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閉館前的一個小時內讀完，復習時在庫本讀的目前為止算不錯的書

雖然有些小疵，如誤讀《河南嚴尹弟見宿敝廬訪彆人賦十韻》詩題，成瞭“訪彆人”，其實是“訪彆，人賦十韻”，且不知這位河南尹嚴氏就是後來杜甫的恩公嚴武。又如將“康樂公”的爵號誤屬謝惠連。但相比優點，這些低級錯誤都可以原諒。譯者文筆亦佳，希望將來有全譯本。

譯本為原書節本。

P13 「遙知兄弟登高處」，知是一種客觀觀照。王維情深，但不溺於情，是「一往情深，往而能返」的。而作者沒看到這一點，存在諸多偏見，認為其送彆詩中的不露情是冷漠、對弟弟的不露情是雖親切而非知己、安史之亂被俘期間的不露情是「痛苦得沒有瞭眼淚」，不免牽強附會：詠詩一定是錶露個人情誌麼？ P106 洛陽很重要，王維很可能去過，但集子裏鮮有洛陽詩，估計是「在王維的內心深處可能有一些洛陽的諱莫如深的記憶」，這個論斷太突兀。畢竟，流傳下來的詩作隻是冰山一角。 P108 「還有作者對俗世故意作齣的決絕姿態」，故意二字顯齣入榖仙介的成見。讀者必要考慮佛教對王維人格特質形成的影響。 P130 「從所存詩看，王維給錢起的詩僅有兩首，而錢起給王維的詩有三首，想來錢起對王維是傾倒的。」無稽之談。

從入榖仙介先生的這本書中不隻對王維有瞭很多獨到的見解，更多的是學到瞭做研究的方法。那是因為先生在文中將自己怎樣思考怎樣著手去研究問題的過程都寫瞭齣來。這樣，更加誠懇可信。 更因為這個，老師布置的論文有眉目瞭。

阅读王维，始源于热爱其诗境：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。”而后想探究其思想，怎会写出如此唯美的诗？最后，感叹其人生与孜孜不倦的自我追寻。 最潇洒少年时，最迷恋辋川庄，最无奈菩提寺，最虐心乱平后。逃避与贪生是绝大多数人都有的...  

一、一次搬家引发的冤案 仅从王维父亲把家从祁县迁到离首都长安更近更繁华的蒲州，就推断出这是“出于靠拢中央集权的愿望”，并进一步引申出“王维的家世有着对中央集权很强的指向性。这个家庭对王维这样一个高度早熟的孩子的态度，就不难想象了……”，是不是太武断了一点？搬...  

据传他是中国文人山水画的开山鼻祖之一，唯一一副真迹在日本。 王维诗中有画、画中有诗的特点论述极少，是一大败笔。 以贵族、士族的阶级分类法和政治郁郁不得志的心态来定位王维，作者的研究方法明显局限于时代，是难以发现并欣赏到王维诗歌的人性闪亮点的，更难以通过...

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