中国是佛教第二故乡，也是佛教诸多宗派的祖庭。佛教在中国流传二千年，不仅使浩如烟海的佛教典籍得到翻译与弘传，而且形成了世界三大语系佛教中的汉语系佛教和藏语系佛教。历代佛教雕塑、绘画、音乐、戏曲、金石、书法、建筑也是佛教瑰宝，这些珍贵的文化遗产在中国不仅得到了很好地继承，而且得到了新的发扬。它们与中国本土文化融合后，成为中国传统文化的组成部分。佛教文化不仅影响到中国文化的各个领域，而且深入到民俗生活之中。如今，中国佛教界与世界佛教大家庭一道，遵循佛陀慈悲精神，为促进世界和平、人类进步不断做出新贡献。
中国佛教的主体是大乘佛教，主张“度人”、“觉他”，核心便是慈悲。在中国佛教的历史上，从来没有过宗教专制、宗教战争和宗教极端主义。相反，在中国佛教历史上却有着无数促进社会安定、维护世界和平的事例。佛教重视因缘，并以“因缘和合”为世界万事万物形成的理论依据。因此佛教不仅随顺诸缘，而且广结善缘。在这种思想指导下，“圆融”成为佛教人世的重要原则。佛教认识到，只有“圆融”才能“无碍”。佛教之所以能流传二千五百年，并在不同时代、不同民族、不同社会中传布，皆由佛教“圆融”精神护佑。近几十年来，佛教在中国进入新的发展时期，几乎所有佛寺都得到翻修，或彻底重建，而且还建了很多新寺。新寺的共同特点是规模宏伟，建筑精良。敦化正觉寺、深圳弘法寺、湖北四祖寺、无锡祥符寺、三亚南山寺、博鳌禅寺、峨眉山大佛禅寺等都是其中的代表。
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