具体描述
文化与文明之间存在怎样的瓜葛？它们在不同语境中被人们使用时所呈现的优先权的不同蕴含着怎样的历史与社会意义？它们对我们现在的生活又会有怎样的启发？本书尝试着通过对文化和文明这两个关键词的思想史意义进行追溯而对这几个问题作出解答。
作者简介
曹卫东，1968年5月生于江苏阜宁，博士，曾在北京大学、中国社会科学院研究生院、德国法兰克福大学学习，现为北京师范大学文学院教授、文艺学研究中心专职研究员，主要从事德国思想史、法兰克福学派及中德文化关系的教学研究工作，著有《交往理性与诗学话语》（2001）、《中国文学在德国》（2002）、《雪落美因河》（2002）、《权力的他者》（2004）等；编有《霍克海默文集》（第1卷，2003）、《哈贝马斯文集》（第1—4卷，2001—2005）等。
目录信息
1／1．光明、仁爱的一生
4／2．反思“文明”
7／3．文学作为民族文化的表征
13／4．语言作为民族文化的载体
17／5．义化史的哲学建构
29／6．结语
33／二、马修·阿诺德：作为对抗文明的文化救赎
33／1．从“迷途的狂欢者”到社会政治批评家
36／2．来自“异邦”的“文化”概念
39／3．何谓文化?
43／4．文化对抗：非利士主义
47／5．文化对抗：自由主义
51／6．文化融合：对文明的救赎之策
58／7．结语
60／三、阿尔弗莱德·韦伯：文化与文明的对立
61／1．文化社会学的开山先驱
63／2．何为文化社会学?
65／3．对文化与文明对抗的首次系统阐释
73／4．“另一种现代化道路”及其启示
75／5．结语
76／四、埃利亚斯：在“礼貌”与“教养”之间
76／1．循着文明的脚步
79／2．从“礼貌”到“文明”
80／(1)十字军东征之后“礼貌”概念的浮现
83／(2)文艺复兴时期宫廷社会的“礼貌”
86／(3)“文明”与专制国家的社会发生学起源
90／(4)“文明”的发展趋势和规律
92／3．“文化”：作为德意志民族的关键词
93／(1)知识与教养
94／(2)法、德市民阶层政治参与程度的历史区别
96／(3)“教养”与趣味：以歌德与腓特烈大帝为例
100／(4)“文明”与“文化”：不只是“礼貌”与“教养”之争
105／4．结语
107／五、哈贝马斯：现代性语境下文化问题的阐发者
107／1．现代性哲学话语的言说者
109／2．从公共领域理论到交往行为理论
119／3．文学公共领域与文化现代性的发生
126／4．交往行为理论与文化的有效性要求
132／5．结语
· · · · · · (收起)
读后感
小时候总有一个印象，很多“家”都来自德国，哲学家、思想家、文学家、自然科学家……搜索一下，也会发现很多战争武器的发明也源自德国。虽然战争不光彩，但是战争背后的技术和科学是光彩的。 其实德国早前是并不强大的，按照现在的说法，是“文明”程度不高，那些战争发明，...
评分小时候总有一个印象，很多“家”都来自德国，哲学家、思想家、文学家、自然科学家……搜索一下，也会发现很多战争武器的发明也源自德国。虽然战争不光彩，但是战争背后的技术和科学是光彩的。 其实德国早前是并不强大的，按照现在的说法，是“文明”程度不高，那些战争发明，...
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评分小时候总有一个印象，很多“家”都来自德国，哲学家、思想家、文学家、自然科学家……搜索一下，也会发现很多战争武器的发明也源自德国。虽然战争不光彩，但是战争背后的技术和科学是光彩的。 其实德国早前是并不强大的，按照现在的说法，是“文明”程度不高，那些战争发明，...
用户评价
这本书的写作风格非常独特，它既有学术著作的严谨和深度，又不失文学作品的流畅和感染力。作者在引述史料和学者的观点时，总是能够恰到好处地进行整合，并用自己的语言进行阐释，使得原本可能艰涩的学术内容，变得通俗易懂。我特别欣赏作者在书中提出的那些发人深省的问题，它们并非简单地抛出答案，而是引导读者自己去思考，去探索。例如，在探讨不同宗教的起源和发展时，作者并没有急于评判哪个宗教更“优越”，而是引导我们去思考，为什么在不同的历史时期和地理环境下，人类会产生如此多样的信仰，以及这些信仰在维系社会、塑造个体方面扮演了怎样的角色。这种开放式的提问方式，让我觉得这本书不仅仅是在传授知识，更是在启迪智慧。它鼓励我去质疑，去探索，去形成自己的判断，而不是被动地接受现成的结论。
评分这本书最让我印象深刻的一点是，作者对“文明的定义”进行了非常深入和多维度的探讨。我之前可能习惯性地将文明等同于物质的富足、技术的发达，但这本书让我意识到，文明更重要的内核在于精神的追求、道德的规范、制度的成熟。在讲述某个古代文明的衰落时，作者并没有仅仅归咎于外族的入侵或资源的枯竭，而是深入分析了其内部的社会矛盾、道德滑坡、精神的空虚等因素，让我看到，一个文明的毁灭，往往是从内部开始的。这种对文明的深刻洞察，让我对“文明”二字有了全新的认识。它不仅仅是物质的堆砌，更是一种内在的价值体系和精神追求。读到这里，我不禁反思，我们当今社会是否也在面临着类似的挑战？我们对物质的追求是否已经超越了对精神的关照？这本书让我带着一种批判性的视角去审视当下，也更加坚定了我对精神文明建设的重视。
评分这本书最大的价值在于，它提供了一种看待人类历史和文明发展的独特视角。作者并没有简单地讲述“谁是谁的敌人，谁是谁的朋友”，而是将目光放在了文明内部的演变和外部的交流互动上。我记得其中有一章节，探讨了不同文明在面对相似问题时，所采取的不同解决方案，以及这些解决方案如何塑造了它们各自的文化特质。例如，面对气候的严酷，有的文明选择了顺应自然，有的则选择了改造自然。这些不同的选择，最终导致了不同的社会结构、经济模式和价值观念。这种对“选择”的强调，让我意识到，文明的走向并非命中注定，而是人类不断选择和创造的结果。读完这本书，我不再是单纯地被动接受历史的叙述，而是开始主动思考，人类的未来会走向何方，我们今天的选择又将如何影响后世。这本书给我带来的，是一种对历史进程的深刻理解，和对人类自身能动性的极大肯定。
评分我之前读过一些关于社会学和历史学的著作，但总觉得它们要么过于理论化，要么过于碎片化，很难形成一个完整的认知体系。这本书给我的感觉就像一个百科全书式的导览，又不像那种枯燥的教科书，它有一种很强的叙事性，仿佛作者是一位经验丰富的旅行家，带着我们穿梭于不同的文明遗迹，讲述着那些鲜为人知的故事。我记得其中有一章节，详细地描述了古代美索不达米亚文明的兴衰，作者并没有仅仅罗列历史事件，而是从气候变化、农业发展、宗教信仰等多个维度去剖析，让我深刻地理解了一个伟大文明如何孕育、繁荣，又如何在一系列因素的作用下走向没落。这种多角度的解读方式，极大地拓展了我的视野，也让我对历史的理解不再是单一的线性叙事。而且，作者在描述那些古老的城市、复杂的社会结构时，运用了很多生动的比喻和形象的语言，使得那些看似遥远的文明，突然变得触手可及。读到那里，我甚至能想象出古巴比伦城沐浴在尼罗河畔的阳光下，听见市场上嘈杂的人声，感受到人们对神祇的敬畏。这种沉浸式的阅读体验，是我在其他书籍中很少体会到的，它让我在学习知识的同时，也获得了一种情感上的共鸣。
评分这本书的封面设计就很有意思，一种复古的墨绿色，上面用烫金的字体印着“文化与文明”几个大字，旁边还搭配了一幅抽象的、像是用笔墨晕染开来的山水画。初拿到手时，就能感觉到它的厚重感，拿在手里沉甸甸的，仿佛里面蕴藏着千年的故事。我平时阅读的习惯比较随性，常常是被一本书的外在吸引，然后才慢慢探寻它的内在。这次也是一样，被它沉静而又充满底蕴的外观所打动，想象着它会带领我穿越时空，去领略不同地域、不同时代人类的精神世界。我迫不及待地翻开第一页，被它精美的纸张触感所吸引，那种略带粗糙的质感，让我仿佛回到了纸质书籍最纯粹的时代。书中的排版也非常考究，字体大小适中，行间距合理，即使是长篇大论，读起来也不会感到疲惫。我尤其喜欢它的章节划分，每一章的标题都别具匠心，有的如同诗歌般意境深远，有的则像一个充满吸引力的谜题，让人跃跃欲试。在阅读之前，我脑海中就已经勾勒出了这本书可能涉及到的内容：也许是对人类起源的探讨，也许是对不同文明冲突与融合的分析，又或者是对文化传承与创新的思考。总而言之，这本书的外在给我带来了一种仪式感，一种对知识的尊重和期待，这本身就是一次美好的阅读体验的开端。
评分读完这本书，我最大的感受是，人类文明的发展并非孤立的事件，而是相互联系、相互影响的。作者在书中不断强调“文明的交流与互鉴”的重要性，并且通过大量生动的例子来佐证。我记得有一章节，详细讲述了丝绸之路对东西方文明的影响，不仅仅是商品的交换，更是思想、技术、艺术的传播。从中亚的佛教传入中国，到中国的造纸术、火药西传，再到波斯艺术对中国唐代艺术的影响，这些跨越地理障碍的交流，共同塑造了我们今天所知的世界。这本书让我深刻地认识到，任何一个文明都不是凭空产生的，它都是在与其他文明的互动中不断发展和丰富起来的。这种全球化的视角，让我对历史的理解更加宏观和深刻，也让我更加珍视不同文化之间的交流与融合。它告诉我们，壁垒和隔阂只会导致停滞，而开放和包容才是文明进步的不竭动力。
评分我一直认为，理解一个国家或民族，首先要理解它的文化。而“文化与文明”这本书，恰恰满足了我对这方面的渴望。它没有局限于某一特定区域，而是将视角放在了全球范围，探讨了不同文化之间的互动与影响。我特别欣赏作者在分析文化差异时，所展现出的那种细致入微的观察力。例如，在讨论东西方思维模式的差异时，作者并没有简单地贴上“理性”或“感性”的标签，而是深入到语言结构、哲学思想、家庭观念等更深层次的层面去剖析，让我茅塞顿开。我曾经在跨文化交流中遇到过不少困惑，总是搞不清楚为什么在某些情境下，对方会做出一些让我难以理解的反应。读了这本书后，我才明白，很多时候，我们之间的隔阂并非源于恶意，而是源于文化背景的差异，是思维方式和价值观念的不同造成的。这本书就像一本“文化翻译器”，帮助我更好地理解不同文化背景下的人们，也让我反思自己在与人交往时，是否因为自己的文化习惯而无意中造成了误解。这种自我反思，也是阅读这本书带来的宝贵收获之一。
评分这本书让我最深刻的感受是，文明的发展并非一条直线，而是一个充满曲折和反复的过程。作者在讲述不同文明的崛起和衰落时，并没有呈现一种“先进文明取代落后文明”的线性叙事，而是强调了文明的韧性、适应性和多样性。我记得有一个章节，详细探讨了拜占庭文明的延续性，尽管它经历了无数次的战争和内部动荡，但其文化和制度却在漫长的历史中得以保存和发展，并对后来的欧洲文明产生了深远影响。这让我意识到，所谓的“文明的断裂”并非总是彻底的终结，而可能是一种转化和重塑。作者对这种复杂的历史进程的描绘，极大地挑战了我过去一些比较简单的历史观。我曾经倾向于认为，那些强大的帝国一旦覆灭，其文明也就随之消失。但这本书让我看到，即使是在最艰难的时代，人类的精神和智慧也能够以各种意想不到的方式延续下去。这种对文明顽强生命力的解读，给我带来了很大的启发，也让我对人类历史的复杂性有了更深的认识。
评分我原本以为“文化与文明”这本书会是一本比较严肃和学术的读物，但实际上，它的叙事方式非常引人入胜。作者在介绍那些古老的习俗、信仰、制度时，常常会穿插一些有趣的轶事和故事，让那些遥远的过去仿佛就在眼前。例如，在讲述古罗马人的日常生活时，作者描绘了他们的公共浴场、角斗比赛、节日庆典，让我仿佛亲身置身其中，感受他们的喜怒哀乐。这种将宏大的历史叙事与鲜活的生活细节相结合的写作手法，使得这本书读起来一点也不枯燥。即使是对历史不太感兴趣的读者，也能被它生动的语言和丰富的内容所吸引。我经常会一边读，一边和身边的朋友分享书中的趣事，大家都被这本书所展现出的不同文化的魅力所吸引。它不仅仅是一本知识的书，更是一本充满趣味和启发性的书，让我从中获得了很多阅读的乐趣。
评分我个人对艺术史和思想史有着浓厚的兴趣，而“文化与文明”这本书在这两个领域都有着令人惊喜的涉猎。作者在探讨某个文明的特质时，总会引经据典，将当时的艺术作品、哲学思想、宗教信仰等联系起来，形成一幅宏大的图景。我尤其喜欢作者对古希腊艺术的解读，他不仅仅是描述雕塑的美轮美奂，更是分析了这些艺术品所反映的古希腊人对理性、和谐、人体美的追求，以及这种追求如何影响了后世的西方艺术。同样，作者在梳理某个时代哲学思想的发展脉络时，也并没有孤立地进行阐述，而是将其置于当时的社会背景和文化环境中，让我能够理解为什么在那个时代会出现那样的思想。这种将艺术、思想与社会文化紧密结合的分析方法，使得那些原本可能显得抽象的理论，变得更加鲜活和易于理解。读这本书，就像是在一个巨大的博物馆里，每一个展品都背后都有一个引人入胜的故事，而作者就是那个最了解这些故事的导游。
评分比较好，可以看到概念的流变
评分大一读的吧....暑假回去翻yixia
评分比较牵强
评分比较牵强
评分还是比较赞同利维斯“大众文明与少数人文化”的概念，文化社会学的创始人竟然是马克思韦伯的弟弟，惊诧中。。。
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