三寸金莲 在线电子书 图书标签: 冯骥才  小说  三寸金莲  女性  文学  中国文学  中国  中国近现代文学   

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看罢此文，我想没人不感叹：女人，苦啊… 香莲始终是清醒的，放足潮流不可逆。所以在莲心出生的时候她就说了，不愿你再受这裹足之苦。她知道裹足是病态的，不对的，可她身在其中早已无力反抗，我突然想起《飘》里的艾希礼，失去了赖以生存的环境，那就是她的末日，因而她维护。而自己的女儿，却是怎么也不能再受这份罪了，因而她反抗，这世道，死不得，为了孩子，她必须掌控这个家，所以她用自己的小脚争得了一切，争得了孩子大脚得自由，看着那自由自在的女孩，她终于知道自己的使命已经完成，这个世道既不需要小脚，她的姑娘已然独立，因而她就做了在十多年前就想做的事情，可以预见，随着保莲女士的逝去，三寸金莲便也自然的没落，莲心一代自由的独立的女性也站立起来。所以文中说，真真假假，谁说的清楚？ 香莲是绝顶聪明人，安慰的是，莲心亦是。

大开眼界的说

故事描写的一绝

代入感很强，里面很多话语值得深思。束缚人的手脚、言行，远没有束缚人的思想可怕！

在租书店找到的 脏旧 但是当时激动的我手直抖，取的时候还把书掉到地上了 正应难得 方才可贵

看这本书,一是喜欢那些绣花鞋的绣活功夫,二就是想弄明白这个问题. 书中一双双鞋子美得妖异,也看得我审美疲劳.一个个前朝女子正襟端坐,如没有生命力的偶人.我讨厌那小脚的尖尖,明明是畸形.不过戈金莲的确是美人.有照片为证,难道真有其人么? 书中说了缠足的二个目的,一是男人要...  

三寸金莲 是喜是恶 各有各的想法 这脚 该缠该放 各有各的争论 为何缠？自古以来 女为悦己者容 男人喜欢 女人就打扮 若说这裹脚是从南唐后主李煜那开始的 那这话就该说是女为己悦者悦己而容 或只是争宠 那裹脚还真是虔诚的延续了它的起源 那到底是为了男人 还是为了自己？古时...  

我是女生 只论起外在 即脚的小、俏、娇。金莲和小脚在鞋的包裹中很美。 对于中国古代某些男性更美。 性欲 。 可能很多人不说。 正如冯老和书中那老头说：这习俗可以追溯到哪呢？ 李清照的宋 还是唐诗的唐 或是更早？ 你就知道先秦不缠吗 或是现在？ 小脚是封建...

小脚的历史，也是一部中国的历史。古往今来，朝代更替，王侯将相们你方唱罢我登场，换了一轮又一轮，而女子的缠足文化却从未改变，主人公香莲的历史，就是中国缠足历史的一个缩影。戈香莲从7岁开始裹脚，肉体上的巨大痛苦造就了她的一双三寸金莲，因为这双小脚，她被佟忍安看中...