传统中国法理探源-张国华教授八秩冥寿纪念集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:北京大学出版社

作者:李贵连

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页数:0

译者:

出版时间:2004-01-01

价格:40.0

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isbn号码:9787301070604

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传统中国法理探源：张国华教授八秩冥寿纪念集 导言：赓续薪火，探寻法之源流 本书系为纪念已故著名法学家张国华教授八秩冥寿而辑录的一部重要学术文集。张国华教授一生致力于中国传统法制思想的研究，其治学严谨，学识渊博，为后学留下了宝贵的精神财富与研究范式。本纪念集汇集了海内外数十位法学、史学、哲学领域的学者精英的研究成果，旨在继承和发扬张国华教授的学术精神，对中国传统法律文化进行一次深入而系统的再审视与再探索。 全书分为“法制史的宏观审视”、“具体法律制度的细致考察”、“思想渊源与法理构建”、“法律文化与社会实践”四大板块，共计三十余篇论文，力求从多个维度、运用跨学科的研究方法，展现中国传统法理的丰富内涵及其历史演变脉络。 --- 第一部分：法制史的宏观审视——历史脉络的重构与阶段划分 本部分聚焦于中国法制史的整体框架构建，力图超越传统上仅关注朝代更迭的叙事模式，转而探讨深层次的制度逻辑与文化基因。 1. 早期国家形态下的法源初探： 研究集中于先秦时期，特别是夏商周三代的“礼乐制度”与早期刑罚观念的萌发。有论者深入分析了“天命观”与“德治思想”如何渗透并影响了早期政治权力的合法性基础，进而探讨其如何转化为初步的法律约束力。重点讨论了《禹刑》《汤刑》等早期文献中的法律片段，试图从中辨识出早期法律意识形态的雏形，而非仅仅将其视为道德训诫的简单集合。 2. 秦汉帝国法制体系的定型与张力： 此板块对秦代“一法度”的集权化趋势，以及汉代“儒家化”的法律转型进行了细致的梳理。学者们关注了秦朝严苛的“秦律”与汉代“儒表法里”的复杂关系。探讨了汉代对律令进行解释和适用时所产生的“刚柔相济”的内在张力，分析了如“比附”原则在维护中央集权与适应地方实际需求之间的微妙平衡。 3. 魏晋至唐宋的法律的完备化与社会适应性： 本区域的论述着眼于法典编纂的成熟阶段，尤其是唐代《永徽律疏》的历史地位。研究超越了对唐律条文的简单注释，转而深入分析了律疏体系中蕴含的法律解释学原则，以及其如何在随后数百年中成为东亚（包括朝鲜、日本）法律制度的基石。同时，也探讨了宋代商品经济发展对传统司法实践带来的冲击与调整，例如对民事纠纷处理机制的演变。 4. 明清法制的僵化与变异： 此部分审视了晚期帝制时代法律的“固化”现象。有研究指出，明清法典虽然在结构上继承了前代，但在具体条文中，意识形态的干预与社会控制的强化使得法律的灵活性有所降低。重点分析了《大明律例》的“例”在司法实践中的实际效力，以及在宗族权力扩张背景下，国家法权在乡村社会的渗透与局限。 --- 第二部分：具体法律制度的细致考察——权力、秩序与个体权利的交织 本部分采用微观史学的视角，选取传统法制中的关键制度进行深入剖析，展现法理在具体运作中的复杂性。 1. 刑法中的“情、理、法”互动模型： 学者们不再将中国古代刑法简单视为“酷刑”的代名词，而是细致考察了“量刑裁量权”的行使机制。重点分析了“八议”、“十恶”、“具奏”等制度如何体现了儒家伦理观在司法裁决中的重要地位。探讨了如何区分“故犯”与“过失”，以及“情有可原”的司法实践如何努力在冰冷的律文之外寻求一种“人情”的平衡。 2. 产权与经济关系的历史演进： 本组论文关注传统社会中的财产关系，涵盖了土地所有权、使用权与收益权的历史变迁。深入研究了古代的“田制”如何随朝代更迭而变化，以及民间在契约、典当、借贷等经济活动中形成的习惯法与国家法律的互动。特别关注了女性的财产继承权及限制。 3. 诉讼制度与司法程序： 本区域对古代的“告发”、“申诉”、“冤狱平反”等程序进行了梳理。考察了从地方到中央的审级制度，特别是“三法司会审”的运作机制。同时，也审视了民间调解、乡绅在基层司法中的作用，以及这种“非国家化”的司法力量对国家法治构建的影响。 --- 第三部分：思想渊源与法理构建——儒释道对法律哲学的渗透 本部分是探源工作的核心，旨在揭示形塑中国法理思想的深层哲学基础。 1. “礼”的优先性与“法”的依附性： 这是传统法理研究的经典议题。多篇论文从礼学的角度切入，论证了“礼”作为一种社会规范体系，如何预设了“法”的边界和目的。探讨了“礼法之争”在不同历史阶段的侧重点变化，以及“礼”在维护社会等级秩序方面的“预防性”功能与“法”在惩罚既成犯罪方面的“补救性”功能。 2. 天道、人道与法律的贯通： 探讨了中国传统法理中“天人合一”思想对法律合法性的形塑。研究了董仲舒、朱熹等理学大师如何将天理、自然法则视为最高价值，而人间的法律制度不过是对这一“至高之理”的效仿与降格。分析了这种宇宙观如何使得古代法律带有一种强烈的道德教化色彩。 3. 法律思想中的“变易”观： 本板块引入了对《易经》思想的研究，探讨了“变”与“不变”的辩证法在中国法制演变中的体现。分析了历代法典在承袭旧制的同时，如何根据新的社会需求进行“变通”，这种变通是否具有内在的、可预测的逻辑模式，而非简单的朝令夕改。 --- 第四部分：法律文化与社会实践——法律的社会学意蕴 本部分将目光投向法律在真实社会生活中的投射与反馈，具有较强的社会史和文化史色彩。 1. 法律的普及性与知识的垄断： 研究分析了古代法律知识的传播途径。探讨了在文盲率普遍较高的社会背景下，普通民众对法律的认知水平，以及法律条文的官方文本（如《庶民便览》等）在多大程度上能有效约束基层社会。关注了地方官府在普法宣传与司法公开性方面的努力与局限。 2. 法律与宗族、乡绅的博弈： 深入分析了国家法律（公法）与地方习惯、家族规范（私法）之间的复杂关系。在许多情况下，国家权力难以直接触及的乡村社会，宗族内部的“家法”与乡绅的“义理”构成了主要的社会治理结构。研究探讨了国家法律如何对这些地方性权力结构进行默许、吸纳或压制。 3. 司法中的“人身依附”与“关系社会”： 本部分从社会网络视角考察了古代诉讼的特点。探讨了在讲求“人情”与“面子”的社会中，“关系”对案件判决可能产生的非正式影响。研究了官员的个人道德声望、地方派系等因素如何影响司法公正的实现，从而揭示出中国传统法治实践中的内在矛盾性。 结语： 本纪念集不仅是对张国华教授学术成就的致敬，更是一次对中国传统法理的集体会诊。学者们通过多样的视角和扎实的考据，力求在“礼法之辨”、“天人关系”、“制度变迁”等核心议题上取得新的认识，为当代中国法律文化自信的构建，提供深厚的历史基石与理论资源。本书展现了中国传统法律思想的深度、复杂性与强大的生命力。

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老实说，对于非专业人士来说，部分篇章的专业性可能略显挑战，但即便是浅尝辄止地翻阅，也能感受到其中蕴含的巨大信息密度。我感觉这本书更像是一座知识的宝库，需要持之以恒地去探索。它不仅仅是对张教授学术成就的回顾与纪念，更像是一个学术共同体对自身文化根基的一次深刻回望。通过阅读这些不同角度的论文，我开始更加理解为什么我们的法律传统在漫长的历史中能够保持其独特性和生命力。它成功地将“法”这一概念从单纯的工具理性中剥离出来，赋予了其深厚的伦理和社会意涵，这对于我们今天思考如何构建更具人文关怀的现代法治体系，无疑具有深远的启示意义。

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从编纂体例上看，这套文集体现了极高的学术规范性。注释详尽，参考文献列表丰富得令人咋舌，足见每篇文章背后付出的心血。作为一名长期关注中国思想史的读者，我深知一部优秀的学术著作，其价值不仅在于其提出的新观点，更在于其论证过程的严谨程度。这里的每一篇论文，似乎都在进行一场精密的“考古发掘”，层层剥离历史的迷雾，力求还原最本真的法理原貌。这种对史料的尊重和对逻辑的坚守，正是衡量一流学术研究的重要标准。它为我们提供了一个坚实的平台，让我们得以站在巨人的肩膀上，继续审视和反思我们自己的法律文化遗产。

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初翻目录时，那种扑面而来的学术气息就让人屏住呼吸。条目名称跨越了从先秦到清末的漫长历史，涵盖了礼法、刑制、诉讼、以及法律思想的演变等多个维度。可以看出，参与撰稿的学者们都是各自领域的佼佼者，他们的研究视角非常开阔，既有对经典文献的细致考据，也有对宏观历史背景下法制变迁的深刻洞察。我尤其关注那些探讨“人治”与“法治”在古代社会如何相互渗透的章节，这往往是理解中国传统法理精髓的关键所在。这种多角度、全景式的梳理，对于梳理我们民族法律精神的源头脉络，无疑具有极高的价值。它不像一般的教科书那样追求面面俱到，而是更侧重于对核心问题的深度挖掘和理论建构。

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这套书从装帧设计上就透着一股肃穆与厚重，硬壳精装，纸张质感极佳，翻阅时能感受到编者对内容的尊重。光是这封面设计，那种沉稳的墨色调配上典雅的烫金字体，就让人立刻联想到传统文化中那种内敛而深刻的智慧。我个人对这种注重细节的出版物非常欣赏，因为它不仅仅是知识的载体，更像是一件值得珍藏的艺术品。拿到手沉甸甸的感觉，预示着其中蕴含的学术重量。我之前就听说张国华教授在法律史学界的影响力非凡，这次集中了众多学者的心血来纪念他，想必内容必然是扎实的。我尤其期待看到不同学派对同一历史问题的多元解读，这才是学术思想交锋的魅力所在。这种纪念文集的形式，本身就承载着传承的使命，希望它能真正成为后学者的重要参考。

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整部书的阅读体验是需要静心沉潜的，它不是那种快餐式的读物，更像是与一位位深谙古法的智者进行跨越时空的对话。那些引用的古代律令原文，经过现代学者的缜密考证和白话阐释，变得清晰而有力，让人仿佛能窥见古代司法实践的真实面貌。我特别欣赏其中一些论述中展现出的那种对“情理”与“法度”之间微妙平衡的探讨。在中国传统观念中，冰冷的条文从来不是唯一的裁判标准，如何将儒家的伦理道德融入到具体判决中，是历代法官面临的永恒难题。这本书显然没有回避这些复杂性，而是直面了传统法理中这种独特的“弹性”与“温度”。这种对内在精神层面的挖掘，远比单纯罗列制度更有启发性。

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