The Republic pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
《理想国》涉及柏拉图思想体系的各个方面，包括哲学、伦理、教育、文艺、政治等内容，主要是探讨理想国家的问题。 《理想国》一书是柏拉图的一篇重要对话录，对话录里柏拉图以苏格拉底之口通过与其他人对话的方式设计了一个真、善、美相统一的政体，即可以达到公正的理想国。柏拉图的理想国是人类历史上最早的乌托邦。在他的理想国里统治者必须是哲学家，他认为现存的政治都是坏的，人类的真正出路在于哲学家掌握政权，也只有真正的哲学家才能拯救当时城邦所处的危机。这种信念构成了柏拉图成熟的政治哲学体系的核心。在他的眼里“哲学家”有着特殊的内涵。他认为哲学家是最高尚、最有学识的人，而这种贤人统治下的贤人政体就是最好是政体。所以，只有建立以哲学家为国王的国家才是最理想的国家。这个国家就是存在于天上的模范国家。
Republic is the central work of the Western world's most famous philosopher. Essentially an inquiry into morality, Republic also contains crucial arguments and insights into many other areas of philosophy. It is also a literary masterpiece: the philosophy is presented for the most part for the ordinary reader, who is carried along by the wit and intensity of the dialogue and by Plato's unforgettable images of the human condition. This new, lucid translation by Robin Waterfield is complemented by full explanatory notes and an up-to-date critical introcuduction. --This text refers to an out of print or unavailable edition of this title.
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理想国
作者简介
柏拉图（公元前427年－347年）是古希腊的大哲学家，苏格拉底（公元前469年－399）的学生，亚里士多德（公元前384年－322年）的老师。他一生大部分时间居住在古希腊民族文化中心的雅典。他热爱祖国，热爱哲学。他的最高理想，哲学家应为政治家，政治家应为哲学家。哲学家不是躲在象牙塔里的书呆，应该学以致用，求诸实践。有哲学头脑的人，要有政权，有政权的人，要有哲学头脑。
目录信息
读后感
对话的缘起 这一天，苏格拉底来到了一个港口城市，注意，这里并不是雅典，而是雅典“下面”的一个城市，叫比雷埃夫思港。也就是说，苏格拉底不在他的主场作战。为什么他去哪里？因为那里在过一个节日，并且是当地人第一次过这个节日，于是苏格拉底就去看热闹。他带了一个人，...
评分博古通今、学贯中西的郭斌和先生 Every Word，a scholar；Every step，a Gentleman． 本文作者章学清于1948年考入国立中央大学文学院外文系，1952年（40级）毕业，为郭斌和先生之高足，南京工业大学教授。 业师郭斌和先生字洽周，于1900年6月20日（庚子五月二十四...
评分博古通今、学贯中西的郭斌和先生 Every Word，a scholar；Every step，a Gentleman． 本文作者章学清于1948年考入国立中央大学文学院外文系，1952年（40级）毕业，为郭斌和先生之高足，南京工业大学教授。 业师郭斌和先生字洽周，于1900年6月20日（庚子五月二十四...
评分第一卷 第一卷主要讨论了两个问题。正义是什么？正义与不正义哪个更有利？这些问题非常重要，正如苏格拉底所说：“它牵涉到每个人一生的道路问题——究竟做哪种人最有益？”（344E）。 谈话的人主要有：苏格拉底、格劳孔、克法洛斯和他的儿子玻勒马霍斯和诡辩派哲学家色拉叙马...
评分一、简析“洞穴比喻”的含义 如果说《理想国》是一部关于哲学的戏剧，那么以“洞穴比喻”为核心的三大比喻可谓是这部戏剧的高潮和精华所在。 洞穴比喻主要描述了这样一个故事：有一个洞穴式的地下室，它通过一条长而斜的通道与外界相连，有一些人从小就住在这里，他们头颈和...
用户评价
这本书对我而言，更像是一面时代的镜子，它迫使我直面人类社会永恒的困境。它讨论的“理想”与“现实”之间的巨大鸿沟，在今天的社会中依然具有惊人的现实意义。我发现，书中对人性的某些基本缺陷的描摹，历经数千年竟然未曾褪色，权力的腐蚀性、民众易受煽动的特质，在任何一个时代背景下都如影随形。每一次当我为书中某个角色提出的解决方案拍案叫绝时，紧接着就会被另一个角色的反驳所击中，这种智力上的拉锯战是极其过瘾的。它不仅仅是在构建一个乌托邦，更是在解剖我们是如何不断偏离那个“最优解”的。作者的严谨在于，他深知完美政体的脆弱性，因此设置了无数的防火墙和制约机制，这份对权力制衡的深刻理解，远超出了许多现代政治理论的肤浅论述。读完后，我很难再用“非黑即白”的简单标准去评判当前的政治格局，因为这本书教导我们，评价一个体制的优劣，必须从其内在逻辑的严密性与对人性的长期适应性来衡量。
评分坦白说，刚翻开这本书的时候，我有些担心它会过于晦涩古板，毕竟是流传千古的经典，总担心现代人的阅读习惯难以跟上那种古典的韵味。然而，出乎意料的是，书中的对话场景异常鲜活，人物的性格刻画得入木三分，即便是相隔千年，他们的辩论火花依然能点燃读者的热情。我仿佛置身于雅典的市集，耳边回荡着他们对城邦未来命运的探讨。作者对于不同观点的平衡处理非常高明，他没有让任何一方成为绝对的真理代言人，而是让真理在思想的碰撞中自然浮现。特别是关于教育对塑造公民品格的重要性那段论述，简直是振聋发聩，让我深刻反思现代教育体系中那些被忽略的本质需求。这本书的叙事节奏张弛有度，即便是涉及复杂的形而上学议题，也能通过巧妙的比喻和寓言（比如那个著名的洞穴之喻），将复杂的理论转化为直观的画面感，这使得即便是初次接触这类深奥主题的读者，也能找到进入的切口。
评分如果用一个词来形容我的阅读感受，那便是“颠覆性”。在此之前，我对许多社会现象可能只是凭感觉去评判，但这本书提供了一套全新的、近乎数学般精确的思维框架去审视一切。它对于艺术、诗歌在城邦中的地位的处理方式尤为大胆，挑战了我们对文化和自由表达的传统认知。作者展示了一种近乎冷酷的理性，为了更高的公共利益，似乎可以对某些美好的事物进行无情的舍弃与重构。这种为了整体利益最大化而牺牲局部个体感受的逻辑，读起来让人感到既敬畏又不安，它完美地展现了理想主义的巨大能量和潜在的危险。这本书的价值不在于它是否提供了一个可以立即实施的蓝图，而在于它迫使我们去思考“什么是真正的善？”以及“我们愿意为此付出多大的代价？”。这不仅仅是一本哲学著作，它更像是一份对人类治理潜能和道德边界的终极拷问。
评分这本书读起来简直就像是进行了一场思想上的马拉松，那种沉浸感是近年来少有的。作者的笔触极其细腻，他似乎有一种魔力，能将那些抽象的哲学概念，通过生动的对话和层层递进的论证，变得触手可及。我尤其欣赏他构建理想国度的那种近乎偏执的逻辑推演，每一步都像是精心计算过的棋步，步步为营，让人不得不跟随他的思路去审视我们习以为常的社会结构和权力分配。更妙的是，在探讨“正义”这个宏大命题时，他并没有给出僵硬的教条，而是通过不同角色的质疑与反驳，展现出一种动态的、不断深化的理解过程。每一次看似无解的困境，最终都会引向一个更高维度的思考平台。阅读的过程中，我好几次停下来，合上书本，盯着天花板思考了好一阵子，那种被挑战和拓展思维边界的感觉，是阅读的终极乐趣所在。它不提供简单的答案，它提供的是一套精密的工具箱，让你自己去解构你眼中的世界。这绝不是那种轻松的读物，它要求你全神贯注，但回报是巨大的知识和洞察力。
评分这本书的阅读体验是一种缓慢而有层次的“揭秘”过程，每一次翻页都像是剥开了一层厚厚的迷雾，看见更深处的结构。它的结构本身就体现了它所推崇的哲学秩序——从对个体灵魂的剖析，推及到家庭、城邦，直至宇宙的整体秩序，逻辑链条环环相扣，几乎找不到可以被轻易攻破的逻辑漏洞。我特别着迷于作者对不同类型灵魂与不同政体之间的对应关系分析，那种精密的“对应论”简直是文学与哲学完美结合的典范。阅读的语言风格非常古典、庄重，但其探讨的主题却是如此的具有穿透力，它讨论的不是某个特定时期的具体政策，而是关于“如何生活得更好、如何治理得更公平”的普适性原则。这使得这本书的价值具有极强的跨越性，我能清晰地感受到，无论时代如何变迁，人类在追求秩序与智慧的道路上，依然在重复着相似的探索与挣扎。这本书像是为所有严肃思考者设立的基准线。
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