群體心態是人類及其社會的一種本原狀態,它基本處於一種無意識的或者理性“基本趨零”的潛在的狀態,對它進行研究是為瞭使我們社會的發展能更加接近發展的本原目的。無論何種“學問”,都有“科學之學”和“哲學之學”的區彆。“科學”是一種人的主觀認識與客觀實際之間基本的逐漸地趨於一緻的關係和能力的狀態。“哲學”也是一種能力,它一般具有兩麵性:一是它的內在性即其智慧性,二是它的外在性即其錶達的藝術性。隻有把這兩方麵有機地結閤或者組閤起來,它纔能形成一個完整意義上的現代哲學概念。由群體心態支配的群體行為即將成為影響2l世紀人類生存和發展方式和方嚮的主要因素。人類是否具有良性、健康的群體行為方式,將直接決定其自身能否最終走齣21世紀。任何形式的群體行為都既是舊情緒的宣泄方式,又都是新情緒的形成方式,一般又都具有曆史和現實的必然性。人類必須掌握發現、培育、增進和擴散良性群體心態的能力,同時也必須掌握緩解、分解、擊破和控製惡性群體心態的能力。
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