我的爷爷郁达夫/回望文化丛书

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出版者:
作者:郁嘉玲
出品人:
页数:206
译者:
出版时间:2001-1
价格:12.00元
装帧:平装
isbn号码:9787800405891
丛书系列:
图书标签:
  • 郁达夫
  • 回忆录
  • 人物、回忆、历史
  • 郁嘉玲
  • 中国现当代文学
  • 郁达夫
  • 爷爷
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  • 回忆
  • 散文
  • 家族
  • 历史
  • 情感
  • 传承
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具体描述

《我的爷爷郁达夫》分为“我的爷爷郁达夫”、“我们郁家和我”、“郁达夫作品研究”三辑,使读者看到郁达夫生平中不大为人所知的一个侧面。

沉思的足迹:二十世纪中国文学的边陲回响 导言:在历史的褶皱中探寻声音 本书并非对某一特定人物生平的详尽描摹,亦非聚焦于某一时期的文学流派争鸣。它是一部关于“边缘”与“主流”之间复杂张力的历史书写,是二十世纪中国现代文学图景中那些被光芒稍微忽略,却又至关重要的声音与现象的重新审视。我们试图跳脱出宏大叙事的框架,深入到那些既不完全属于“鲁迅式”的革命激流,也不完全依附于“海派”都市繁华的知识分子群体与地方文化生态中,去打捞被时间冲刷的文学遗珠与思想的微光。 本书的核心关切在于,探讨在剧烈的社会转型期,文学如何作为一种精微的感知器官,捕捉到宏大叙事之外的个体经验、地域文化的韧性以及知识分子在时代洪流中复杂的心灵调适过程。我们相信,理解一部文学史,不能仅停留在对经典文本的解读上,更需要深入到文本产生的文化场域,理解那些被选择性遗忘的“声音”如何塑造了我们今日对文学的认知。 第一部:都市的边缘:现代性的多重面孔 二十世纪的中国,是一个在城乡二元结构中急速拉扯的时代。本书的开篇,聚焦于那些在沿海大都市边缘地带挣扎的文学实践者。他们并非总是站在聚光灯下,他们的作品常常在主流的“启蒙”与“革命”口号中显得有些“软弱”或“个人化”,但恰恰是这种“不合时宜”,使其成为洞察现代性复杂性的重要窗口。 第一章:租界地带的失语者与“闲散”的审美追求 我们详细考察了三十年代上海、天津等地,那些并未完全投身于左翼文学运动,却又无法完全退回传统文人姿态的作家群体。他们的作品中充斥着对日常琐碎的细致描摹,对都市物质文明的疏离感,以及对个体私密情感世界的过度关注。这种“闲散”的笔调,在强调“介入社会”的时代背景下,常被批评为“小资情调”。然而,本书认为,这正是现代性在个体层面撕裂感的真实写照——当旧的价值体系崩塌,新的信仰尚未完全建立时,对“日常”的迷恋与对“意义”的缺失,构成了一种独特的精神困境。我们分析了当时一些不常被提及的文学期刊中,关于“生活美学”与“私人领域”的争论,揭示了当时文学界内部对“何为现代文学”的深刻分歧。 第二章:南方的湿热与文化的滞后感 离开北方的政治中心,本书将目光投向了南方相对边缘的省份——如西南腹地或偏远的沿海小城。这里的知识分子,面临着更严峻的文化断层与更深厚的宗法文化惯性。他们的文学活动,往往带有一种强烈的“追赶”意味,他们试图引进西方的思潮与艺术形式,但受制于物质条件的匮乏和地域文化的保守性,作品呈现出一种奇异的混合体:形式上追求新颖,内容上却依然被传统伦理的阴影所笼罩。我们研究了地方志、私人信札,试图重建这些“地方文化人”在信息闭塞的环境中,如何艰难地维持着他们的创作与精神独立。他们是现代性“涓涓细流”的承载者,而非“江河入海”的主导者。 第二部:乡土叙事的再定位:非典型农民形象的浮现 “乡土文学”在中国现代文学中占据了无可撼动的地位。然而,主流叙事往往将农民塑造成革命的载体或被启蒙的客体。本书的第二部分,则试图挖掘那些描绘乡土世界时,拒绝单一化和工具化的声音。 第三章:传统经验的顽固与文学的抵抗 我们考察了在三十年代末至四十年代初,一些作家对“纯粹乡村”的怀旧与书写。这些作品往往对土地与血缘的纽带抱持着一种近乎宗教的敬畏,他们对乡村社会内部的复杂性、等级秩序以及民间信仰的生命力给予了远超政治需要的关注。这种关注,有时被误读为对革命的消极抵抗,但实质上,是作家试图在飞速变迁的时代中,为民族的“根”寻找一个可以安放的坐标。我们详细分析了这些作品中对于“方言文化”、“民间仪式”的细致记录,它们构成了中国文学中一套未被充分重视的“人类学”式的观察样本。 第四章:知识分子的“在场”与“缺席”:深入乡村的矛盾 知识分子深入乡村的行动,往往是充满目的性的。但本书关注那些在乡村环境中“迷失”或“被同化”的知识分子形象。他们试图用现代理性去改造乡村,却常常被乡村的生命力所吞噬或扭曲。他们的文学记录不再是高屋建瓴的批判,而是一种夹杂着恐惧、迷恋与失败感的自我剖析。我们研究了当时一些日记和未发表的手稿,这些手稿揭示了知识分子在面对传统农民的集体智慧时所感受到的智识上的挫败感,这与官方宣传中的“导师”形象大相径庭。 第三部:文化载体与知识的流通:非文学媒介中的思想回响 二十世纪的文学传播,远不止于主流出版社和大学讲堂。本书的第三部分,将视野投向了文学的“周边地带”——那些非正式的、流动的文化空间,它们对于思想的扩散和文学观念的形成起到了至关重要的作用。 第五章:旧书店、小报与知识的“地下”流动 我们研究了在战乱与萧条中幸存下来的旧书店和二手书市场。这些地方成为了不同流派思想得以混杂、交流的“中间地带”。许多被主流文学史刻意忽略的早期译作、被查禁的小册子,以及尚未形成体系的哲学思辨,都在这些地方找到了它们的读者。通过对当时书商目录、读者来信(若有存留)的重建,我们试图描绘出一幅知识消费者主动选择、拼凑自己阅读图谱的动态画面。这种碎片化的阅读行为,恰恰反映了知识分子在寻求独立见解时的努力。 第六章:翻译文学的“变异”与文化适应 翻译文学是现代中国文学不可或缺的一部分,但翻译过程本身就是一种“再创作”。本书重点考察了那些非“高大全”的翻译版本——比如那些在战争时期或偏远地区出版的、印刷粗糙、译者往往是业余人士的版本。这些译本,由于译者的学识限制、时代语境的差异,往往对原作的意义产生了有趣的“变异”。例如,某些西方哲学概念在转译过程中被注入了中国本土的宿命论色彩。分析这些变异,有助于我们理解中国知识界是如何在被动接受外来文化时,进行主动的“在地化”重塑。 结语:重访寂静的对话 本书的全部目的,在于提醒读者,二十世纪的中国文学,是一个远比我们想象中更为复杂、更为拥挤的场域。经典固然重要,但那些在历史褶皱中闪烁的微光,那些在边缘地带发出的声音,同样承载着一个民族在现代化进程中的全部困惑、挣扎与创造力。通过对这些“非主流”叙事的重新梳理与深入分析,我们希望能够促成一场更全面、更具人性的文学史对话,看到在宏大叙事之外,那些真实而多样的生命体验是如何构筑起我们共同的文化记忆。这是一次对历史“沉默”的倾听,是对被忽略的“个体”的致敬。

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读后感

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用户评价

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我最近接触到一本关于“五四”前后,留学归国青年知识分子群体精神重塑的书。这本书的切入点非常新颖,它没有过多渲染“德先生”“赛先生”这些宏大口号,而是深入探讨了“归国焦虑”——那些身负异国教育背景和满腔热忱的年轻人,回到故土后如何面对巨大的文化反差和理想与现实的落差。作者引用了许多精彩的个体案例,比如某人在新式学堂的讲台上,如何与守旧的家长群体进行隐秘的“交锋”,又如何在家庭责任与个人抱负之间艰难抉择。文字处理上,这本书显得非常“现代”,运用了大量的心理分析和文化人类学的视角,让历史人物的内心世界不再是模糊的剪影,而是具有清晰纹理的复杂体。读完后,我感觉自己对“现代化”这个概念有了更深层次的理解,它不仅是技术的革新,更是精神世界的痛苦蜕变,这本书功不可没。

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我对这本探究抗战时期文化工作者命运的书籍,最大的感受是“震撼”。它并非聚焦于前线的枪林弹雨,而是深入到后方文化机构、流亡学校的角落,去观察那些手无寸铁的知识分子是如何用笔墨构筑民族精神的长城。书中收录了大量鲜为人知的文件和口述历史,揭示了他们在物质极度匮乏的条件下,如何坚持教学、创作,甚至冒着生命危险进行秘密活动。其中有几段关于他们辗转多地,靠着一点点稿费维持生计的描述,读来令人心酸。那种“为人生、为艺术、为民族”的信念,在极端困境下愈发显得光芒万丈。这本书的视角非常独特,它提醒我们,战争的胜利不仅依靠兵力,更依赖于文化精神的薪火相传。叙事风格沉郁而有力,如同大提琴的低吟,在平静的外表下涌动着巨大的悲怆与坚韧,是近年来我读过的最有分量的纪实作品之一。

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最近一口气读完了几本关于民国文坛前辈的书,真是感慨万千。其中一本描绘了某个著名作家的早年生活与创作历程,尤其侧重于他在特定历史时期的思想挣扎和情感纠葛。作者通过大量的书信、日记和回忆录的梳理,将那位作家的形象刻画得立体而复杂,不再是教科书上那种扁平化的符号。我尤其喜欢书中对他们那一代知识分子在时代洪流中的迷茫与坚守的细腻捕捉。比如,书中详细描述了主人公如何在一片喧嚣与动荡中,努力保持自己内心的纯净与艺术的追求,那种“虽千万人吾往矣”的孤勇,读来让人热泪盈眶。这本书的叙事节奏把握得非常好,张弛有度,既有对宏大历史背景的宏观审视,又不乏对个体命运的微观聚焦。每读完一个章节,都会忍不住放下书本,细细品味那些夹杂着诗意与苦涩的文字,仿佛自己也一同经历了那个风云变幻的年代。它让我重新审视了“文学”二字的重量,以及艺术家在时代面前应有的责任与担当。

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手上这本梳理二十世纪三十年代左翼文学思潮的书籍,其深度和广度都超出了我的预期。它巧妙地将文学理论的探讨与当时的社会运动紧密结合起来,展现了“左联”内部复杂的思想流派之争,以及他们如何试图在文学的纯粹性与政治的实用性之间找到一个平衡点。我特别欣赏作者对具体文学事件的详尽还原,比如某次重要的论战,书中不仅还原了双方的论据,还细致地分析了背后推手的人际关系和政治考量,使得整个事件的脉络清晰可见。行文风格是典型的学术研究范式,逻辑严密,论证充分,但又不失文学的审美趣味,大量引用了当时带有强烈风格的战斗性文字,读起来有一种久违的激情和力量感。这本书让我深刻认识到,在那个年代,写作本身就是一种政治选择,而思想的每一次迭代,都伴随着巨大的代价和觉醒,是了解那个特殊时期中国思想史不可多得的佳作。

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手上这本关于二十世纪初江南文坛的群像志,简直是一部活生生的社会文化史。它跳出了传统传记文学的窠臼,没有聚焦于某一个“巨星”,而是以一种网状的结构,串联起了当时活跃在上海、苏州一带的诸多文人墨客。我惊喜地发现,原来许多我们耳熟能详的作品背后,都有着这样一群相互影响、相互竞争又相互扶持的“朋友圈”。书中对当时文人圈的聚会场景、文风的流变、乃至他们日常琐碎的生活细节描写得极其生动。比如,他们如何为了争取一个版面争论不休,如何因为一篇评论而彻夜难眠,这些都展现了那个时代知识分子的鲜活生命力。这本书的史料扎实,考据严谨,但行文却充满了故事性,读起来完全没有枯燥感。它让我体会到,文化的发展从来不是单线进行的,而是无数条河流交汇碰撞的结果。看完之后,我立刻去翻出了当时出版的一些旧杂志,想对照着书中的描述,去寻找那些已经湮没在历史尘埃中的文字痕迹,这种沉浸式的阅读体验,实在妙不可言。

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关于孙荃的部分蛮好。

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关于孙荃的部分蛮好。

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补签:浏览于图书馆书架间,看了一些书籍,想到曾经拥趸过的记忆。

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补签:浏览于图书馆书架间,看了一些书籍,想到曾经拥趸过的记忆。

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关于孙荃的部分蛮好。

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