現代生死學叢書(全六冊) 在線電子書 圖書標籤: 西方哲學 文學 收
發表於2024-11-23
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采用瞭摘取論文的組閤方式,是比較完整和規範的論述,探討瞭死亡的判準、安樂死麵臨的道德和價值問題、自殺以及死刑與報復主義的研究。 以人本身即是社會性存有,社會是形塑我們觀念的來源作為邏輯起點,比較瞭本質主義和辯證觀點後,錶明容許各種不同的意識形態並列,由此産生齣在公共立法領域的問題討論,這是討論的基準。 後麵就是就安樂死、自殺、死刑等問題的具體討論,從不同視角的各種方式進行解讀與說明,有一些我沒有接觸過的觀點,並且有的討論形式是以 反論式 和完善式的討論,或者以辯論形式的探討,讀起來倒是很有趣味性。 盡管是論文形式,但是因為探討的就是我們生活中會接觸到的社會熱點問題,所以倒也並不枯燥,並且和我學習的法律知識也有挺緊密的聯係,總之是讀來不會浪費時間的一本書。
評分采用瞭摘取論文的組閤方式,是比較完整和規範的論述,探討瞭死亡的判準、安樂死麵臨的道德和價值問題、自殺以及死刑與報復主義的研究。 以人本身即是社會性存有,社會是形塑我們觀念的來源作為邏輯起點,比較瞭本質主義和辯證觀點後,錶明容許各種不同的意識形態並列,由此産生齣在公共立法領域的問題討論,這是討論的基準。 後麵就是就安樂死、自殺、死刑等問題的具體討論,從不同視角的各種方式進行解讀與說明,有一些我沒有接觸過的觀點,並且有的討論形式是以 反論式 和完善式的討論,或者以辯論形式的探討,讀起來倒是很有趣味性。 盡管是論文形式,但是因為探討的就是我們生活中會接觸到的社會熱點問題,所以倒也並不枯燥,並且和我學習的法律知識也有挺緊密的聯係,總之是讀來不會浪費時間的一本書。
評分采用瞭摘取論文的組閤方式,是比較完整和規範的論述,探討瞭死亡的判準、安樂死麵臨的道德和價值問題、自殺以及死刑與報復主義的研究。 以人本身即是社會性存有,社會是形塑我們觀念的來源作為邏輯起點,比較瞭本質主義和辯證觀點後,錶明容許各種不同的意識形態並列,由此産生齣在公共立法領域的問題討論,這是討論的基準。 後麵就是就安樂死、自殺、死刑等問題的具體討論,從不同視角的各種方式進行解讀與說明,有一些我沒有接觸過的觀點,並且有的討論形式是以 反論式 和完善式的討論,或者以辯論形式的探討,讀起來倒是很有趣味性。 盡管是論文形式,但是因為探討的就是我們生活中會接觸到的社會熱點問題,所以倒也並不枯燥,並且和我學習的法律知識也有挺緊密的聯係,總之是讀來不會浪費時間的一本書。
評分采用瞭摘取論文的組閤方式,是比較完整和規範的論述,探討瞭死亡的判準、安樂死麵臨的道德和價值問題、自殺以及死刑與報復主義的研究。 以人本身即是社會性存有,社會是形塑我們觀念的來源作為邏輯起點,比較瞭本質主義和辯證觀點後,錶明容許各種不同的意識形態並列,由此産生齣在公共立法領域的問題討論,這是討論的基準。 後麵就是就安樂死、自殺、死刑等問題的具體討論,從不同視角的各種方式進行解讀與說明,有一些我沒有接觸過的觀點,並且有的討論形式是以 反論式 和完善式的討論,或者以辯論形式的探討,讀起來倒是很有趣味性。 盡管是論文形式,但是因為探討的就是我們生活中會接觸到的社會熱點問題,所以倒也並不枯燥,並且和我學習的法律知識也有挺緊密的聯係,總之是讀來不會浪費時間的一本書。
評分采用瞭摘取論文的組閤方式,是比較完整和規範的論述,探討瞭死亡的判準、安樂死麵臨的道德和價值問題、自殺以及死刑與報復主義的研究。 以人本身即是社會性存有,社會是形塑我們觀念的來源作為邏輯起點,比較瞭本質主義和辯證觀點後,錶明容許各種不同的意識形態並列,由此産生齣在公共立法領域的問題討論,這是討論的基準。 後麵就是就安樂死、自殺、死刑等問題的具體討論,從不同視角的各種方式進行解讀與說明,有一些我沒有接觸過的觀點,並且有的討論形式是以 反論式 和完善式的討論,或者以辯論形式的探討,讀起來倒是很有趣味性。 盡管是論文形式,但是因為探討的就是我們生活中會接觸到的社會熱點問題,所以倒也並不枯燥,並且和我學習的法律知識也有挺緊密的聯係,總之是讀來不會浪費時間的一本書。
談病說痛:人類的受苦經驗與痊愈之道,ISBN:9787805928531,作者:(美)凱博文(Arthur Kleinman)著;陳新綠譯
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