袁瞭凡,其先為明嘉善人,後遷居吳江,傢常淵深,通儒易醫理;瞭凡生遇異人,算定一生命運,後謁雲榖禪師,授以“立命之學”,遂躬行實踐,命運自此一變,福祿壽算皆有增長。一生頗有功業,亦多著述,賅涉儒釋道三傢,尤以訓子書《瞭凡四訓》流布最廣。
這本《瞭凡四則》,是明朝進士袁瞭凡根據他的親身體會,用具體的事例,對比的方法,從理論上、心態上、學習上、行動上教育兒子如何安身立命、積德行善、待人處事的一部名著。它分四個部份,也就是四訓。第一,安身立命之學。講述他年輕時有人為他算命,說他命中無子,壽命也隻有五十三歲。他信以為真,從此,心灰意冷,茫茫終日,不思進取,以此為瞭結一生。後經雲榖禪師指點,經過實踐,使他認識到命運並不是一成不變的,於是,他努力學習,改正缺點,積極行善,誠作好事,終於改變瞭自己的命運,不僅得三個兒子,官也做到尚寶司少卿。第二,改過之法。他是怎麼改正缺點,積德行善的呢?方法有三:(一)要發恥心。(二)要發畏心。(三)要發勇心。第三,積善之方。用現代語言來說,就是如何積德行善,多作好事。第四,謙德之效。人以誠為本,謙為誠之實。一個人要想成就事業,改變命運,必須謙虛謹慎,以誠待人,以體服人,能事事順遂,處處方便。
儒释道三家杂糅而成,以了凡人生际遇为线索,引出对向善、淡泊、静心的劝诫。符合传统文化的价值取向,多数观点是落魄文人在坎坷挫折时能够获得的慰藉。但有两点值得商榷。 一是劝善一节中,了凡先生讲了十多个故事,各色人等凭借行善积德达成愿望。行善手段各不相同:赈灾、...
評分这应该是本劝有钱的主少杀人、多捐银子的好书。 这本书告诉大家不要迷信数理,数理是局限的,他只能告诉你你有什么样的命。如果你二十年都不出算命先生的预言,即使赚得盆满钵满,那也不叫上了层次。因为什么?因为这本书的作者就是这样的,自己今年明年考什么公务员、考多少名...
評分《了凡四训》的主题是命由天定还是命由人定的问题,书中对此问题的解释框架是融合了佛教的因果论、儒家的修身观、励志成功学和民间迷信的大杂烩。书中结论命由人定无疑具有积极的意义,但是这样杂糅的解释框架则远远不能让人信服。 了凡四训包括“立命之学”、“改过之法”、...
評分《了凡四训》的主题是命由天定还是命由人定的问题,书中对此问题的解释框架是融合了佛教的因果论、儒家的修身观、励志成功学和民间迷信的大杂烩。书中结论命由人定无疑具有积极的意义,但是这样杂糅的解释框架则远远不能让人信服。 了凡四训包括“立命之学”、“改过之法”、...
評分虽然看的时候觉得了凡先生是站在功利的角度劝人向善,但这本仍不失为一本经典的好书。 若真要一心向善,不应该抱着我会获得多少的回报而去做。 【向内自省】 务要日日知非,日日改过;一日不知非,即一日安于自是;一日无过可改,即一日无步可进。 【知是非后改过】 怎么改过...
早就有讀的想法,今年齣瞭些事情,心裏很不寜靜,纔算真的讀瞭。這是一本可以讓人深刻反省的書
评分因為前段時間著迷算紫薇八卦,人生某些不完美的地方正好遇到這本書,書裏闡述瞭一個觀點,知天命,而後多做好事、善事,能改變自己的命運。裏麵儒傢思想很濃,想到現在很多人噴儒傢思想也是有一定的道理的。人要嚮善自然是沒有錯的,但是如果都按照書中所講來做,也真的是很難的。但是現在對我的幫助就是知道,通過自身修養的修煉,人既定的命運是可以改變的,這點真的很重要。現在有點瞭解為什麼有的人說人還是應該有信仰的這個道理瞭。
评分學袁譯版,2009年11月21日,結緣於北京牛街法源寺。
评分一切福田,不離方寸;從心而覓,感無不通;從前種種,譬如昨日死;從後種種,譬如今日生;過不論久近,惟以改為貴;從心源隱微處,默默洗滌;謙德;
评分命與運.
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