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丘比特和普续克之外的配角的故事，然而动人极了。

半学期的经典阅读课…也是又爱又恨

读过四年以后才理解

说实话，读得懵懵懂懂的，大概明白Lewis想说什么，但总觉得太多心理和细节的描写，读起来不痛快。 不过读到Orual努力地想让自己的灵魂变得美丽圣洁，就像小时候像让自己的容貌变美一样，却总以失败告终，之后她说"No man will love you, though you gave your life for him, unless you have a pretty face. So, the gods will not love unless you have that beauty of soul"还是很震撼，这无比形象深刻地指出了一切道德主义和律法主义的困境（无人可以自救），并暗示了恩典只可能完全是神恩独做。

刚开始觉得是一个丑陋的女孩发现内心力量的故事，后来觉得是两个les的爱情故事，之后又以为是双重人格相互斗争，最后发现是一个罪人的忏悔和赎罪。作者说只the gods won't show their faces to us till have faces [faithes]

译者序说，路师的目的不在于把赛姬神话淡化为教义，而在把被教义化了的信仰还原为耐人寻味、需要人用心灵加以体会的神话。然而，神话和教义这两者之间孰轻孰重、主次之别，不是一句话那么简单，如此才显示出路师之高明之处。他的“创作原旨”，不是后人可以揣摩出来并下定论的...  

这本书没有玩任何叙事花招，顶多穿插几个蒙太奇。叙事速度很快，缺乏场景感，没有细节，之所以还能这么吸引人完全是因为对人性剖析力度之深。不是那种零碎化地拼拼凑凑出一个现代人格剪影。这本通过小说做到了大叙事，做到自觉而完整地自我揭示与检点。独特的忏悔录体的魅力。...  

译者序说，路师的目的不在于把赛姬神话淡化为教义，而在把被教义化了的信仰还原为耐人寻味、需要人用心灵加以体会的神话。然而，神话和教义这两者之间孰轻孰重、主次之别，不是一句话那么简单，如此才显示出路师之高明之处。他的“创作原旨”，不是后人可以揣摩出来并下定论的...  

译者序说，路师的目的不在于把赛姬神话淡化为教义，而在把被教义化了的信仰还原为耐人寻味、需要人用心灵加以体会的神话。然而，神话和教义这两者之间孰轻孰重、主次之别，不是一句话那么简单，如此才显示出路师之高明之处。他的“创作原旨”，不是后人可以揣摩出来并下定论的...