《世界文学文库:神曲(插图本珍藏版)》由“地狱篇”、“炼狱篇”和“天堂篇”共一百首构成。《世界文学文库:神曲(插图本珍藏版)》作者通过描述自己梦中幻游地狱、炼狱和天堂的经历,揭露了现实生活中的各种弊端和丑恶,特别是揭露了教会的腐败和堕落,并表达了对于人生的感悟,对于意大利国家和民族命运的关注,以及追求真理、追求“至善”的信心。
一 概括:序曲,人生迷途在一个黑暗森林,山顶光亮象征理想希望,遇到豹(淫欲)狮(强暴)狼(贪婪),维吉尔是仁智的象征,用理性知识消除恐惧。分地狱炼狱天堂三章。 二 思想性: 满隐喻和象征性,鲜明的现实性和倾向性,采用中世纪特有的幻游方式,内容映进现实,让世人历...
评分——《神曲·地狱》的东拉西扯 马翰如/文 鲁迅曾说过:“在年轻时候,读了伟大的文学者的作品,虽然敬服那作者,然而总不能爱的,一共有两个人。”一个是陀斯妥耶夫斯基,还有一个,就是但丁。说是读《神曲·炼狱篇》时,见“有些鬼魂还在把很重的石头,推上峻峭的岩壁去...
评分 评分 评分让无聊的我来从《神曲》之《地狱篇》分析下但丁同学的心理吧。 首先,这家伙非常之自恋。他坚信自己拥有高人一等的道德品质,坚信自己的政治理想是对的,坚信自己在文学上的伟大才华一定会被后人认可,甚至把自己和荷马、维吉尔、奥维德、贺拉斯等并列。其实还有一点明显的证...
我们的诗人如果想要说什么,他从来不会明白告诉你,而且比那位那位触物成金的国王更可怜,因为只要办得到,他就会把一切变成除其本来面目外的任何东西。(比如用典,以至于我不知该为诗人对希腊文献有限的了解而遗憾,还是应该感到庆幸。)更折腾的是,诗人越是从地狱炼狱直到天堂无微不至地关切着意大利时政,读者越是发现自己无可挽救地不时脱离语境,还要留意着诗人“穿越”,穿越成功,穿越失败。作为一个除了史诗没像样读过诗的人,本书对我最构成挑战的是,它本已是诗,居然还是长诗,何况悬念没有,何况信仰也再纯正没有(这一点只要看天堂的终篇便可,简直是一篇信经梗概;当然谁也无权阻止诗人在无关宏旨的教理细节上有所偏爱)。至于神曲的优点,我不认为在第一遍读完这样一本书时,自己能够有合宜的情绪来加以称述。
评分我们的诗人如果想要说什么,他从来不会明白告诉你,而且比那位那位触物成金的国王更可怜,因为只要办得到,他就会把一切变成除其本来面目外的任何东西。(比如用典,以至于我不知该为诗人对希腊文献有限的了解而遗憾,还是应该感到庆幸。)更折腾的是,诗人越是从地狱炼狱直到天堂无微不至地关切着意大利时政,读者越是发现自己无可挽救地不时脱离语境,还要留意着诗人“穿越”,穿越成功,穿越失败。作为一个除了史诗没像样读过诗的人,本书对我最构成挑战的是,它本已是诗,居然还是长诗,何况悬念没有,何况信仰也再纯正没有(这一点只要看天堂的终篇便可,简直是一篇信经梗概;当然谁也无权阻止诗人在无关宏旨的教理细节上有所偏爱)。至于神曲的优点,我不认为在第一遍读完这样一本书时,自己能够有合宜的情绪来加以称述。
评分王维克先生,第一个翻译神曲的人
评分很困难,明显不适合普通读者……读的不是这一版,但看到Hodler的封面就……= =
评分除了人名不合现代习惯外 总体还算流畅
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