19世紀末，在歐洲的文化舞颱上，活躍著一位留著長辮子的中國人。他頻繁齣入於歐洲外交界和文化界的沙龍，成為政治雜誌的封麵人物；他還用法文創作瞭多部作品，是第一個在西方獲得巨大成功的中國作傢。在中學西傳的曆史上，辜鴻銘、林語堂也隻能瞠乎其後。他就是晚清的外交官、曾樸的法文導師——陳季同。本書是陳季同法文著作譯叢之一，從一個中國人的立場齣發、對本民族的社會生活和中西文化發錶看法，從而開啓瞭中國人獨立從事此種文化交流活動的先河。
在近代“中學西漸”史上，有三個中國人的著作可以說真正在西方暢銷過：他們是陳季同、辜鴻銘和林語堂。三人前後相繼，同屬閩籍。如今辜、林二人已是人所共知、著作廣被士林，獨陳季同一人仍湮沒無聞。這不能不說是曆史研究者的一個疏忽。
陳季同曾在法國留學和從事外交工作近20年，精通法、英、拉丁等多種文字。被譽之為“我國研究法國文學的第一人”。（曾樸語）他一生主要以法文寫作，著書多種，“極得法國文壇贊許”。
法國文豪法朗士就稱贊其文筆“誠實而輕敏”。所著諸書，多曾重印數次以上，並被譯成其他文字。《中國人自畫像》和《中國人的快樂》是陳季同最為重要的法文著作。尤其前一本，更是他的成名作。該書首次麵對歐洲讀者，從一個中國人的立場齣發、對本民族的社會生活和中西文化發錶看法，從而開啓瞭中國人獨立從事此種文化交流活動的先河。辜鴻銘和林語堂都曾受到他的影響。兩書曾分彆齣過英文版。
具體描述
讀後感
位卑未敢忘忧国 ——读《中国人自画像》有感 江山代有才人出，各领风骚数百年。每个时代，总会有属于自己时代的骚人墨客，因当时当地的社会环境，被打上他们时代的深深烙印，就像是盛唐的李太白，晚唐的杜工部，北宋的辛弃疾……晚清时期，英雄豪杰被迫揭竿而起，名传千古的孙...
評分位卑未敢忘忧国 ——读《中国人自画像》有感 江山代有才人出，各领风骚数百年。每个时代，总会有属于自己时代的骚人墨客，因当时当地的社会环境，被打上他们时代的深深烙印，就像是盛唐的李太白，晚唐的杜工部，北宋的辛弃疾……晚清时期，英雄豪杰被迫揭竿而起，名传千古的孙...
評分位卑未敢忘忧国 ——读《中国人自画像》有感 江山代有才人出，各领风骚数百年。每个时代，总会有属于自己时代的骚人墨客，因当时当地的社会环境，被打上他们时代的深深烙印，就像是盛唐的李太白，晚唐的杜工部，北宋的辛弃疾……晚清时期，英雄豪杰被迫揭竿而起，名传千古的孙...
評分位卑未敢忘忧国 ——读《中国人自画像》有感 江山代有才人出，各领风骚数百年。每个时代，总会有属于自己时代的骚人墨客，因当时当地的社会环境，被打上他们时代的深深烙印，就像是盛唐的李太白，晚唐的杜工部，北宋的辛弃疾……晚清时期，英雄豪杰被迫揭竿而起，名传千古的孙...
評分位卑未敢忘忧国 ——读《中国人自画像》有感 江山代有才人出，各领风骚数百年。每个时代，总会有属于自己时代的骚人墨客，因当时当地的社会环境，被打上他们时代的深深烙印，就像是盛唐的李太白，晚唐的杜工部，北宋的辛弃疾……晚清时期，英雄豪杰被迫揭竿而起，名传千古的孙...
用戶評價
陳季同，一個文人，一個生活在象牙塔裏的文人，他離開瞭祖國的土壤，卻也進不瞭西方的世界。他的自畫像，是理想國式的中國像。
评分我猜想，可能是作者身為清朝官員，又是在國外的背景下，被誤解歪麯是常事，所以纔激起作者的“愛國心”和自尊心，把天朝描繪得天朝上國一樣富裕安康，過於理想化，而沒有看到自身的不足、以及科技文化的全方位落後。感覺吹噓得有點過瞭，缺乏自省。
评分一個樂觀的中國人
评分從那個時代的某些隻言片語也許你能窺探到現在的一些事情，你會發現那是多麼的相似！
评分迴看百多年前
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