杜大愷水墨作品集 在線電子書 圖書標籤: 畫冊
發表於2024-11-24
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現代性是現代藝術傢的重要標誌,但每一個現代藝術傢卻又麵臨著源遠流長的傳統;現代藝術傢應該怎
樣看待傳統,應該從傳統中吸收什麼東西來發展現代藝術?
傳統包括兩個方麵,一個是有形存在,一個是無形存在。無論何種存在,最終都是現實的一部分,這是作者對傳統的基本認識。作者曾說過,傳統是活的現實,它們並不遙遠。彩陶是五韆年前的産物,這並不錯,但它同時是現實的存在。秦始皇陵是兩韆年前的建築物,但今天我們麵對它的時候,你能否認它的現實性嗎?依此類推,任何曆史存在,其現實性的一麵都是無法置疑的。包括儒、釋、道的學說,它們産生或者活躍的時代已經成為過去,但它們的存在依然是現實的,所謂差彆隻是我們對它們作為現實存在的價值認同。一切已經發生的人類行為如同自然存在一樣,都是需要我們持續予以麵對、予以關注、予以認識的。可以這樣說,傳統作為知識係統,我們對它的瞭解愈多,我們賴以憑藉的資源就愈豐厚。至於從傳統中吸收什麼東西來發展現代藝術,這可能因人而異,因時而異,因事而異,如同畢加索從黑人藝術中找到瞭立體主義,布朗庫西從迦太基藝術中發現瞭簡約,中國文人畫傢從梁楷的藝術中發現瞭寫意潑墨,林風眠從陶瓷彩繪中發現瞭率直瀟灑的筆法。作為現實的存在,對傳統可以欣賞,可以弘揚,可以釋讀,可以疑惑,可以批判,可以擱置,可以傳移模寫,可以棄之如敝屣。總之,人們可以采取實用主義的態度,各取所需,無論傳統作為整體還是作為部分。但是對傳統采取虛無主義的立場顯然是輕率的。在一定意義上,今天的藝術是一種學問,傳統作為知識背景的存在,人們無法忽視。有一點也許人們很少考慮,隻有今天我們纔有可能對傳統進行全景式的觀照,這種情景是曆史上從未有過的。盡管如此,我們對傳統的認識仍未窮盡,人類社會任何局部的變化所引起的反映都是全局性的,正是在這個意義上,人們無法復製曆史,人們惟一能夠矚望的是現實和未來,因此,任何時間對傳統的抉擇都應當以現實的人生為基準。另外,傳統的有限性也是需要我們接受的事實。
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