王维研究 在线电子书 图书标签: 王维  日本中国学  诗歌  日本汉学  日本  海外中国研究  唐  汉学   

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虽然有些小疵，如误读《河南严尹弟见宿敝庐访别人赋十韵》诗题，成了“访别人”，其实是“访别，人赋十韵”，且不知这位河南尹严氏就是后来杜甫的恩公严武。又如将“康乐公”的爵号误属谢惠连。但相比优点，这些低级错误都可以原谅。译者文笔亦佳，希望将来有全译本。

物质和上层建筑神马的分析最他妈糟蹋王维的诗了。

有启发，兼之好多想法得到呼应与点拨，开心，想和老先生云中握手。为了十三，为了和某人辩白，情感果真是加速器，何况双重。

分析细腻且有见地，如见王维其人。可惜不是全译本。

虽然有些小疵，如误读《河南严尹弟见宿敝庐访别人赋十韵》诗题，成了“访别人”，其实是“访别，人赋十韵”，且不知这位河南尹严氏就是后来杜甫的恩公严武。又如将“康乐公”的爵号误属谢惠连。但相比优点，这些低级错误都可以原谅。译者文笔亦佳，希望将来有全译本。

一、一次搬家引发的冤案 仅从王维父亲把家从祁县迁到离首都长安更近更繁华的蒲州，就推断出这是“出于靠拢中央集权的愿望”，并进一步引申出“王维的家世有着对中央集权很强的指向性。这个家庭对王维这样一个高度早熟的孩子的态度，就不难想象了……”，是不是太武断了一点？搬...  

阅读王维，始源于热爱其诗境：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。”而后想探究其思想，怎会写出如此唯美的诗？最后，感叹其人生与孜孜不倦的自我追寻。 最潇洒少年时，最迷恋辋川庄，最无奈菩提寺，最虐心乱平后。逃避与贪生是绝大多数人都有的...  

翻看《新唐书》中王维的家世，整个家族不过又是无数向心于封建统治的士族之家中的一个，和其他众多被压抑的士族阶层一样，他们拥有着有朝一日能靠近中央政权的野心，并做出了世代的努力，将老家从太原祁县迁到了离都城更近的蒲州，便是为了离家族的中心梦想更为接近。只是随着...  

据传他是中国文人山水画的开山鼻祖之一，唯一一副真迹在日本。 王维诗中有画、画中有诗的特点论述极少，是一大败笔。 以贵族、士族的阶级分类法和政治郁郁不得志的心态来定位王维，作者的研究方法明显局限于时代，是难以发现并欣赏到王维诗歌的人性闪亮点的，更难以通过...

阅读王维，始源于热爱其诗境：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。”而后想探究其思想，怎会写出如此唯美的诗？最后，感叹其人生与孜孜不倦的自我追寻。 最潇洒少年时，最迷恋辋川庄，最无奈菩提寺，最虐心乱平后。逃避与贪生是绝大多数人都有的...