The Civilizing Process 在线电子书 图书标签: 社会学  历史  Norbert_Elias  sociology  history  Culture  西方古代歷史  社会理论   

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这个朋友有很多真知灼见没有展开，展开就可以直达马尔库塞福柯等等。很奇怪的是几乎整体可以和马克思对照着看，几乎每个环节都对应，尤其是把人类关系作为社会根本的定义，人类的共存取消过量的限制（自由发展）。货币闻到了齐美尔，中世纪政治过程闻到了韦伯。关于浪漫派的看法他和曼海姆差了很多？我觉得1939年的书全文没有一处出现无产阶级太奇怪了，感觉有刻意回避马克思。然后thesis我觉得问题在于一开始追究了文明的谱系学，然后把这个过程设置为连贯的有指向的，然而这个做法是不是把一个相对的东西绝对化了，因为是纯粹经验的研究所以实际上文明的过程随时都可能突变，因为文明化/理性化过程都是posthumus被命名的，我觉得这个谱系学研究不能预设连贯性的。

时间太短无法通读。只读了最后一部分。作者虽然总被归为历史学，但他这本书意图对应着心理学。

这个朋友有很多真知灼见没有展开，展开就可以直达马尔库塞福柯等等。很奇怪的是几乎整体可以和马克思对照着看，几乎每个环节都对应，尤其是把人类关系作为社会根本的定义，人类的共存取消过量的限制（自由发展）。货币闻到了齐美尔，中世纪政治过程闻到了韦伯。关于浪漫派的看法他和曼海姆差了很多？我觉得1939年的书全文没有一处出现无产阶级太奇怪了，感觉有刻意回避马克思。然后thesis我觉得问题在于一开始追究了文明的谱系学，然后把这个过程设置为连贯的有指向的，然而这个做法是不是把一个相对的东西绝对化了，因为是纯粹经验的研究所以实际上文明的过程随时都可能突变，因为文明化/理性化过程都是posthumus被命名的，我觉得这个谱系学研究不能预设连贯性的。

时间太短无法通读。只读了最后一部分。作者虽然总被归为历史学，但他这本书意图对应着心理学。

A good writer walks you through with him what he is thinking now, where he is going and why. Occasionally shocks you with power. 就是太啰嗦。

人与社会的有机统一 ——重读《文明的进程》 第一次接触这本书是在大学三年级的时候，那时候对于欧洲史尤其是中世纪史还没有很整体的认识，只是知道黑暗的中世纪处于一种混乱当中（当时理解的错误，今天想来实感羞愧。对中世纪的兴趣源于错误的认识，至今天才...

此书含金量极高.可说字字铢矶了.在附记中部分评注也十分的客观具有参考价值.我这里做部分个人喜欢的段落摘要.部分为情绪性的有好感,部分为十分喜欢他的表达方式.建议对历史社会学和心理发生学有兴趣的人看看此书.对于社会学研究者来说这本就属于必读书目.我就不班门弄斧了.关于...  

forcode：这是李康老师"国外社会学说"的课程作业，中文读后感一篇，我读的是埃利亚斯的社会学经典《文明的进程》，第一卷读了三分之二吧，挺有趣的一本书，读后感和书摘我就录入了五十多条，放在论文的后面吧。本书在豆瓣的地址是： 　　 　　文明的进程(1):西方国家世俗上...