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出版者:第2版 (2005年9月1日)

作者:程荣斌

出品人:

页数:481

译者:

出版时间:2005-9

价格:30.0

装帧:平装

isbn号码:9787300068541

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《论法的精神》 内容简介 《论法的精神》是法国启蒙思想家、法学家孟德斯鸠的代表作，也是世界政治思想史上的一部里程碑式著作。这部宏大的作品，历时二十载，融汇了孟德斯鸠对古今各国政治制度、法律体系、社会风俗以及地理气候等诸多要素的深刻观察与精辟分析。其核心在于探究“法”的本质，揭示不同政体与法律之间的内在联系，并在此基础上提出了影响深远的“三权分立”学说，为近代资产阶级革命和现代民主政治制度的建立奠定了理论基石。 全书共三十一篇，内容庞杂却脉络清晰，结构严谨。作者并非单纯地罗列法律条文，而是以一种史诗般的宏大视角，将法律置于广阔的社会、历史、地理、文化乃至气候环境中进行考察。孟德斯鸠认为，法律并非是统治者随心所欲的产物，而是由一系列“必然的关系”所决定的，这些关系源于“事物的本性”。他试图从普遍的法则中发掘出各国法律之所以如此的深层原因，从而摆脱了中世纪以来那种僵化的、脱离现实的法律观念。 第一篇：法的性质与政体分类 开篇，孟德斯鸠便着手界定“法”的内涵。他认为，法是“事物本身的必然关系”。这种关系既适用于人类社会，也适用于自然界。在人类社会中，存在着由上帝制定的神圣法则，以及由人类自身制定的世俗法则。而他着重探讨的是后者。他首先区分了三种基本的政体类型：共和国（包括民主制和贵族制）、君主制和专制制。他对每种政体都进行了深入的剖析，揭示了它们各自的性质、原则以及容易出现的弊端。 共和国： 孟德斯鸠将共和国视为由人民或其一部分人掌握最高权力的政体。在他看来，民主制以“德性”为原则，即公民的爱国心和对法律的敬畏；贵族制则以“适度的温和”为原则，即统治阶级的节制。他高度赞扬了共和国所强调的公民美德和集体主义精神，认为这是维护共和国稳定的关键。然而，他也敏锐地察觉到，共和国容易陷入极端，或因内部的腐败而走向衰亡。 君主制： 君主制是“一人依法律统治，而法律又规定了基本的权力”。其原则是“荣誉”，即个人对君主和国家的忠诚，以及对自身地位和特权的维护。孟德斯鸠对君主制持相对肯定的态度，认为在其中，存在着制约君主权力的中间阶层（如贵族、教士和法官），以及独立的法律，这些都能有效地防止君主权力滥用，保障公民的自由。 专制制： 专制制是“一人不依法律，一切全凭他的意志”。其原则是“恐惧”，即臣民对统治者的绝对畏惧。孟德斯鸠严厉批判了专制制度，认为其摧残人性，扼杀自由，是人类社会最危险的病态形式。他深刻地揭示了专制制度的内在逻辑：统治者为维持其绝对权力，必然会压制一切可能威胁其统治的力量，从而导致社会僵化和文明的衰退。 第二篇：三权分立与政治自由 《论法的精神》中最具革命性和影响力的思想，莫过于“三权分立”原则。孟德斯鸠在考察英国君主立宪制的基础上，提出了国家权力应分为立法权、行政权和司法权，并且这三项权力应当分属不同的国家机关，相互制约，相互监督。 立法权： 负责制定法律。 行政权： 负责执行法律，并处理国家的外交和国防事务。 司法权： 负责裁决对公民的刑罚和对个人之间纠纷的审判。 孟德斯鸠认为，如果立法权和行政权集中于同一人或同一机关，那么自由就将不复存在，因为这样的人或机关可能会制定压迫性的法律并加以执行。同样，如果司法权与立法权或行政权合二为一，那么公民的生命和自由也将面临危险。 他强调，“只有权力才能制约权力”（La puissance arrête la puissance）。通过将国家权力分散，并赋予不同的机关以相互制约的权力，才能有效地防止任何一个权力部门的膨胀和滥用，从而保障公民的政治自由。他将这种权力分立的模式视为“政治自由的政治自由”。政治自由并非指无所作为的自由，而是指“在法律范围内的自由”，是“免受强暴侵害的平静感”。 第三篇：法律与社会环境的关系 孟德斯鸠的伟大之处还在于，他并未将法律孤立地看待，而是将其置于错综复杂的社会环境中进行考察。他深刻地认识到，法律的制定和运行，受到多种因素的制约和影响： 地理气候： 孟德斯鸠在书中详细论述了气候对民族性格、政治制度乃至法律的影响。他认为，寒冷地区的人们更具活力，勇于进取，适合建立自由的政体；而炎热地区的人们则更显懒惰，易于顺从，更适合专制统治。尽管这种观点在今天的科学看来有其局限性，但其强调环境因素对人类社会形态影响的洞察，在当时是具有开创性的。 风俗习惯： 他认为，风俗习惯是比法律更强大的约束力量。良好的风俗习惯能够弥补法律的不足，而不良的风俗则会使最严苛的法律形同虚设。因此，立法者在制定法律时，必须充分考虑并尊重当地的风俗习惯。 宗教信仰： 孟德斯鸠考察了不同宗教对社会和政治的影响，尤其对宗教在限制君主权力、保障公民权利方面所起的作用进行了分析。 商业贸易： 他认为商业是和平的，它能够缓和人们的偏见，促进不同民族之间的理解与交流，对促进自由和避免战争具有积极作用。 人口数量： 他还分析了人口数量对政体的影响，例如，小国家更适合民主制，大国家则更适合君主制或专制制。 第四篇：法律的继承与变迁 《论法的精神》并未止步于静态的分析，而是关注法律的动态发展。孟德斯鸠探讨了法律的继承与变迁，以及不同民族在法律上的差异。他认为，各国法律的差异是其历史、地理、文化等多种因素综合作用的结果，因此，不能简单地将一种法律强加于另一种社会。他反对僵化的法律制度，主张法律应随着社会的发展而不断完善。 第五篇：对法律的理解与应用 孟德斯鸠还对法律的原则、立法者的使命、刑罚的公正以及法律的解释等问题进行了深入的探讨。他强调，法律应以理性为基础，公正为准绳，以保障人民的自由和安全为最终目的。他批判了残酷的刑罚，主张刑罚应与罪行相适应，并具有教育和警示作用。 深远影响 《论法的精神》一经问世，便在欧洲引起了巨大的反响。它不仅对法国大革命产生了直接而深远的影响，促使法国人民推翻了封建专制，建立了以三权分立为基础的共和国；而且，其思想也传播到世界各地，成为美国宪法、英国宪法以及众多现代国家宪法的理论基石。至今，孟德斯鸠关于国家权力分立、保障公民自由的思想，仍然是现代政治文明的重要支柱。 《论法的精神》是一部充满智慧的巨著，它以其深刻的洞察力、宏大的视野和精辟的论证，为我们理解法律的本质、政治的运作以及社会的演变，提供了一套不可或缺的理论框架。阅读此书，不仅是对法律思想史的探索，更是对人类文明发展规律的深刻体悟。

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这本书的论证结构有一种近乎固执的线性发展，每一步都必须建立在前一步的结论之上，不允许有任何跳跃或偷懒。这种结构带来的好处是，一旦你跟上了作者的节奏，你对整个体系的理解会异常牢固，因为它是步步为营、层层递进构建起来的。然而，这也意味着如果读者在某个关键的章节理解上出现了偏差或遗漏，后续的章节将变得异常晦涩难懂，因为作者很少会回头去解释基础性的概念。我个人就遇到过这样的情况，在理解了第十章的一个特定前提后，第十一章的某个关于“可罚性”的论述才豁然开朗。这提醒我，阅读这本书需要极高的连续性和专注度，任何打断都可能导致整个理解链条的断裂。我本期待能找到一些可以快速检索和回顾关键知识点的工具，比如详尽的索引或者主题分类的快速导航，但这本书的索引相对基础，更侧重于人名和早期法条的引用，而非核心概念的交叉检索，这对于需要快速定位和查漏补缺的读者来说，是一个不小的遗憾。

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这本书的深度毋庸置疑，它明显是为专业人士或深究者准备的“学术重器”。作者对某个特定法律领域的历史渊源和学理基础的挖掘，已经达到了令人叹为观止的程度，引用的文献横跨了数个世纪，显示出作者扎实的学术功底和广博的知识面。我读到其中关于某个早期判例的引用和分析时，简直被那种对细节的执着所折服。但问题在于，这种极致的深度有时候是以牺牲可读性和实用性为代价的。我常常在想，如果我是一个刚踏入这个领域的新人，手捧此书，我可能更多体会到的是挫败感而非启迪。因为它似乎默认读者已经对基础概念了如指掌，直接切入了高深的辩论层面，对那些“小白”读者不够友好。它更像是一份专家级的“参阅手册”，而非一本能够引领大众入门的“启蒙读物”，这使得它的潜在受众范围被大大缩小了，毕竟不是所有人都愿意花费数周时间去啃食这些密集的理论岩层。

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这本书的封面设计真是让人眼前一亮，那种深沉的蓝色调，配上烫金的字体，透露出一种庄重与权威感，光是摆在书架上就显得很有分量。我刚拿到手的时候，确实被它的厚度和内容的广度所震慑住了。我本来期望它能给我提供一些关于现代司法实践的最新见解，毕竟法律条文总是不断更新的，但翻开目录后，我发现它似乎更偏向于对某个特定历史阶段的法律制度进行深度剖析，而不是聚焦于眼下法庭上那些瞬息万变的辩论技巧或最新的证据规则的适用。如果我是一个正在准备通过某个重要司法考试，并且需要对某个早期法理学派的形成过程有深入理解的学生来说，这本书或许是无价之宝。但对于一个渴望了解如何快速、有效地在当前的刑事案件中构建辩护策略的实务工作者而言，可能需要另寻他径。书中的一些理论模型推演得相当精妙，逻辑链条几乎是无懈可击，只是感觉离我们日常接触到的那些充满烟火气的、活生生的案件证据链条，似乎隔着一层厚厚的玻璃，看得见，却摸不着那份鲜活的张力。总而言之，它像是一部详尽的历史文献，而非一本操作手册，这让我在寻找即时应用价值时，感受到了轻微的落差。

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阅读体验上，这本书的文字密度高得惊人，简直像是在啃一块未经切割的硬骨头。每一页纸上密密麻麻的字体，仿佛都在挑战读者的专注力极限。我得承认，我尝试过在通勤的地铁上阅读，结果不到三站地，我的视线就开始涣散，那些复杂的从句和严谨的学术措辞，让我不得不频繁地停下来，查阅一些基础概念的定义，这极大地拖慢了我的阅读进度。坦白说，它的行文风格极其学院派，充满了严密的学术论证和大量的脚注引用，每当我觉得自己即将抓住某个核心论点时，作者又会迅速抛出一个新的限定条件或者反向论证来削弱前一个观点，这使得整个阅读过程充满了智力上的博弈，但也消耗了大量的精力。我本来以为这会是一本能让我迅速建立起一个清晰、可操作的知识框架的指南，但它更像是一场漫长而复杂的哲学思辨，虽然最终可能会抵达某个深刻的洞见，但通往那个洞见的路径实在是曲折而陡峭，对于追求效率的现代读者来说，这无疑是一种考验耐心的“马拉松”。

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从装帧和纸张质量来看，出版方显然是下了血本的，装订非常结实，可以完全平摊开来，这对于需要反复翻阅查找特定章节或者做笔记的读者来说，绝对是一个加分项。墨水的色泽也很正，不容易反光，长时间阅读眼睛的疲劳感相对较低。然而，这种高质量的物理形态，似乎与其内容的“亲民度”形成了强烈的反差。我希望能找到一些案例分析或者图表来辅助理解那些抽象的概念，比如某个司法程序的流程图，或者不同司法辖区在处理同类案件时的对比表格。但遗憾的是，全书几乎完全是纯文本的叙事，缺乏视觉辅助工具。这使得一些关于程序结构和逻辑递进的描述，需要读者在脑海中进行大量的重构和想象，才能勉强形成一个清晰的图像。如果这本书能加入一些结构性的图示，哪怕只是简单的流程图，我相信它在帮助读者理解复杂法律关系方面的有效性会大大提升，而不只是单纯地依赖文字的力量去构建一个虚拟的知识殿堂。

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6版。

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好吧至少它比宪法好背。。。

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好吧至少它比宪法好背。。。