《加尔文传》：约翰·加尔文(1509—1564)是基督新教历史上最为重要的人物之一。马丁·路德与天主教会决裂，开始宗教改革；而加尔文则以一部《基督教要义》建立了新教系统神学的典范。《加尔文传》：德国历史学家兰克(Leopold von Ranke)说："加尔文是美国真正的立基者。"法国历史学家论到加尔文宗信徒时说道："这些人是英国真正的英雄。他们建立了苏格兰，他们也建立了美国。"这些都说明了加尔文深远的历史影响力。
具体描述
读后感
加尔文所处的时代犹如狄更斯笔下的法国大革命时代：“那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节；那是希望的春天，那是失望的冬天。” 两个都是争战的时代，但不...
评分说是加尔文传，其中附录是荷兰神学家的讲座，占据了书的一半篇幅。 加尔文性情平和，经历也较少波折，所以本书读来略显平淡。但因为国内有关加尔文的著作较少，本书还是不可替代。作者将加尔文在日内瓦的改革放在当时的语境下解读，说明严苛的新教律法有其历史原因：如规定哺...
评分 评分加尔文所处的时代犹如狄更斯笔下的法国大革命时代：“那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节；那是希望的春天，那是失望的冬天。” 两个都是争战的时代，但不...
评分用户评价
有加尔文主义讲座
评分文笔清晰流畅，将人物的性格和道路，历史和情感，生动再现于笔端。 启蒙读本。 了解一个人，了解他所写的，了解历史，了解其影响，看见神看不见的工作 ；P
评分看这书至少被感动了两次，一次是他给那个意大利的女公主写信“你不用愧疚”，还有就是他到快死的时候，竟还不是日内瓦公民。我说过，人有两种活法，尽管说都是分裂的活法，但是这是当前人类的趋向：一种是人的生活，偶然、个别、听从于现实、物质的生活；另一种是精神的生活，普遍、必然、听从于符合逻辑的精神，现今的科学家都属于这种。这并不是我随意说的，因为，语言，作为一种标准，语言是普遍的，是可以超越语境的，而语言是思维的表现，思维也是普遍的，所以如果我们按照思维（精神）去生活，必定是一致、必然、普遍、无限的没有偶然，没有突发的生活，而这生活唯有加尔文这样的严苛，只有专注而持久才可能，我将此称之为神的生活。而人是有限的，在本质上是无法做到这样的，所以在严格意义上，任何人都不行。人只能是向着神而生活。
评分后半部
评分小时借给我看的
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有