宝莲灯Ⅱ大型神话电视连续剧20碟装(VCD)

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出版者:辽宁文化音像出版社
作者:
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1900-01-01
价格:105.0
装帧:
isbn号码:9787883666271
丛书系列:
图书标签:
  • 宝莲灯Ⅱ
  • 神话剧
  • 电视剧
  • VCD
  • 经典
  • 国产剧
  • 剧情
  • 奇幻
  • 古装
  • 20碟装
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具体描述

中国古代神话与民间传说:溯源与演变 本书旨在深入探究中国古代神话体系的起源、发展脉络及其在民间文化中的流变与重塑。我们不关注任何特定影视剧集的改编版本,而是回归文本与历史的本源,力求展现一个宏大、复杂且充满生命力的神话世界。 第一部分:天地初辟与创世神祇 本部分将详细梳理中国神话中关于“混沌”与“开辟”的叙事模式,重点分析盘古(Pangu)神话的地域差异与文化内涵。我们将对比《山海经》中记录的原始信仰与后世儒家、道家思想对创世叙事的整合与重构。 混沌的哲学意蕴: 探讨先秦时期“太一”、“元气”等哲学概念如何渗透并影响了对宇宙诞生之初状态的描述。分析不同文化区域对“无极”与“有极”的理解差异。 女娲的多元角色: 不仅探讨其抟土造人之功绩,更深入考察其在治水、炼石补天等神话原型中的社会功能,并梳理其作为大地之母形象在不同历史时期的演变轨迹,尤其关注其与母系氏族社会残余记忆的关联。 三皇五帝的史诗性: 分析三皇(燧人、伏羲、神农)和五帝(黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜)的神性与王权叙事的交织。探究黄帝战蚩尤一类早期战争神话,如何被用作构建早期政治秩序合法性的工具。 第二部分:洪水时代与英雄史诗 中国神话中,大洪水主题是叙事的高频核心。本章聚焦于治水英雄的神话原型及其所承载的文化意义。 大禹的世俗化历程: 详述大禹从早期神性色彩浓厚的形象,如何逐步转变为勤劳、智慧的“人王”典范。分析其治水过程中体现的“人定胜天”思想的萌芽,以及与早期水利文明发展的关系。 鲧与禹的对比研究: 深入剖析“鲧堵水失败”与“禹疏导成功”这一对立叙事结构背后的文化逻辑,即对功利主义和实践经验的推崇。 羿射九日与拯救: 探讨后羿射日神话的功能,它不仅是解决自然灾害的叙事,更是对“绝对权威”(如天帝或超强个体)的挑战与规训,象征着人类对环境的初步掌握。 第三部分:神祇谱系与仙道思想的融合 随着道教思想的兴盛,古典神话体系逐渐被纳入一个更为结构化、层级化的宗教框架内。 昆仑神山与西王母: 考察昆仑山作为宇宙轴心和神灵居所的象征意义。重点分析西王母形象的复杂性,从早期的“灾祸女神”到后世“长寿仙母”的演变,以及她与玉帝、黄帝之间的关系重塑。 东方神界的构建: 梳理玉皇大帝在神权体系中的最终确立过程,分析其如何吸收了儒家“天”的概念以及周代“天子”观念的痕迹,成为三界秩序的最高统治者。 仙人与异兽: 考察《山海经》、《淮南子》等典籍中记载的奇珍异兽和修行者的谱系,探讨古代中国人对“异境”、“长生不老”的想象边界。例如,对羽民国、不死树的描述,反映了古代对遥远地域的地理认知与精神寄托。 第四部分:人神交汇与伦理冲突 许多著名的神话故事,其核心冲突往往围绕着人与神的界限、爱恋与禁忌展开。 人神恋的禁忌与代价: 以牛郎织女、孟姜女(虽然部分属于民间传说,但具有神性色彩)等故事为例,分析社会伦理对超自然情感的约束。重点剖析“天条”如何成为维护人间秩序的工具。 神灵的世俗化批判: 探讨在汉代以后,随着社会理性思潮的增强,神祇形象是如何逐渐被赋予更多世俗的、甚至是负面的道德色彩,反映出对过度迷信和神权干预的反思。 地方神与区域信仰的并存: 分析中国神话的“非中心化”特征,即在国家级神话体系之外,大量地方性的山神、河神、瘟神等如何长期并存,共同构成中国民众复杂的信仰图景。 结论:神话的生命力 本书最后总结,中国古代神话并非僵死的文本,而是一个不断被诠释、被引用的活态系统。它深刻影响了中国人的宇宙观、道德观和审美趣味。对这些古老叙事的探究,即是对民族文化深层结构的一次追溯。本书的研究范围严格限定在对古代文献、考古发现及学术研究的梳理,完全不涉及任何现代媒介对这些原典故事的二次创作或改编版本。

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读后感

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我最近读了一部非常小众的民间故事集,叫做《雾隐山乡的九十九种传说》。这本书的特别之处在于,它几乎没有宏大的神魔叙事,全部都是围绕着一个偏远山村里代代相传的、关于精怪、山灵和山神的故事展开。这里的神怪不再是叱咤风云的形象,更像是山林的一部分,它们可能是庇佑一方的土地公,也可能是某个老树上的精怪,与村民的生活息息相关。作者的语言风格极为朴素、带着浓厚的乡土气息,每一个故事都像是从老奶奶的摇椅边低语出来的,充满了淳朴的生命力和对自然的敬畏。最让我感动的是,故事里蕴含着朴素的道德观——对山林的索取要有节制,对邻里要怀有善意,那些“神迹”往往只是对善良行为的微妙回馈。读完后,心里沉淀下来的不是对力量的向往,而是对平静、安稳生活的珍惜,感觉自己的心也跟着那山间的雾气一起,变得宁静而清透。

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我最近一口气看完了《西游记续集:火焰山的新挑战》,哎呀,这简直是续写界的一股清流!很多续作都容易写崩,人物性格大变样,但这一部处理得非常巧妙。它没有试图超越原著的宏大叙事,而是将视角聚焦在了唐僧师徒功德圆满之后,面对新的时代背景下,新的妖魔和新的诱惑时所展现出的智慧和定力。比如,新出现的“数字魔王”,它利用现代化的信息污染和精神控制来迷惑人心,这比单纯的刀光剑影更具现实意义。孙悟空的七十二变这次也升级了,不仅是物理上的变化,更涉及到了对复杂社会现象的洞察和破解。我最欣赏的是,续集依然保持了对“心猿意马”这个主题的探讨,师徒四人面对的挑战,归根结底还是对自身心性的磨砺。阅读过程如同观看一场精彩的武打戏,节奏紧凑,情节跌宕起伏,让人完全放不下手,恨不得一次读完。

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最近在图书馆偶然翻到一本关于古代神话体系构建的学术性著作,书名似乎是《神灵谱系与信仰变迁录》。这本书与其说是讲故事,不如说是像解剖青铜器一样,细致入微地分析了不同地域、不同历史时期神祇的演变路径。它不是简单地罗列神仙的名字和法力,而是深入探讨了这些神话体系是如何适应社会结构的变化而进行调整和重塑的。比如,作者对比了早期母系社会对大地女神的崇拜,以及后来父权社会中天父神祇的兴起,这种社会学视角的切入,让我对神话的理解上升到了一个新的维度。书中的考据工作做得极其扎实,引用了大量的甲骨文、壁画和地方志作为佐证,读起来虽然知识密度很大,但逻辑清晰,论证严密。对于真正想探究神话“为什么是这样”的读者来说,这本书提供了极佳的理论框架,远超那些肤浅的民间传说汇编。

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天哪,我最近终于把那套《山海经异兽录》看完了,简直是打开了一个全新的神话世界!这部书的想象力简直是天马行空,作者对那些上古异兽的描绘细致入微,每一个细节都充满了古老而神秘的韵味。我记得有一章专门讲烛龙的,描述它睁眼则白昼,闭眼则黑夜,那种宏大的时间概念和宇宙观,让人读完后感觉自己的格局都被打开了。书中还穿插了很多关于上古部落的纷争和祭祀仪式的描写,那些文字仿佛带着远古的烟火气,让人身临其境地感受到那个蛮荒而充满生命力的时代。更难能可贵的是,作者在构建这个奇幻世界的同时,并没有忘记探讨人与自然、人与命运之间的深刻关系。每一次阅读,都像是一次心灵的洗礼,让我对那些流传已久的神话传说有了更深层次的理解和敬畏。如果你对中国传统文化,尤其是那些瑰丽奇特的志怪传说感兴趣,这套书绝对是你不容错过的珍藏。看完之后,我甚至忍不住去查阅了许多相关的历史文献,想要挖掘更多隐藏在神话背后的真相。

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说实话,我最近沉迷于《东游记》的改编小说,那真是妙笔生花的一部作品。它没有落入俗套地去重复那些耳熟能详的神仙斗法,而是非常细腻地挖掘了八仙各自在得道成仙之前,作为凡人时所经历的那些坎坷与挣扎。比如铁拐李的转变,从一个落魄的道士到最终的仙人,那种对自我救赎的执着和对世间疾苦的深刻体悟,写得极其动人。我尤其喜欢作者对人物内心世界的刻画,那种复杂纠结的情感,让这些神仙不再是高高在上、不食人间烟火的符号,而是一个个有血有肉、会痛苦、会迷惘的个体。书中的文笔典雅又不失灵动,对话之间充满了机锋和哲理,读起来让人忍不住拍案叫绝。尤其是几位仙人济世救人的情节,写得既有神仙风范,又不失人间的烟火气,读完让人感觉心中充满了温暖和希望。这是一部真正将“神性”与“人性”完美结合的优秀作品,值得反复品味。

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