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出版者:轻工业出版社

作者:胡立坤

出品人:

页数:464 页

译者:

出版时间:2004年9月1日

价格:200.0

装帧:平装

isbn号码:9787501945375

丛书系列:

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青铜回响：商周礼器研究 导言：文明的物质载体与精神图腾 本书旨在对商周时期（约公元前1600年—公元前256年）的青铜礼器进行系统、深入的考古学与艺术史学研究。青铜器作为那个时代最核心的物质文化符号，不仅是生产力发展水平的集中体现，更是维系早期国家权力结构、社会等级制度与宗教信仰体系的“硬核”载体。我们试图超越单纯的器物罗列与铭文释读，从社会史、宗教史和技术史的交叉视角，探讨这些冷峻的金属容器如何在周秦之变、礼乐制度的演进中，完成了从“器物”到“历史文献”的蜕变。 第一章：青铜冶铸技术的飞跃与区域风格的形成 本章聚焦于商周时期中国青铜冶铸技术的成熟与巅峰状态。我们将详尽剖析商代早期（如二里头文化晚期遗址）至西周中期的技术演变脉络，重点研究陶范法的精妙运用，包括块范、组合范、内范的精确设计与制作。通过对不同时期墓葬出土的铜器范片进行物质成分分析，探讨原材料的获取、冶炼工艺的改进（如铜锡铅配比的调整）对器物形制与装饰风格的影响。 区域性风格的差异性是本章的重点关注点之一。 考察了以郑州商城、安阳殷墟为核心的“中原模式”与长江中下游地区（如盘龙城、三星堆）的青铜文化之间的互动与分流。例如，三星堆的“纵目面具”和“神树”所展现出的与中原地区截然不同的宗教想象体系，以及巴蜀地区铜器的狞厉风格与中原礼器的庄重典雅的对比，均揭示了早期中华文明多元一体格局下的地域特色。 第二章：礼器的谱系与功能分化：从祭祀到宴飨 商周青铜器的最主要功能是“礼器”，即服务于国家、家族祭祀、朝聘、宴飨等礼仪活动的专用器皿。本章将构建一套基于考古学语境下的青铜礼器功能分类体系。 祭祀体系的构建： 重点分析鼎、簋、尊、罍等核心器物的组合规律（如“列鼎制度”的确立与演变）。“鼎”不再仅仅是烹煮肉食的工具，而是权力和地位的象征，其数量、大小直接对应着使用者的等级。通过对西周王室墓葬中“诸侯规格”的对比研究，阐释周公制礼作乐后，青铜礼器如何被纳入一套严格的“礼制”规范之中，成为社会秩序的“具象化表达”。 宴饮文化的载体： 讨论盘、豆、鐎斗等饮食用具在不同等级宴飨中的使用场景。这些器物虽不如鼎尊显赫，却反映了贵族日常生活中对规范化的追求。特别关注“盉”与“斝”等酒器的演变，分析酒在商周政治合法性构建中的关键作用——“以酒用礼”，强调了青铜器对“酒德”和“德政”观念的物质支撑。 第三章：铭文的世界：周代青铜器的“活历史” 青铜器铭文，即“金文”，是解读商周社会结构与思想变迁最直接的史料。本章侧重于对金文内容、书写风格及其与器物功能之间的关联性研究。 商代铭文的特征与过渡： 商代铭文多以族氏名、祭祀对象或器物用途命名，内容相对简洁，富于宗教神秘色彩。进入西周，铭文内容发生质的飞跃，特别是周初至厉王时期的长篇铭文（如大盂鼎、毛公鼎、散氏盘等）。 西周长篇铭文的史学价值： 深入分析这些长篇“册命”、“赏赐”、“征伐”类铭文，如何记录了周王对臣属的册封、土地的授予、战争的经过以及受赏者的德行评价。这些记录提供了与《尚书》《史记》等传世文献互为印证或补充的第一手材料，是重建西周分封制、井田制乃至法律思想的重要基石。铭文书法的演变，如早期浑厚雄健到中期规范严谨，再到晚期趋向草化的趋势，也反映了文字规范化和审美取向的变化。 第四章：装饰母题的演变与神性消退 青铜器纹饰是观察商周宇宙观和审美趣味的窗口。本章将追踪核心纹饰——饕餮纹（兽面纹）、夔龙纹、凤鸟纹等——的发生、发展与衰落的过程。 商代的“神秘主义”： 详细解析商代纹饰（如司母戊鼎、亚丑簋）中高度程式化、充满威慑力的饕餮纹，探讨其可能的宗教内涵，如人神沟通、祖先崇拜或权力图腾的象征意义。纹饰的繁缛、精细与器物造型的厚重感相结合，构成了商代青铜器强烈的“狞厉”风格。 西周的“伦理化”转向： 随着周代“德”观念的兴起和礼乐制度的强化，纹饰主题逐渐发生“去神化”的趋势。饕餮纹的兽面元素被肢解、抽象化，龙纹、凤纹变得更加平缓、规整，并大量出现几何纹样（如波曲纹、窃曲纹）。这种变化反映了社会核心价值观从对超自然力量的敬畏，转向对现世等级秩序和宗法伦理的强调。 第五章：礼崩乐坏的物证：春秋战国时期的青铜器重塑 春秋战国时期，随着周王室衰微、诸侯争霸，青铜礼器制度面临前所未有的冲击。本章探讨战国时期青铜器“僭越”现象及其带来的文化革新。 僭越的体现： 诸侯国不再严格遵守周代对鼎簋数量和形制的限制，出现了“列鼎已逾等制”的现象，反映了政治权力的碎片化。同时，僭越也表现为非礼器（如鐎斗、铜釜、铜洗）的形制被赋予了礼器的装饰风格。 实用化与审美化： 战国青铜器在技术上达到了新的高峰，如大型器物的多范组合、失蜡法的试用。纹饰上，传统的神兽纹让位于繁复的写实性场景，如宴乐狩猎图、攻战图，以及华丽精美的蟠螭纹、蛇纹。这些纹饰更贴近世俗生活和贵族享乐主义，标志着青铜礼器在功能上逐渐向实用性、生活化器皿靠拢，为秦汉漆器和金属器的兴起奠定了基础。 结论：永恒的青铜遗产 通过对商周青铜礼器的全景式梳理，本书试图揭示这一青铜时代的核心遗产：它不仅是一系列精美的艺术品，更是早期国家形成、意识形态建构、社会伦理规范以及技术文明的无可替代的物质见证。青铜的冷峻光泽下，蕴藏着中华文明早期文明的呼吸与律动。 附录： 商周青铜器重要器物图版索引、重要考古遗址分布图、主要铭文译注选编。

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这本书最让我感到震撼的，是它在探讨哲学和信仰体系时的穿透力。作者没有将古代的宗教观念简单地归类为“迷信”或“原始崇拜”，而是深入挖掘了这些观念如何支撑起早期人类的伦理规范和社会秩序。他提出了一个很有启发性的观点：那些看似神秘的仪式，实则是早期社会为了集体生存和心理安定而构建的“元叙事”。在论述祭祀活动时，作者结合了心理学的群体行为理论，分析了仪式在强化集体认同中的作用，这使得我们能从一个更现代的视角去理解古人的行为逻辑。书中对符号学元素的解读也相当精彩，特别是对一些重复出现的几何图案和动物形象的分析，揭示了它们在不同文化阶段中意义的微妙转移。读完这部分，我感觉自己对人类精神史的理解又增加了一个重要的维度，不再仅仅停留在历史事件的表层。

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最近读了一本关于古代文明的书，实在让人眼前一亮。这本书的作者对细节的把握简直到了令人发指的地步，他不仅仅是罗列史实，更像是在带领我们进行一场穿越时空的探险。开篇部分对早期社会结构和权力演变的研究，就展现出一种宏大叙事下的细腻洞察。尤其是在论述不同部落间互动和资源争夺时，作者引入了大量考古学和人类学的前沿理论，让原本枯燥的史料分析变得生动有趣。他巧妙地将宏观的社会变迁与微观的个体生活联系起来，比如通过分析一些出土的日常器皿，推测出当时人们的审美取向和精神世界。我特别欣赏作者在处理史料空白时的坦诚态度，他从不故作高深地填补空缺，而是清晰地指出哪些是确凿的证据，哪些是合理的推测，这种严谨性令人信服。全书的行文流畅，语言富有感染力，即便是对于非专业读者来说，阅读体验也相当愉快，仿佛跟随一位经验丰富的向导，走进了那个尘封已久的世界，感受着历史脉搏的强劲跳动。

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这本书在方法论上的创新性是值得大书特书的。作者大胆地融合了多学科的研究成果，打破了传统史学研究的壁垒。例如，他在分析古代贸易路线时，不仅参考了历史文献，还引用了气候学模型来推断特定时期内陆气候的变化对商路开辟的影响；在讨论手工业技术传承时，则引入了现代材料科学的分析工具来鉴定古代冶炼的纯度与工艺水平。这种跨界的融合，让原本固有的历史图景变得更加立体和复杂，也让我们看到，历史研究正在向何处发展。对于希望了解前沿学术动态的读者而言，这本书提供了一个绝佳的样本，展示了如何运用最先进的工具来重新审视和诠释我们已知的历史材料，其学术勇气和创新精神令人由衷敬佩。

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我个人认为，这本书的章节逻辑构建非常巧妙，过渡自然且富有节奏感。它不像传统历史著作那样采取纯粹的年代线性叙事，而是采用了主题交叉推进的方式。比如，一个章节可能聚焦于某一特定地域的资源开发史，紧接着下一个章节就会转向探讨该地域的社会权力结构变迁，两者之间虽然主题不同，但内在的因果关联却被作者梳理得井井有条。这种“点”与“面”结合的叙事手法，有效避免了信息输入的疲劳感。而且，作者在每一章的结尾都设置了富有思辨性的总结，既总结了本章的论点，又为下一章节埋下了伏笔，让人忍不住想立刻翻到下一页去探寻答案。这种布局设计，无疑是经过深思熟虑的，极大地提升了全书的阅读粘性，让人难以释卷。

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这本书的装帧设计和排版也绝对是业界良心之作。我拿到的是精装版本，纸张厚度适中，油墨印刷的清晰度极高，即便是那些年代久远、细节模糊的文物照片，经过专业的后期处理后，依然能看清表面的纹理和刻痕。尤其值得称赞的是插图的选取与布局，它们并非随意点缀，而是与文字内容紧密咬合，很多时候，一张图胜过千言万语。比如，书中关于某种特定工具制作工艺的描述部分，配上了清晰的流程图和多角度的文物实物图，使得一个原本需要反复揣摩的复杂技术流程，变得一目了然。此外，书中的注释系统做得非常完善，每一个专业术语或典籍引用都有详细的出处说明，这极大地便利了想要深入研究的读者。整体来看，这本出版物在视觉传达和阅读友好度上，达到了一个非常高的水准，体现了出版方对知识的尊重和对读者的负责。

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