洛学及其中州后学

洛学及其中州后学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:第1版 (1999年5月1日)
作者:卢广森,卢连章
出品人:
页数:353 页
译者:
出版时间:1999年5月1日
价格:20.0
装帧:平装
isbn号码:9787810416245
丛书系列:
图书标签:
  • 学术史
  • 洛学
  • 中州学派
  • 古代学术
  • 思想史
  • 文化研究
  • 历史文献
  • 中国哲学
  • 学术流派
  • 传统文化
  • 经学
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具体描述

洛学,一般说来是专指以北宋儒家学者程颢、程颐开创的理学学派,旧时也有学者把邵雍之学归在洛学之中。二程的"洛学"也称作"伊洛之学"。本书分为上下篇,上篇为洛学本论,阐述洛学基本内容,下篇为洛学的中州后学,评价宋元明清各个历史时期河南籍的思想家的理学观点及其事迹。

《洛学及其中州后学》是一部深入探讨中国古代思想史的学术著作。本书并非对某一位特定学者的思想进行单一的梳理,而是以“洛学”这一重要思想流派为起点,追溯其在中州地区的流衍与发展,以及由此衍生的“后学”现象。 全书结构清晰,逻辑严谨,以历史发展脉络为主线,结合文本细读与思想比较,力图呈现一个多维度、深层次的学术图景。 第一部分:洛学源流与早期形态 本部分将详细考察“洛学”这一概念的形成与内涵。作者首先会回顾先秦诸子百家对“道”与“德”的早期论述,特别是《周易》中蕴含的哲学思想,以及在洛阳地区孕育的早期文化土壤。随后,将聚焦于汉代儒学的发展,特别是董仲舒“天人合一”思想的传播,以及经学在洛阳地区的活跃态势,为洛学的兴起奠定思想基础。 接着,本书将重点梳理魏晋南北朝时期,中原地区思想文化的碰撞与融合。在此期间,玄学、佛教、道教等思潮在中州地区广泛传播,对原有的儒家思想产生了深刻影响。作者将分析士族阶层对洛学的继承与重塑,以及在此过程中,洛学如何吸纳、转化外来思想,形成其独特的早期形态。这一部分还会探讨一些重要的洛阳籍或与洛阳有密切关联的学者,分析他们在洛学思想发展中的作用。 第二部分:洛学在中州地区的深化与演变 随着社会政治经济的发展,洛学在中州地区的传播与应用进入新的阶段。本书将重点考察隋唐时期,科举制度的建立与完善对学术思想传播的影响。洛阳作为当时的政治文化中心之一,汇聚了众多学者。作者将分析洛学如何渗透到当时的政治、社会生活中,以及学者们如何利用洛学理论解释和指导实践。 特别是,本书将深入剖析唐代儒学大家对洛学的继承与创新。例如,韩愈、李翱等人在重塑儒家道统、强调道义传承方面所做的努力,以及他们如何在中州地区引发关于“道”与“心”的讨论。此外,还会关注佛教传入中国后,洛学与佛教之间在哲学观念、修养方法等方面的互动与影响,以及由此产生的思想整合与冲突。 第三部分:中州后学的兴起与发展 “后学”作为洛学在中州地区发展到一定阶段的产物,其内涵与外延更为复杂。本部分将是本书的核心论述之一。作者将首先界定“后学”的学术含义,区分其与洛学本体以及其他学术流派的联系与区别。 本书将重点考察宋代理学兴起前后,中州地区思想界的动态。洛学作为儒学的重要支流,在宋代理学形成过程中扮演了怎样的角色?作者将通过对周敦颐、张载等中州籍理学家的思想进行深入分析,揭示他们如何从洛学中汲取养分,并将其发展为具有时代特征的理学思想。 在此基础上,本书将进一步探讨“后学”的具体表现。这可能包括: 对洛学本体的继承与诠释: 一些学者在继承洛学基本精神的同时,对其进行了新的阐释和发展,形成了更具个性的学术观点。 洛学在具体学科领域的应用: 洛学思想如何被应用于经学、史学、文学等具体学科的研究中,产生了哪些新的成果。 中州地域文化对后学的影响: 洛阳及其周边地区特有的历史文化、民俗风情,如何潜移默化地塑造了后学的学术风格和思想特质。 后学与其他思想流派的对话与影响: 后学与其他地域的学术流派,以及佛、道等思想之间,是如何进行对话、相互影响的。 第四部分:中州后学的历史地位与学术价值 本书的最后一大部分将是对洛学及其中州后学进行系统性的评价。作者将从多个角度分析其在中国思想史上的地位: 思想的创新性与时代意义: 洛学及其中州后学在哲学观念、伦理道德、认识论等方面的独特贡献,以及它们如何回应当时的社会现实和思想挑战。 对后世学术的影响: 洛学及其中州后学对宋明理学、明清思想乃至近现代中国思想文化的影响,其思想遗产的延续与转化。 地域文化与思想史的互动: 通过对中州后学的考察,揭示地域文化在孕育和发展思想史中的重要作用,以及思想史如何反哺地域文化。 学术研究的展望: 基于前文的分析,作者将对洛学及其中州后学的进一步研究方向提出建议,指出当前学术界可能存在的不足之处。 贯穿全书的,是对原始文献的细致辨析,对历史语境的准确把握,以及对思想发展的深刻洞察。作者力求以客观、严谨的态度,呈现一个真实可信的学术研究过程,为读者提供一个理解中国古代思想,特别是中原地区思想文化发展的重要视角。本书不仅适合对中国哲学史、思想史感兴趣的学者和学生,也适合所有希望深入了解中国传统文化精髓的读者。

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目录信息

读后感

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用户评价

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拿到这本书,我首先被它沉甸甸的厚重感所吸引,这种厚重感,不仅仅是物理上的,更是学术上的。书名“洛学及其中州后学”本身就带着一种古老而神秘的气息,让我对其中蕴含的知识充满了期待。翻开书页,我立刻被作者那严谨的治学态度和宏大的学术视野所折服。他并没有停留在对“洛学”表面概念的阐述,而是深入挖掘了其思想的根源,追溯了其在不同历史时期的演变轨迹。而对于“中州后学”的论述,更是鞭辟入里,他不仅点明了其地域性的特色,更深入剖析了其思想的独立性和对中国哲学史的独特贡献。这本书给我最深的感受是,作者并非简单地堆砌史料,而是将这些史料融会贯通,形成了一个清晰而完整的学术脉络。他在分析过程中,常常会引用大量的原始文献,但又不会让人感到晦涩难懂,反而通过他精到的解读,让这些古老的文字焕发出新的生命力。我尤其欣赏作者在处理学术争议时的那种客观和公正的态度,他能够平等地看待不同的学术观点,并在充分分析的基础上,提出自己的独到见解。这种批判性的思维方式,是真正推动学术进步的关键。这本书让我对中国古代哲学,特别是“洛学”及其后续发展,有了颠覆性的认识。它不仅仅是一本学术著作,更是一次思想的洗礼,一次对中华传统智慧的深度探索。

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这本书的问世,无疑填补了学术研究中的一片空白,或者说,它以一种极其精彩的方式,将原本散落在历史角落的学术珍珠重新串联了起来。我作为一个长期关注中国哲学史的爱好者,一直以来都对“洛学”及其后续发展有着浓厚的兴趣。然而,关于“中州后学”的研究,往往显得零散且不够系统。这本书的出现,恰恰解决了这个问题。作者的叙事方式非常独特,他不是线性地讲述历史,而是像一位考古学家,一层层剥离历史的尘埃,露出最核心的思想内核。他对“洛学”的梳理,不仅仅停留在概念的介绍,而是深入到了其思想产生的时代背景、社会土壤,以及在不同历史时期所面临的挑战和演变。更为令人称道的是,他对“中州后学”的论述,既有宏观的格局,又有微观的细节。他能够抓住“中州后学”在地域性、传承性以及思想上的独特性,并将其与更广阔的学术背景进行对比和联系。阅读过程中,我仿佛置身于历史的长河中,亲历了这些思想家们的争鸣与发展。作者的语言风格也极具魅力,既有学术的严谨,又不失文学的美感,读起来丝毫不觉得枯燥乏味,反而充满了启发性和吸引力。我尤其喜欢他在分析某个学派或某个思想家时,所展现出的那种细致入微的观察和深刻独到的见解。这种研究方法,不仅让我对“洛学”和“中州后学”有了更清晰、更全面的认识,更重要的是,它引导我思考这些古代思想在当代的意义和价值。这是一本真正能够启迪思想、拓展视野的佳作。

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这本书的出现,仿佛在我古籍阅读的枯燥世界里投下了一颗璀璨的明珠。起初,我只是被书名“洛学及其中州后学”所吸引,一种对传统学术流派的好奇心驱使我翻开了它。然而,一旦沉浸其中,便如同被一股强大的学术洪流卷入,难以自拔。作者以其深厚的学养和严谨的治学态度,为我展现了一个宏大而精深的学术图景。他并没有简单地罗列前人的观点,而是深入挖掘了“洛学”的源头活水,追溯其思想脉络的演变,更重要的是,将目光聚焦于“中州后学”这一相对独立又与洛学紧密相连的学术分支。读罢全书,我深感自己对中国古代哲学,特别是宋明理学的理解,得到了极大的拓展和深化。书中对“洛学”核心概念的辨析,以及对“中州后学”学术特点的梳理,都展现了作者独到的见解和非凡的洞察力。他不仅对历史文献进行了细致的考证,更重要的是,能够穿透历史的迷雾,触及到这些思想流派的精髓,并对其在中国哲学史上的地位和影响进行了深刻的论述。这种学术的深度和广度,使得这本书不仅仅是一本简单的学术专著,更是一次思想的盛宴,一次对中华传统智慧的深刻探索。我特别欣赏作者在论述中展现出的那种求真务实的精神,他既尊重前人的研究成果,又不盲从,而是敢于提出自己的疑问和见解。这种开放性的学术态度,是真正推动学术进步的动力。总而言之,这是一部值得反复品读的学术巨著,它不仅满足了我对“洛学”和“中州后学”的好奇,更在我心中播下了继续深入探究中国传统哲学的种子。

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这本书的出现,对我而言,如同一场及时雨,滋养了我对中国传统学术流派的求知渴望。一直以来,“洛学”在我心中都笼罩着一层神秘的面纱,而“中州后学”更是如同一颗蒙尘的宝石,等待着被发掘。当我捧起这本书,便被作者那深厚的学识和严谨的治学态度所吸引。他以极其精妙的笔触,将“洛学”的思想脉络娓娓道来,不仅阐述了其核心概念,更追溯了其历史渊源和发展演变。更为令人惊喜的是,他对“中州后学”的论述,更是鞭辟入里,既突出了其地域特色,又深入剖析了其思想的独特性。我尤其欣赏作者在论述过程中展现出的那种细腻和精准。他能够从浩如烟海的史料中,提炼出最精华的部分,并进行系统而深入的分析。书中对各个学派、各个思想家的观点阐释,都充满了独到的见解,让我茅塞顿开。阅读这本书,我仿佛经历了一场思想的盛宴,不仅学到了丰富的知识,更重要的是,我开始重新审视中国古代哲学的发展脉络。作者的叙事方式,并非一味地陈述事实,而是充满了逻辑性和启发性,引导读者主动思考,主动探究。这本书不仅是对“洛学”和“中州后学”的一次系统梳理,更是一次对中国传统智慧的深度挖掘和创新阐释。

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这本书的阅读体验,对我来说是一次既有挑战性又充满乐趣的思想探索之旅。标题“洛学及其中州后学”一开始就吸引了我,让我对中国古代哲学史中这两个重要的学术分支产生了浓厚的兴趣。作者以其深厚的学识和严谨的逻辑,为我构建了一个清晰而完整的学术图景。他并没有简单地罗列事实,而是将“洛学”的思想脉络,从其起源、发展到其核心概念,都进行了深入而系统的梳理。而对“中州后学”的论述,更是本书的精妙之处。作者并没有将“中州后学”视为“洛学”的附属,而是挖掘出了其独特的地域文化底蕴和思想发展路径,展现了其在学术史上的独立价值。我特别欣赏作者在处理复杂学术议题时的那种细致入微的分析。他能够从繁杂的史料中,提炼出最关键的论点,并以生动而富有逻辑性的语言呈现出来,让读者能够轻松地理解那些深奥的哲学思想。阅读这本书,我不仅增长了知识,更重要的是,它引导我去思考这些古代思想是如何形成,又是如何影响了后世的。这是一种超越简单知识获取的深度体验,是对中华传统智慧的一次深刻的致敬。

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这本书的出现,是我在浩瀚的书海中寻觅已久的珍宝。我一直对中国古代哲学史上的那些重要流派抱有浓厚的兴趣,尤其是那些在思想史上留下了深刻印记的学术传统。“洛学”和“中州后学”,这两个词语在我看来,都蕴含着丰富的历史信息和思想内涵。当我阅读这本书时,便被作者那严谨的学术态度和渊博的学识所深深吸引。他并没有简单地陈述“洛学”的起源和发展,而是深入剖析了其思想精髓,追溯了其历史演变。而对于“中州后学”的论述,更是本书的精髓所在,作者以其敏锐的洞察力,揭示了“中州后学”在地域性、传承性以及思想独特性方面的特点,并将其置于更广阔的学术背景下进行考察。我尤其欣赏作者在处理史料时的那种精细和严谨。他能够从浩如烟海的文献中,提取出最具有代表性的内容,并进行深刻的解读。书中对各个学派、各个思想家的观点分析,都充满了独到的见解,让我对中国古代哲学史的理解,提升到了一个新的高度。这本书不仅仅是一部学术专著,更是一次思想的旅程,一次对中华民族智慧的深度探索。

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一直以来,我对中国古代哲学,尤其是那些在历史长河中沉淀下来的学术流派,抱有一种深深的敬意和探究的渴望。当我初次接触到“洛学及其中州后学”这本书时,内心便涌起一股莫名的激动。这不仅仅是一本书名,它更像是一个引子,引领我走向一片未曾深入探索的学术领域。作者的笔触,如同春风拂过湖面,轻柔而有力,将“洛学”的深邃与“中州后学”的脉络娓娓道来。他并没有采用枯燥乏味的学术论述,而是通过一系列精妙的分析和梳理,将复杂的哲学思想变得生动而易于理解。我尤其赞赏作者在处理历史文献和学术观点时所展现出的严谨态度。他能够细致地考证每一个概念的出处,深入地剖析每一个思想的内在逻辑,并且能够将不同学派的观点进行有机的融合与对比。这种对学术细节的追求,使得本书的每一个论断都充满了说服力。读这本书,我不仅学到了关于“洛学”和“中州后学”的知识,更重要的是,我感受到了作者在学术研究中所付出的心血和智慧。他不仅仅是在介绍前人的思想,更是在进行一次有意义的学术对话,一次对中国传统智慧的重新发掘和阐释。这本书让我对中国哲学史的理解,进入了一个全新的层面。我迫不及待地想与更多的人分享这本书,因为它所带来的思想启迪和学术价值,是难以用言语来完全表达的。

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当我在书架上看到《洛学及其中州后学》时,内心涌起一股强烈的探究欲。这本书名本身就暗示着一种深邃的学术探索,而翻开书页后,这种期待更是被作者非凡的学识和严谨的治学态度所证实。他并没有将“洛学”与“中州后学”简单地并列,而是巧妙地将两者置于中国哲学史的宏大背景下,细致地勾勒出它们之间的联系与区别,以及各自独特的思想贡献。作者的叙述方式,仿佛一位技艺精湛的导游,带领我们在思想的迷宫中穿梭,既能看到宏伟的建筑(整体思想框架),又能欣赏精美的雕塑(具体思想家的观点)。他对于“洛学”核心思想的剖析,精准而深刻,让我对那些抽象的哲学概念有了更为清晰的理解。而对“中州后学”的论述,更是本书的一大亮点,作者不仅挖掘出了其地域性的特色,更深入探讨了其思想的独立发展和对后世的影响,其研究的深度和广度,令人赞叹。我尤其欣赏作者在处理复杂学术问题时的那种条理性和逻辑性。他能够将纷繁的史料和观点梳理得井井有条,使得读者能够轻松地跟随他的思路,理解那些深奥的思想。这本书不仅仅是一次知识的获取,更是一次思想的启迪,一次对中国传统智慧的深度对话。

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我通常对那些标题过于学术化的书籍抱有一种谨慎的态度,但“洛学及其中州后学”这个书名,却意外地激起了我的好奇心。当我开始阅读,便被作者那扎实的学术功底和流畅的叙事风格所吸引。他以一种非常独特的方式,将“洛学”的起源、发展以及其深远的学术影响娓娓道来。令人惊喜的是,他对“中州后学”的阐述,更是本书的亮点。作者并没有将“中州后学”视为“洛学”的简单延续,而是深入挖掘了其独立的学术价值和地域特色。他能够精准地把握“中州后学”的思想内核,并将其与更广阔的中国哲学史进行对比和联系。我尤其欣赏作者在分析不同学术观点时的那种客观和理性。他能够公平地看待不同的学术见解,并在充分论证的基础上,提出自己独到的观点。这种严谨的治学态度,使得本书的每一个论断都充满了说服力。读这本书,我不仅对“洛学”和“中州后学”有了更清晰、更全面的认识,更重要的是,它引导我思考这些古代思想在当代的意义和价值。这是一本真正能够启迪思想、拓展视野的佳作。

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这部书的价值,在于它以一种极为系统和深入的方式,为我们打开了一扇了解“洛学”及其“中州后学”的窗口。我一直对中国古代哲学中的那些思想流派充满了好奇,但往往受限于资料的零散和解读的难度,难以形成一个清晰的认识。这本书的出现,恰恰解决了这个难题。作者的学术功底可见一斑,他对“洛学”的源流、发展以及核心思想的梳理,都做得极为到位。他并没有简单地停留在概念的介绍,而是深入到思想产生的历史背景和社会环境,展现了“洛学”思想的形成和演变过程。而对于“中州后学”的论述,更是本书的一大亮点。作者精准地捕捉到了“中州后学”在地域性、思想传承以及学术创新方面的独特性,并将其与更广阔的学术视野相结合,形成了一幅完整而生动的学术图景。我尤其喜欢他在分析过程中所展现出的那种批判性思维。他能够对不同的学术观点进行细致的比较和分析,并在此基础上提出自己独到的见解,这种严谨的态度,令人钦佩。阅读这本书,我不仅学到了丰富的知识,更重要的是,它引导我思考这些古代思想在当代的意义和价值,这才是真正的学术著作所能带来的启发。

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