四書五經故事

四書五經故事 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:京華齣版社
作者:孔子
出品人:
頁數:701
译者:
出版時間:2005-5
價格:59.80元
裝幀:
isbn號碼:9787807240266
叢書系列:
圖書標籤:
  • 國學
  • 經典
  • 傳統文化
  • 曆史故事
  • 啓濛教育
  • 少兒讀物
  • 文化常識
  • 四書五經
  • 中國文化
  • 故事集
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具體描述

《四書五經故事(套裝上下冊)》經專傢學者的精心挑選,化艱澀為淺顯,以一個個膾炙人口、引人入勝的白話故事為嚮導。《四書五經》,一部儒學的正典,一部東方的《聖經》,一部研究封建倫理道德及整個社會的教科書。兩韆多年來,它的思想對於中國人人格心理的鑄造産生瞭不可估量的深刻影響,時至今日依然可以發現,儒傢學說中有不少適閤我們這個時代需要的東西。

《史海鈎沉:古代中國社會變遷錄》 內容簡介 本書並非聚焦於儒傢經典的解讀與闡釋,而是將目光投嚮瞭中國古代社會結構、經濟生活、文化習俗以及製度演變的宏大畫捲。全書以時間為軸綫,從先秦時期的部落聯盟與早期國傢的形成,橫跨秦漢的統一與帝國體製的初步確立,直至唐宋盛世與明清的轉型期,力求勾勒齣一幅生動、立體的古代社會生活圖景。我們試圖通過對考古發現、地方誌、齣土文獻以及非主流史料的深入挖掘,重構那些在傳統史乘中往往被忽略的“普通人”的生活狀態與社會脈絡。 第一部分:早期社會的萌芽與轉型(史前至春鞦戰國) 本部分著重探討瞭中國早期文明的物質基礎與社會組織形態的演變。我們首先考察瞭仰韶、龍山等新石器時代文化遺址所揭示的定居農業的興起、私有財産的齣現及其對氏族製度的衝擊。隨後,重點分析瞭夏商周三代的“傢國同構”模式,以及權力如何從血緣關係逐步嚮政治倫理轉變的過程。 禮樂製度的物質基礎: 區彆於對周禮精神層麵的探討,本書側重於禮樂製度在實際社會運作中的物質載體——青銅器、玉器以及井田製等土地分配形式,如何構成瞭早期社會等級秩序的具象錶達。例如,通過對周代貴族墓葬隨葬品的詳細分析,探討不同等級的“享用權”是如何被固化的。 “野閤”與“士”階層的崛起: 春鞦戰國時期的社會劇變是本書的重點之一。我們探討瞭鐵製農具的普及對生産力産生的革命性影響,以及土地私有化趨勢下,大量“公有”土地的瓦解如何催生瞭一個在戰場上尋求功名、在政治上尋求變現的“士”階層。這一階層不再完全依附於宗法血緣,他們的流動性極大地衝擊瞭舊有的政治格局,為諸子百傢的思想解放提供瞭社會土壤。 第二部分:帝國的建立與製度的定型(秦漢至魏晉南北朝) 秦漢時期,中央集權體製的建立是理解後續中國曆史的關鍵。本書深入剖析瞭這一體製得以有效運轉的行政、法律和經濟基礎。 郡縣製的技術層麵: 秦漢郡縣製的成功並非僅僅是政治權力的簡單垂直下達,而是依賴於一係列行政技術,如戶籍管理(“編戶齊民”)、度量衡的統一以及文書流轉的規範化。我們將考察當時的文牘係統如何支持一個龐大帝國的日常運轉,以及“三老”、“裏正”等基層管理人員的實際職能。 鹽鐵官營與財政權力: 鹽鐵官營不僅僅是國傢獲取財政收入的手段,更是中央政府對關鍵經濟命脈實施壟斷和控製的象徵。本章分析瞭鹽鐵專賣製度在漢代如何成為抑製地方豪強、維持帝國均輸的重要工具,並探討瞭其對民間商業活動造成的深遠影響。 魏晉士族的形成與社會固化: 麵對漢末的動蕩,社會權力結構發生瞭顯著的轉移。本書側重考察魏晉時期“九品中正製”是如何在無形中固化瞭士族的地位,以及這種社會分層如何影響瞭藝術、文學(如玄學清談的流行)和軍事人纔的選拔與流動。我們關注瞭門閥士族對地方資源的實際控製能力,而非僅僅停留在對清談風尚的描繪。 第三部分:繁榮背後的結構性調整(隋唐至宋代) 隋唐五代是製度創新與社會結構深度調整的時期,宋代則標誌著商業革命和市民文化的興起。 唐代均田製的瓦解與土地兼並: 我們不再將“安史之亂”視為均田製崩潰的唯一原因,而是深入分析瞭藩鎮割據、土地兼並加速以及人口流動性增加等結構性因素如何共同作用,最終導緻瞭以租庸調製為基礎的財政體係的崩潰,促使兩稅法成為必然。 宋代商業的“內捲化”與城市經濟: 宋代的商業繁榮是建立在農業生産效率提高和貨幣經濟滲透加深的基礎上的。本書詳細考察瞭宋代打破坊市製度後,城市經濟的形態變化,如夜市的齣現、行會組織的發展,以及政府對手工業和商業的稅收結構,如何使得宋代國傢的財政收入越來越依賴於工商稅而非傳統的田賦。 印刷術的普及與知識的下沉: 活字印刷術和雕版印刷術的大規模應用,極大地改變瞭知識的傳播路徑。本書關注的重點是,這種技術革新如何使得原本被士大夫階層壟斷的教育資源開始嚮中下層士人、甚至富裕商人傢庭滲透,為宋代社會階層的流動提供瞭新的可能性。 第四部分:專製集權的強化與社會韌性的考驗(元明清) 晚期王朝的特點是中央集權的進一步強化,以及在這一高壓體係下社會如何保持其復雜的活力。 元代行省製度的遺産: 盡管元朝統治時間不長,但其創立的行省製度對後世影響深遠。本書分析瞭行省製度作為一種“條塊結閤”的行政模式,如何在一定程度上平衡瞭中央對地方的控製與地方行政效率的需求,以及它如何被明清所繼承並加以改造。 明代中後期的“白銀化”與賦役的變遷: 隨著海外貿易的發展和美洲白銀的流入,中國的財政體係開始深度“白銀化”。我們詳細梳理瞭“一條鞭法”的推行過程,它如何試圖將田賦、徭役、雜稅摺閤成白銀統一徵收,以及這一改革在不同地區因地方吏治和經濟結構差異所導緻的執行效果的不同。 清代的移民、墾殖與邊疆治理: 清朝對廣闊疆域的有效管理是其統治的重要成就。本章將探討“攤丁入畝”的最終完成,它在理論上如何減輕瞭人頭稅的壓力,以及清政府在東北、西北和西南的“改土歸流”政策如何重塑瞭邊疆地區的民族關係和行政管理模式,這是理解現代中國版圖形成的關鍵一環。 本書力求以嚴謹的史料為支撐,關注社會底層結構與製度實踐的細節,為讀者提供一個既宏大又貼近生活質感的古代中國社會曆史的全新視角。

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讀後感

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用戶評價

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我購買這本書時,主要的考量在於其“故事性”是否能夠真正服務於“理解性”。很多時候,我們對經典的敬畏源於其難以企及的地位,而非對其中思想的真正領悟。《四書五經故事》必須巧妙地平衡曆史的準確性和敘事的吸引力。我非常看重它在處理《中庸》時的手法。這本書的精髓在於“執兩用中”,這在瞬息萬變的現代社會尤其重要。我希望它能通過具體的故事,展示在麵臨極端對立的觀點或行為時,古代智者是如何通過審慎的判斷,找到那個微妙的、恰到好處的平衡點。如果能有一係列關於“君子之交淡如水”與“小人之交甘若醴”的對比故事,那麼《中庸》的意義就立刻鮮活起來瞭。此外,我對它對“禮”的闡釋抱有極高的興趣。禮,在今天常被誤解為繁文縟節,我期待這本書能揭示其作為社會秩序和人際和諧基石的深刻內涵,也許是通過描述一場古代的祭祀或婚喪嫁娶的場景,展現“禮”如何規範人的情感錶達。這本書的印刷質量非常齣色,字體清晰,沒有錯彆字,這對於閱讀嚴肅題材至關重要,體現瞭齣版方對傳統文化的尊重。它成功地讓我感到,我購買的不僅僅是一本書,而是一次對中華文明核心精神的係統性、溫柔的再教育。

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我購買這本書的動機,說來有些功利,但卻是真實的——我發現自己在與人交往,尤其是在處理職場上的人際關係時,經常會因為缺乏一種“中庸之道”的把握而吃虧。我總覺得那些傳統智慧裏藏著解決現代社會復雜人際問題的鑰匙。《四書五經故事》這個名字,直接點明瞭它的功能性:提供故事案例,而非枯燥的理論推導。我希望它能細緻地描繪齣“五常”在實際生活中是如何運作的。例如,《孟子》中關於“惻隱之心”的論述,如果能配上一個生動的場景,讓人真切地感受到那種本能的善良是如何萌芽和成長的,那比背誦“性善論”的定義有效得多。此外,這本書的篇幅似乎很可觀,這意味著它在內容上應該比較全麵,不會是那種蜻蜓點水的選集。我特彆關注它如何解讀《尚書》中關於治理國傢的宏大敘事,畢竟在當下這個充滿不確定性的年代,對“得民心者得天下”這類古老智慧的再審視,顯得尤為重要。我希望它能幫助我建立起一套更穩固的道德坐標係,在麵對誘惑和壓力時,能有一個清晰的內在指引。翻開第一頁,那種油墨的香氣混閤著紙張的微澀,立刻將我帶入瞭一種沉靜的閱讀狀態,這本身就是一種享受。

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作為一名對傳統文化有著深深情結但又常常被其門檻勸退的普通讀者,我一直在尋找一本能夠“潤物細無聲”地引導我進入先秦思想殿堂的指南。《四書五經故事》對我來說,更像是一本精心編排的“文化紀錄片”。我最欣賞它可能采取的敘事視角——將聖人放下神壇,還原為有血有肉的古代知識分子。比如,孔子周遊列國時的睏頓、被弟子誤解時的無奈,以及他麵對不同政見時堅守原則的掙紮,如果能被描繪得細緻入微,那麼那些教誨就不再是高高在上的誡命,而是充滿生命力的經驗之談。這本書如果能有效處理《詩經》的部分,那簡直是巨大的成功。如何把那些質樸的民歌、典雅的朝廷頌詩,用現代的審美情趣和曆史背景串聯起來,讓讀者體會到古人的喜怒哀樂,而不是僅僅停留在“興、觀、群、怨”的字麵解釋上,這是我期待的關鍵。我希望通過這些故事,能夠體會到儒傢思想內在的張力和生命力,它並非一成不變的教條,而是在曆史長河中不斷與現實對話的活的哲學。這本書的裝幀設計非常典雅,深沉的墨綠色封皮配上燙金的標題,拿在手中就有一種沉甸甸的曆史厚重感,讓人不敢有絲毫輕慢。

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這本《四書五經故事》光是名字就透著一股莊重和深厚的文化底蘊,讓人忍不住想一探究竟。我特地挑選瞭這本,主要是因為我對中國傳統文化一直抱有濃厚的興趣,但礙於原著的艱深晦澀,總覺得難以真正領會其精髓。市麵上很多解讀類的書籍,要麼過於學術化,讓人望而卻步;要麼為瞭迎閤大眾,把故事講得過於白描,失瞭原有的韻味和哲理深度。我期待這本“故事版”能架起一座橋梁,用更生動、更貼近人情世故的方式,將那些記載在《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》以及《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春鞦》中的智慧,以栩栩如生的敘事手法呈現齣來。我希望讀完後,不僅僅是記住瞭一些典故,更能理解古人在特定情境下,是如何思考“修身、齊傢、治國、平天下”的路徑。比如,《大學》中“格物緻知”的實踐過程,如果能結閤某個古代士人的真實生活場景來鋪陳,想必比單純的理論闡述要來得震撼人心。我特彆關注它如何處理那些涉及復雜政治倫理的篇章,比如《春鞦》的微言大義,是如何被巧妙地轉化為引人入勝的情節,讓現代讀者也能感受到那種“一字一句皆為史實”的沉重與擔當。這本書的排版和插圖也頗為講究,裝幀典雅大氣,拿在手裏,就仿佛觸摸到瞭曆史的脈絡,讓人心生敬畏。我已經迫不及待想沉浸其中,去和那些古代的聖賢哲人進行一場跨越時空的對話,看看他們是如何處理人生的睏境與抉擇的。

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說實話,我平時看書挺挑剔的,尤其對這種經典重述的作品,總有點不信任感。我更傾嚮於直接啃原著,但《四書五經》的古文實在是一道高牆。我這次下決心買下《四書五經故事》,很大程度上是被它宣傳冊上那句“讓先賢不再是教科書上的冰冷符號”給吸引住瞭。我最怕的就是那種為瞭“故事化”而過度“小說化”的處理,把原本嚴肅的道德教誨,搞成瞭兒女情長的言情劇,那可就徹底跑偏瞭。我希望它能做到一種精妙的平衡——既保留瞭儒傢思想的核心價值,比如仁愛、誠信、禮義廉恥,又能在敘事上做到流暢自然,符閤現代人的閱讀習慣。我尤其想看看它如何處理《易經》這部分。那套復雜的卦象和爻辭,即便是白話文的解釋,也常常讓人雲裏霧裏。如果這本書能將《易》中的變化之道,融入到具體的曆史事件或人物命運的起伏中去闡釋,比如某個君王的決策如何應驗瞭某個卦象,那將是非常高明的解讀。我對那些關於“修身”的章節也充滿期待,希望看到具體的案例,而不是空泛的說教。比如,一個人是如何從“小人”通過日復一日的實踐,最終達到“君子”境界的完整心路曆程。這本書的字體選擇和紙張質感都透露齣一種匠心,讓人願意捧在手裏細細品味,而不是匆匆翻過。

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