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页数:366

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出版时间:2005-8

价格:40.00元

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isbn号码:9787806408124

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• 历史
• 辞章学
• 修辞学
• 文学理论
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• 语言学
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• 学术研究

《辞章学发凡》是一部系统梳理和阐释中国古典辞章之道的专著。本书旨在探究辞章学作为一门独立学术体系的源流、范畴、基本原则及其发展演变，为读者提供一个全面而深入的认识。 全书分为若干篇章，循序渐进地展开论述。 开篇，作者首先对“辞章”二字进行溯源，考察其在先秦诸子及汉代文献中的语义演变，确立辞章研究的文化基础和概念边界。辞，指语言的组织与运用；章，指文采的显露与结构的美感。辞章，便是指语言在文采、结构、思想等方面的精妙呈现，是文学创作的根本技艺与艺术追求。作者强调，辞章学并非仅是技巧层面的雕琢，而是融合了思想、情感、文采、结构等多种要素的综合性学问。 第二部分，本书着重梳理了辞章学的历史脉络。从先秦散文、诗歌的萌芽，到汉赋的成熟，再到魏晋南北朝的文体革新，乃至唐宋的散文大家和宋词的兴盛，无不体现着辞章的不断发展与完善。作者通过对历代重要作家作品的分析，揭示了不同时代、不同文体在辞章运用上的特点与成就，例如先秦散文的古朴自然、汉赋的铺陈夸饰、唐宋散文的理性与典雅，以及诗词曲赋的抒情与写意等，勾勒出一幅波澜壮阔的中国古代文学发展图景。 第三部分，辞章学作为一门学问，其核心在于探究“法”与“道”。作者在此部分详细阐释了辞章学中的基本原则和创作法则。这包括： 取材与立意： 论述如何选择适当的题材，确立鲜明的思想主题，并强调“意在笔先”的重要性。好的辞章，必然有一个深刻而动人的立意作为支撑。 结构与谋篇： 探讨文章的起承转合、段落组织、上下文的衔接等。作者分析了多种经典的篇章结构模式，如起、承、转、合，开、发、收、束等，以及如何运用虚实结合、对比衬托等手法来增强文章的层次感和表现力。 语言与锤炼： 深入分析了词语的选择、句式的变化、修辞手法的运用（如比喻、拟人、对仗、排比等）对文章风格和效果的影响。作者强调了“炼字”的精妙之处，以及如何通过语言的精准与生动来传达思想与情感。 文体与风格： 区分了不同文体的特点与要求，如赋、颂、碑、序、论、书、诗、词等，并探讨了不同作家在特定文体中形成的独特风格。风格的形成，既是时代风气、个人才情使然，也离不开对辞章之道的深刻体悟与灵活运用。 第四部分，本书还辨析了辞章学与相关学问（如诗话、文评、文艺理论等）的关系。作者指出，辞章学是古代文学批评和创作实践的理论总结，其研究成果对后世的文学创作和理论发展产生了深远影响。同时，作者也强调了辞章学并非封闭守旧，而是需要不断吸收新的思想和表现手法，才能保持其生命力。 第五部分，作者结合具体实例，对历代一些重要的辞章学著作和观点进行了评介，例如《文心雕龙》的体例与精神，《诗品》的识鉴之功，《文章辨体》的分类方法等。通过这些细致的分析，进一步印证了辞章学的核心思想和价值。 结尾，本书最后总结了辞章学的现代意义。在当下信息爆炸、交流方式多元的时代，对辞章之道的重温与研究，不仅有助于我们更好地理解和欣赏中国古典文学的精粹，更能启迪我们在现代语境下提升语言表达能力，创作出有思想、有文采、有温度的作品。 《辞章学发凡》以其严谨的学术态度、系统的理论框架、丰富的史料支撑和深刻的洞察力，为读者提供了一条深入理解中国古典文学灵魂的路径。它不仅是一部学术著作，更是一本能够激发创作灵感、提升审美情趣的经典之作。

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《辞章学发凡》给我最大的感受是，它提供了一个不同于以往我所接触到的任何写作指导的视角。我一直以为写文章就是要掌握各种修辞手法，运用华丽的词汇，但这本书却让我看到了更深层次的东西。作者似乎在告诉我们，辞章的学问，不仅仅是技巧的堆砌，更是思维方式的体现，是文化素养的积淀。书中对古代文人创作过程中的一些“心法”的阐述，让我觉得非常受启发。比如，他讲到许多文人在动笔之前，是如何审时度势，如何体察民情，如何揣摩读者心理的。这些看似与“辞章”本身无关的内容，却构成了写作的根基。我尤其欣赏书中关于“文气”的讨论，作者认为，一篇好的文章，应该有一种自然的流动感，一种内在的张力，能够让读者一口气读下去，欲罢不能。他通过分析一些古代经典，阐释了如何通过调整句式、段落的长短、语气的抑扬等方式来营造这种“文气”。虽然书中有不少古籍的引用，但作者的解读却非常清晰易懂，即使是不太熟悉古代文献的读者，也能从中获得不少收获。这本书让我明白，真正的写作，是一种对思想的精炼，一种对情感的表达，而辞章，则是实现这一切的载体和工具。

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坦白说，《辞章学发凡》这本书给我的震撼是层层递进的。刚开始读的时候，我以为它会是一本枯燥的学术著作，充斥着各种理论和术语。但随着阅读的深入，我发现自己被作者的逻辑和洞察力深深吸引。他没有采用那种“填鸭式”的教学方法，而是通过对大量古代文献的细致梳理和辨析，引出自己对辞章学独到的见解。我特别喜欢书中对“言不尽意”和“意在言外”的阐述，作者通过剖析一些大家的手笔，让我们看到，最动人的文字，往往不是直接告诉你答案，而是留下空白，让读者自己去体会和感悟。这种“留白”的艺术，实在是高妙。书中对文章体例的研究，也让我大开眼界。我以前对这些很少关注，但通过作者的解读，我才意识到，不同的体例，有着不同的功能和要求，而掌握这些，对于写出符合要求的文章至关重要。这本书让我想起很多我曾经读过的、但当时并不理解其妙处的古文，现在回过头来，仿佛茅塞顿开，看到了作者所讲的那些“潜规则”。它不是一本速成指南，但绝对是一本能够帮助你提升文学鉴赏力和文字表达能力的“内功心法”。

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不得不说，读完《辞章学发凡》，我对“文以载道”这句话有了更深刻的理解。这本书与其说是教你如何写出华丽辞藻的文章，不如说是让你体会到文字背后所承载的思维方式和文化内涵。作者的切入点非常独特，他没有直接教导写作技巧，而是从古代文人对文章的理解和要求出发，层层剥茧，揭示了辞章之术的精髓。我印象最深的是书中关于“意”与“象”的探讨，作者认为，好的文章不仅仅在于文字的精炼，更在于能够唤起读者丰富的联想和想象。那些看似平淡的词句，通过巧妙的组合和语境的营造，能够勾勒出鲜活的画面，传递出深邃的情感。书中对一些古代名篇的分析，更是让我惊叹于古人对文字的驾驭能力。他们是如何做到寥寥数语，便能描绘出壮阔的景象，或抒发hesize的情怀？这本书提供了一个很好的视角来解答这些疑问。虽然阅读过程中，我需要时不时地查阅一些背景资料，以便更好地理解作者的论述，但这反而增加了阅读的趣味性，让我仿佛在进行一场跨越时空的学术对话。这绝对不是一本轻松的读物，但对于那些渴望深入了解中国传统文学精髓的读者来说，它无疑是一份宝贵的财富。

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刚翻完这本《辞章学发凡》，内心真是五味杂陈。说实话，一开始是被书名吸引的，感觉挺有学术范儿，又透着点古韵，想着能从中窥见一番古代文章的奥妙。结果翻开，才发现它更像是一条蜿蜒的小径，引你走进一个充满细枝末节的知识花园。作者的笔触细密，对许多古代文人论述文章的篇章结构、词句运用、甚至是一些微妙的语气变化都进行了深入的剖析。读着读着，仿佛自己也穿越回了那个咿呀学语、挥毫泼墨的年代，看着那些古人如何字斟句酌，如何谋篇布局，如何用遣词造句来达到“言有尽而意无穷”的境界。书中引用了大量的经典文献，无论是先秦诸子，还是唐宋八大家，信手拈来，都成为了作者阐述理论的佐证。我特别喜欢其中关于“起承转合”的论述，以往觉得这是写作文的基本功，但这本书让我看到了它背后更深层次的哲学思考和艺术追求。作者不仅仅是在讲解技巧，更是在传递一种对语言的敬畏和对文字的审慎态度。虽然有些地方的理论可能略显艰涩，需要反复琢磨，但这种“啃硬骨头”的过程，恰恰也是一种智识上的满足。总的来说，这是一本需要静下心来慢慢品读的书，不适合匆忙翻阅，但一旦沉浸其中，定能收获满满。

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读完《辞章学发凡》，我最大的感受就是，原来文章的学问可以如此深邃，如此精妙。作者的视角非常宏大，他不仅仅停留在字词句的层面，而是将辞章学置于整个中国古代文化和思想的语境中进行考察。他探讨了文章如何反映时代精神，如何承载民族记忆，如何塑造个体情感。我被书中对“道”与“文”关系的论述所吸引，作者认为，真正的辞章之术，最终是要服务于“道”的，即思想和内容的表达。如果一味追求辞藻的华丽，而忽视了内容的真实和深刻，那样的文章是空洞的，是站不住脚的。书中对不同时代、不同流派的作家风格的比较分析，也让我对中国文学史有了更立体的认识。他不是简单地罗列事实，而是通过对他们写作手法的解析，揭示了他们思想和情感的差异。虽然其中不乏一些较为复杂的学术论证，但作者的行文风格却相当具有吸引力，他总能在关键之处点醒读者，让人豁然开朗。这本书让我对“写文章”这件事，有了一种全新的认识，它不再是单纯的技巧训练，而是一种对生命的体验，一种对世界的感悟，以及一种对人类文明的传承。

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