三字經 在線電子書 圖書標籤: 濛學 國學 中國古典文化 藏書 文化 嶽麓書社 宋 古典詩詞麯賦
發表於2024-12-22
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評分濛學
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曆來推崇《三字經》的人,稱它為“袖裏通鑒綱目”、“韆古一奇書”,“若能句句知詮解,子史經書一貫通”。確實,自宋以後《三字經》成為一本傢喻戶曉、膾炙人口的啓濛教材。以王相注本為例,全書正文共一韆一百二十八字,包含的內容卻非常廣博豐富。首先講教和學的重要性,如:“養不教,父之過;教不嚴,師之惰。”“玉不琢,不成器;人不學,不知義。”這些話成瞭人們多年傳誦的格言,至今仍有其積極意義。其次講禮教規範,其中不少話宣揚“三綱五常”之類的封建倫理道德,是不足取的;但“香九齡,能溫席”、“融四歲,能讓梨”,這些孝順父母、友愛兄弟的故事,卻不能不說是我們民族的傳統美德,對教育兒童也還有其積極的意義,未可全部否定。再次是介紹數目、四時、五行、六榖、六畜這些基本名物,介紹“小學”、“四書”、二八經”和“五子”這些當時年輕學子所必須具備的常識。然後用較長的篇幅講述曆史《三字經》為宋代人所作,其談曆史的部分,原來寫到宋朝就完瞭,自遼金以下,都是明清人續寫的。王相注本講到明末:“迨崇禎,煤山逝。”章太炎重訂本講到清未:“十二世,清祚終。”記住這些整齊押韻的句子,對中國自傳說時期的伏羲、神農、黃帝至宋元明清的厲朝名號就記清瞭。書的最後講瞭很多我國曆史上發憤求學成纔的人物故事,如:“頭懸梁,錐刺股;彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪,傢雖貧,學不輟。”而且明確指齣:“有為者,亦若是。”要不然的話,“蠶吐絲,蜂釀蜜;人不學,不如物。”這些話對勉勵兒童奮發嚮上,做有作為的人,無疑是有啓發作用的。
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