狱中札记

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出版者:人民出版社
作者:安冬尼奥·葛兰西
出品人:
页数:496
译者:葆煦
出版时间:1983
价格:1.60
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:
图书标签:
  • 葛兰西
  • 政治哲学
  • 马克思主义
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具体描述

作为伟大的、富于创建性的马克思主义理论家,葛兰西的理论和思想大部分都是在监狱中形成的,其《狱中札记》则是他全面思考的结晶。《狱中札记》记载了他对国际共产主义运动、意识形态理论、文化领导权理论、有机知识分子理论、美学和历史学等等理论的思考和探索。这部著作体现了“人类意志的极限”,即一个人到底能在多大程度上超越他的历史和个人背景进行思考,这部监狱中完成的著作正是独立思考的伟大典范。葛兰西独树一帜的实践哲学和他所提出的“霸权”、“有机知识分子”、“市民社会”、“阵地战”等理论观念,在当代仍具有重大的理论意义。

《狱中札记》 这本书,与其说是记录,不如说是一次对时间、空间和自我边界的深度勘测。它并非发生在某个遥远的国度,也非出自某个身处囹圄的罪犯之手,而是悄然发生在一个寻常人生命轨迹的某个特殊节点。读者或许会期待一个跌宕起伏的情节,或是对社会制度的尖锐批判,但《狱中札记》所呈现的,则是一幅更加内敛、更加个体化的画面。 作者,一个在生活中默默无闻的角色,并未遭遇任何显性的“罪行”。他的“入狱”,更像是一种精神上的禁锢,一种突如其来的、令人窒息的沉寂。这沉寂可能源于一次重大的失落,一次无法摆脱的内疚,亦或是一种对现实世界感知到的极度疏离。它像一道无形的墙,将他与外界的喧嚣隔离开来,剥夺了他自由行动的权利,也压缩了他思考的空间。然而,与传统意义上的牢狱不同,这里的“墙”是模糊的,是内化的,是存在于心灵深处的。 于是,在这个被压缩的空间里,时间开始变得异常凝重。过往的每一个片段,每一个瞬间,都仿佛被放大镜仔细端详。那些曾经被匆匆略过的对话,那些被遗忘的面容,那些被压抑的情感,在这个空旷的“牢房”中,如同幽灵般一一浮现。作者并非刻意去回忆,而是这些记忆如同潮水般涌来,淹没了他试图保持平静的表象。他开始审视自己的选择,那些导致他“入狱”的微小因素,那些看似微不足道的决定,在回溯的镜头下,却逐渐勾勒出命运的脉络。 “空间”的限制,也让作者对周遭的一切产生了前所未有的敏感。狭窄的房间,单调的色彩,重复的声响,这些曾经被忽略的细节,此刻都变成了值得玩味的研究对象。窗外的光影如何变化,空气中飘散着怎样的气息,墙壁上细微的裂纹诉说着怎样的故事……他开始以一种近乎偏执的专注,去捕捉这些最微小的生命迹象。这种观察,与其说是为了排遣无聊,不如说是为了在这看似静止的世界中,寻找某种超越表象的真实。他开始相信,即使在最单调的环境中,也蕴藏着丰富的信息,只是需要一种不同的视角去解读。 《狱中札记》的核心,在于作者对“自我”的探索。被剥夺了外部世界的干扰,他不得不面对内心最深处的自己。那些隐藏的欲望,那些压抑的恐惧,那些不曾言说的遗憾,都在这个寂静的空间里无处遁形。他开始与自己对话,一场漫长而艰难的对话。他质问自己,评判自己,也试图理解自己。他发现,所谓的“入狱”,并非是外部力量的惩罚,而是自我内审的结果。他过去的种种行为,种种念头,都汇聚成了一张无形的网,将他牢牢地困在了其中。 这本札记,并非是为了寻求同情,也非为了向外界解释。它更像是一种自我救赎的尝试。在一次次的记录中,作者试图梳理内心的混乱,寻找失落的秩序。他用文字作为工具,一点点地剖析自己的情感,解构自己的认知。他尝试理解那些曾经伤害过自己,或被自己伤害过的人,在理解中寻找一丝宽恕的可能。他开始意识到,许多时候,最严厉的审判官,恰恰是我们自己。 读者会在这本书中看到,作者并非一个被动的承受者。即使身处“囚笼”,他依然在进行着思考,在进行着反抗。他的反抗,不是激烈的呐喊,而是沉静的观察,是理性的剖析,是对自身局限性的深刻认知。他试图通过理解,来打破内心的藩篱,寻找逃离“牢笼”的出口。这种出口,并非是物理空间的解放,而是精神上的超脱。 《狱中札记》的语言风格,也与内容相得益彰。它可能是一种内敛而克制的叙述,没有华丽的辞藻,也没有跌宕起伏的情节。但字里行间,却渗透着一种深刻的洞察力,一种对人性和生命困境的悲悯。作者用最朴实的语言,描绘着最复杂的内心世界,让读者在静默的文字中,感受到思想的激荡和情感的共鸣。 这本书,也是对“自由”概念的一次重新定义。当外部的自由被剥夺时,内在的自由才显得尤为珍贵。作者通过对自我的深刻反思,试图在有限的空间内,寻找到属于自己的那份精神上的解放。他或许未能完全挣脱束缚,但他的探索本身,就已经是一种意义非凡的旅程。 《狱中札记》所探讨的,是每一个普通人都有可能经历的内心困境。它关于失落、关于内疚、关于自我怀疑,也关于在困境中寻找理解与超越的勇气。它不是一个关于“谁做了什么”的故事,而是一个关于“人为何如此”的深刻追问。它邀请读者一同进入这个被压缩的空间,一同去感受时间的重量,一同去审视被忽略的细节,一同去探索那片最深沉的内心原野。 最终,这本书或许没有一个明确的“结局”。因为它所记录的,并非一次事件的了结,而是一段持续的旅程。作者在札记的字里行间,也许找到了短暂的慰藉,也许瞥见了通往某种答案的微光。而这份探索,这份对自我无休止的追问,本身就构成了《狱中札记》最动人的篇章。它以一种极为个人化的方式,触及了普遍性的生存命题,让每一个读者都能从中找到自己的影子,以及那份藏匿于内心深处的,对自由的渴望。 这本书,没有宏大的叙事,没有惊心动魄的情节,它有的只是一个灵魂在幽闭中的低语,一份对生命最赤裸的拷问。它邀请你静下心来,去倾听那份寂静中的回响,去体味那份看似平淡下的深刻。它不是关于墙壁的厚度,而是关于心墙的裂痕;不是关于空间的限制,而是关于思想的飞翔。它是一次对“存在”本身的温柔审视,一次对“自我”最彻底的解剖。

作者简介

安东尼奥·葛兰西(Antonio Gramsci, 1891年1月23日-1937年4月27日)は、意大利共产主义思想家、意大利共产党创始者之一。

葛兰西生于意大利撒丁岛一个小职员家庭,家境贫寒,靠勤工和奖学金读完都灵大学。1913年他加入意大利社会党。1921年1月21日葛兰西带领陶里亚蒂、路易吉·隆哥等人,与阿梅迪奥·波迪加为首的社会党左派联合组建了意大利共产党(PCI)。 1922年5月,葛兰西作为意共代表在莫斯科当选为共产国际执委会书记处书记。1924年被共产国际任命为意共总书记,他取道维也纳回国,召开里昂会议,在罗马创办《团结报》,反对墨索里尼的国家法西斯党。1926年10月墨索里尼宣布取缔意共,又不顾葛兰西的国会议员身份,下令逮捕并判二十年徒刑。自1929年起,葛兰西获准在狱中写作。他写下32本《狱中札记》,这是意大利现代思想史上的重要著作。

1937年4月27日葛兰西因脳溢血在法西斯狱中与世长辞。

目录信息

第一章 历史文化问题
第一节 知识界
第二节 论教育
第三节 意大利历史随笔
第二章 政治随笔
第一节 现代君主
第二节 国家和市民社会
第三章 哲学研究
第一节 哲学研究
第二节 马克思主义诸问题
译后记
· · · · · · (收起)

读后感

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在关于知识分子的形成问题上,葛兰西的核心观点很简单: “知识分子”作为独立于阶级之外的独特社会类别的概念是一个神话。从拥有与运用智慧的意义上说,所有人都是潜在的知识分子,但并非所有人都是具有社会功能的知识分子。而这种功能性的知识分子分为两类。一类是“传统”的...  

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由最开始的认真读,到后来的随手翻翻,真的是某种“天书”啊。也许是翻译的问题,也许是本人思想不够深厚的原因。奇怪的是为何没有找到关于“文化领导权”的分析? 有几个好句子附录: 知识分子便是统治集团的“代理人”,所行使的是社会霸权和政治统治的下级职能。P7 学校教学...

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作者是意大利共产党思想家,也是20世纪重要的马克思主义思想家。此书为其在墨索里尼政权监狱中的作品。 即名札记,可以理解为思想随笔,全书分三章,第一章为历史文化问题,谈论了现代知识界以及现代教育问题,同时还有着意大利的历史问题,大致是关于统一前后的内容。第二章...  

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由最开始的认真读,到后来的随手翻翻,真的是某种“天书”啊。也许是翻译的问题,也许是本人思想不够深厚的原因。奇怪的是为何没有找到关于“文化领导权”的分析? 有几个好句子附录: 知识分子便是统治集团的“代理人”,所行使的是社会霸权和政治统治的下级职能。P7 学校教学...

用户评价

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这部作品的叙事节奏堪称一绝,从一开始就将读者抛入一个错综复杂的情境之中,仿佛置身于迷雾之中,只能跟随主角的脚步摸索前行。作者在描绘人物内心挣扎时,那种细腻入微的笔触让人拍案叫绝。它没有采用直白的心理独白,而是通过环境的烘托、细微的动作以及人物之间微妙的对话来展现角色的复杂性。特别是当冲突爆发时,那种张力被营造得恰到好处,让人屏住呼吸,生怕错过任何一个转折点。情节的推进并非线性发展,而是充满了回溯与伏笔,每一次看似不经意的细节,在后续章节中都能找到它的呼应,这种精妙的结构设计,极大地增强了阅读的趣味性和深度。读完整部书,我感觉自己经历了一场漫长而深刻的旅程,书中对人性幽暗面的探索,既令人不安,又发人深省。它挑战了我们对“对”与“错”的传统认知,迫使我们去审视那些被社会规范所掩盖的真实人性。这种文学上的勇气和魄力,是当代小说中少见的。

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阅读这部作品的过程,更像是一次密集的、精神上的“体力训练”。它要求读者必须保持高度的专注力,去追踪那些潜藏在字里行间的暗示和未言明的张力。作者似乎非常清楚如何通过控制信息的流出速度来拿捏读者的耐心与好奇心。在某些关键性的情节节点,信息会被刻意地吝啬,留下巨大的空白供人揣测,而在另一些时刻,又会突然倾泻出海量的信息,让人措手不及,不得不马上回头去重新审视前面的所有假设。这种控制力,使得全书始终维持着一种紧绷的弦感,让人欲罢不能。更难能可贵的是,即便是情节发展到最令人绝望的境地,作者依然能在字里行间透露出一丝不易察觉的韧性,那不是空洞的希望,而是一种植根于人物骨血中的生存意志。读完后,那种历经磨难后的释然感,比直接的胜利描绘要深刻和持久得多,它让人相信,真正的力量,往往是在看似毫无出路的困境中淬炼出来的。

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从主题深度上来看,这部小说无疑是一部极具野心的作品。它没有满足于讲述一个引人入胜的故事,而是试图解剖某种宏大的社会肌理,探讨权力、自由与记忆这些永恒的母题。作者构建了一个高度自洽的世界观,其中的规则和逻辑虽然在现实中可能显得极端,但在文本内部却运行得毫无破绽,这种逻辑上的严密性,为探讨那些更深层次的哲学问题提供了坚实的基础。我注意到书中反复出现的一些符号和意象,它们被巧妙地编织进不同的情节线索中,随着故事的发展而不断被赋予新的含义,这种多层次的象征手法,极大地拓展了作品的解读空间。每一次重读,似乎都能从先前忽略的角落里发现新的线索和更深层的意图,这才是真正伟大的文学作品所应具备的特质——它能够随着读者的成熟而一同成长。它像一面镜子,映照出的不仅仅是故事中的世界,更是我们自身面对困境时的反应模式。

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这部小说的结构布局,展现了作者高超的掌控力。它不像传统叙事那样线性推进,反而采用了碎片化和多视角的叙事策略,这对于读者来说,起初可能构成一定的阅读门槛,需要耐心去拼凑线索。然而,一旦读者适应了这种节奏,便会发现这种处理方式极大地增强了故事的真实感和复杂性。我们看到的不是一个被简化、被美化的“真相”,而是无数个带有偏见、充满局限的个体视角所共同构筑出的一个模糊而又引人入胜的现实。书中对于时间的处理也十分巧妙,过去、现在与未来在叙事中交织,有时一个回忆的片段会瞬间颠覆读者对既有事实的判断。这种叙事上的实验性,使得阅读体验本身变成了一种智力上的博弈。我个人认为,那些能够成功驾驭这种非线性叙事的作者,往往拥有非凡的洞察力,他们明白,世界的真相往往就藏在那些不被轻易组合起来的碎片之中。

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这本书的语言风格,简直像一首经过精心打磨的散文诗,充满了沉郁而又克制的古典美感。作者对词语的驾驭能力达到了出神入化的地步,每一个句子都似乎经过了千锤百炼,既有历史的厚重感,又不失现代的锐利。它不像某些作品那样追求华丽的辞藻堆砌,而是追求一种“恰如其分”的表达——每一个字都像是必须在那里,缺一不可。在描绘场景时,尤其是在对宏大背景或者压抑气氛的渲染上,作者的笔力显得尤为雄厚。空气似乎都能透过文字被读者感知到,那种冰冷、沉闷的质感,让人仿佛能触摸到故事中人物所处的真实困境。我尤其欣赏它在处理严肃议题时所展现出的那种不动声色的力量,它不需要大声疾呼,仅仅是通过冷静、客观却又充满暗示性的叙述,就将强大的情感力量传递给了读者。这使得阅读过程成为一种需要专注和沉浸的体验,读完后,书中的某些段落还会时不时地跳出来,在脑海中留下悠长的回响。

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culture hegemony

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文化霸权,其他忘记了……

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葛蘭西的問題有兩個 領導權問題和知識分子問題 分別對應文本的第二部分和第四部分Ⅰ 所以應該先讀第四部分Ⅰ再讀第二部分

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和曹雷雨的版本居然还不一样?

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The mode of being of the new intellectual can no longer consist in eloquence, which is an exterior and momentary mover of feelings and passions, but in active participation in practical life, as constructor, organizer, "permanent persuader" and not just a simple orator.#OrganicIntellectuals

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