村上春树与后虚无年代 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
岑朗天，香港土生土长的文字工作者。主要撰写各种评论和创作小说，也做剧场、录像、平面和装置艺术等。时而隐姓埋名行走江湖，在媒体混过，做过“夹心人”，亦曾逍遥自在过。主要著作有《基督教之贫乏》（1986）、《爱情弗得》（1988）、《人文之终结：文化结构史学之总论》（1989）、《老子哲学：实践形上学之建立 （初稿）》（1995）等。
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每一代思考的人，在其生命某一个路口，难免跟虚无照面一次以至多次，陷入迷失。不过，虚无很快便会被打成一种主义，俨然一个反派，然后我们的英雄或圣人会教导种种克服和超越它的方法；很快以至过快，我们又能站起来，重新做人了。
会否太过轻易？会否，我们其实借理性和意志的力量遮盖了问题？
在村上春树、尼采、加缪、卡尔维诺、梭罗等的文本中，让我们重新和虚无对话，重新在流浪者和影子的生活处境中跟虚无狠狠而深深地接一次吻。因为我们努力活过来，实实在在，情愿做一个凡人。
目录
写在前面
决定推石上山之后
浪人
疯狂是一种浪荡
浪荡是一种坚持
浪人之“游”
浪人之“浪漫”
浪人之“历史”
逍遥游
心灵之游
冒险游
英雄游
圣人游：无何有之乡
圣人游：大小之辨与三重“逍遥”
圣人游：游必有方
由“游”至“游”的考古学
地狱为懒散的浪人预备
入口
村上式处境
村上式孤独
忽然失落
失落的两重世界
“那边”就是内边，也是下边
人口在哪
出口
有入口，便有出口
出口一：电话亭的呼唤
出口二：舞舞舞吧
面对“那个”的双面性
第三个出口：从死导引出来的活法
心灵之舞
后地震和后地下铁
虚无
作为哲学考察的虚无
作为人生体验的虚无
虚无的表象......
具体描述
读后感
最后的几行，是现在记忆最温暖的地方 回忆之前的章节，淡忘会在其中 岑朗天，佩服这位作家，仅仅因为这本书 思想串成一条美丽的项链 戴在身上，美同时危险 浪人，没有目的的游荡 “他|她是推石上山过程中会后悔的西西弗斯，是查拉图斯特拉偶尔迷失时的投射” 浪人，我确乎不愿...
评分被喻为20世纪80年代日本文学旗手的村上春树，他的小说具有独特风格，在他经营的文字里，渗出一种一嗅便可认出的气味：充满了霉味的小旅馆，啤酒，爵士乐，死掉了的歌手唱片，作爱，孤独，无聊，摸不着头脑，再度作爱，外来语，死亡，然后死亡。没有名字的主角，格言式的对白；...
评分被喻为20世纪80年代日本文学旗手的村上春树，他的小说具有独特风格，在他经营的文字里，渗出一种一嗅便可认出的气味：充满了霉味的小旅馆，啤酒，爵士乐，死掉了的歌手唱片，作爱，孤独，无聊，摸不着头脑，再度作爱，外来语，死亡，然后死亡。没有名字的主角，格言式的对白；...
评分被喻为20世纪80年代日本文学旗手的村上春树，他的小说具有独特风格，在他经营的文字里，渗出一种一嗅便可认出的气味：充满了霉味的小旅馆，啤酒，爵士乐，死掉了的歌手唱片，作爱，孤独，无聊，摸不着头脑，再度作爱，外来语，死亡，然后死亡。没有名字的主角，格言式的对白；...
评分【西西弗斯】 首先有人指责他对诸神颇为不敬。他泄露了诸神的秘密。阿索波斯的女儿埃癸娜让朱庇特劫走 了。父亲为女儿的失踪大惊失色，向西西弗诉苦。西西弗了解劫持内情，答应把来龙去脉告诉 阿索波斯，条件是后者要向哥林多小城堡供水。他不愿受上天的霹雳，情愿要水的恩...
用户评价
虽然这本书是标题党，但是内容却挺值得 一读的
评分只是借用村上的故事（因为不论小说或哲学，总有些思想是相似的），分析的非常透彻。虚无-徘徊-出口。基本就是哲学，评分这么低，我怀疑大部分人是冲着村上，而这些村上迷大概也没真正读懂过村上的内里，基本都停留在故事和表面的小资情调了吧。
评分只是借用村上的故事（因为不论小说或哲学，总有些思想是相似的），分析的非常透彻。虚无-徘徊-出口。基本就是哲学，评分这么低，我怀疑大部分人是冲着村上，而这些村上迷大概也没真正读懂过村上的内里，基本都停留在故事和表面的小资情调了吧。
评分还是没有读完。。可能需要再深入了解一些村上的作品才可以更懂。 但觉得本书的一些思想还是很有道理的，浪人的生活与绝对孤独的本质。
评分还是没有读完。。可能需要再深入了解一些村上的作品才可以更懂。 但觉得本书的一些思想还是很有道理的，浪人的生活与绝对孤独的本质。
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