The Civilizing Process 在線電子書 圖書標籤: 社會學  曆史  Norbert_Elias  sociology  history  Culture  西方古代歷史  社會理論   

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內容有趣。

這個朋友有很多真知灼見沒有展開，展開就可以直達馬爾庫塞福柯等等。很奇怪的是幾乎整體可以和馬剋思對照著看，幾乎每個環節都對應，尤其是把人類關係作為社會根本的定義，人類的共存取消過量的限製（自由發展）。貨幣聞到瞭齊美爾，中世紀政治過程聞到瞭韋伯。關於浪漫派的看法他和曼海姆差瞭很多？我覺得1939年的書全文沒有一處齣現無産階級太奇怪瞭，感覺有刻意迴避馬剋思。然後thesis我覺得問題在於一開始追究瞭文明的譜係學，然後把這個過程設置為連貫的有指嚮的，然而這個做法是不是把一個相對的東西絕對化瞭，因為是純粹經驗的研究所以實際上文明的過程隨時都可能突變，因為文明化/理性化過程都是posthumus被命名的，我覺得這個譜係學研究不能預設連貫性的。

內容有趣。

時間太短無法通讀。隻讀瞭最後一部分。作者雖然總被歸為曆史學，但他這本書意圖對應著心理學。

1938-1968-1978/1982 分分閤閤。

埃利亚斯凭借本书在80多岁才著作等身，这对埃利亚斯来说确实是不公平的。当然，我们后来者没有资格来评论埃利亚斯的历史，也没有资格来评论《文明的进程》所遭遇的历史，或许，这本书的历史本身就值得研究。阅读完该书，确实是一个十分美妙的心理体验过程。 这本书的最大的亮...  

16世纪的一本书《男孩的礼貌教育》，以及随后的一些书，都谈及各种行为礼仪的问题，比如：不要当着别人的面大小便；不要随地大小便；不要在别人面前赤身裸体；不要在餐桌上对着桌子咳嗽；不要吐痰过桌，或吐到别人身上；不要大声擤鼻涕；吃东西不要叭唧嘴；咬过的菜、啃过的肉...  

人与社会的有机统一 ——重读《文明的进程》 第一次接触这本书是在大学三年级的时候，那时候对于欧洲史尤其是中世纪史还没有很整体的认识，只是知道黑暗的中世纪处于一种混乱当中（当时理解的错误，今天想来实感羞愧。对中世纪的兴趣源于错误的认识，至今天才...