具体描述
有很长的一段时间，我们为生存奋斗，为衣食奔波，先人的“闲情”之于我们，已是一种陌生和奢侈。重提李渔，正是为了唤起我们关于“闲”的记忆：“闲”，不是恣意的欢虐，而是宁静悠远的心境；也不是富贵者的特权，而是每一个热爱生活、善于思考的人都应该享有的心灵的自由与舒展。它并非遥不可及，而就存在于平平淡淡的生活里。 许多年以前，在富庶的江南，中国的一部分文人，曾拥有过一种非常精致的生活。他们建造别致的庭园，园中堆山叠水，亭台错落，廊檐深深；他们在月下饮酒，在花前品茗，在雨中默默伫立，在风中凝眸夕阳；他们与老僧谈禅，与名妓联诗，吟诵清丽的辞句，谈论古往今来的高士逸人。他们悠闲，但不空洞；细致，但不颓废。隔着岁月的河流，远远望去，他们的这份闲雅，好似一幅朦胧而美丽的画图。虽已不那么真切，但仍散发着摇漾人心的光芒，照耀着过去与现在的文明历史。 作为文士，他们中的许多人，都曾用空灵简洁的文字，记录过生活中的一幕幕曼妙场景，以及在这些场景中的心情与感想。李渔的(《闲情偶寄》，便是这样的一些闲散文字，一本讲“闲情”的书。 生活于明末清初的李渔，有着多种多样的身份界定。 他可以说是一个优秀的通俗文学作家，写过《笠翁十种曲》、《十二楼》等好看的剧本和小说。他在其中讲述坚贞不渝的爱情，两个人总要经历重重的艰难险阻。最终的结局，又总是天遂人愿，有情人终成眷属。这让每一个读它的人，都感到心满意足。他颂扬善良、诚实和义气，表彰那些潇洒通脱的人，随顺自然、宁静安乐的人。这些文章，流畅而亲切，不甚深刻，却是实实在在，沁人心脾。 他又可以说是一个杰出的导演与戏曲理论家。他曾创建了一个家庭戏班，由天资聪颖、眉目俏丽的乔、王二姬主演旦、生角。他自己编剧，自己导演，丝竹声中，“红弦翠袖，烛影参差，望者疑为神仙中人”。这一家庭戏班，当年曾频繁出入王侯贵胄之门，声震大江南北。他还总结自己编剧导剧的经验，撰成《闲情偶寄·词曲部》与《闲情偶寄·演习部》，详细论述了戏曲的结构、词采、音律、念白、科诨、改编、排演等问题。这些论述，至今仍为戏剧工作者所重视，并在大学中文系的讲堂上、在艺术史研究人员的著作里被不断提起。 他还可以说是一个“文化商人”。在金陵，他开了一爿名为“芥子园” 的书铺，刻卖自己的书，也策划出版畅销书，比如《芥子园画谱》。还有各种文化用品，比如自己设计的“韵事笺”与“织锦笺”。他有满腹的诗书，又有活泼的才情，懂得怎样把典雅的内容，渗透到日常的物事里去，让更多的人理解、接受、得到提升。 他早年科举失利，入清后再没应过考，一辈子不曾做官。他只是一个小小的文人，或日“文化人”。 他依靠手中的笔和心中的智慧来获得自身的生存，“著书都为稻梁谋” 的同时，又力图自抒胸臆，力图教正人心，努力在“通俗”与“高尚”之间，寻找一种汇通，一种平衡。 有人批评他没有坚持“清贫自守”的节操，也有人赞扬他“觅应得之利，谋有道之生”的“人间大隐”的生活方式。至于他自己，却没有为自己的选择做辩护，坦率地承认“山水有灵应笑我，老来颜面厚于初”。 历史走到这一步的时候，传统的“文人”概念正在发生着某些细微而重要的变化。李渔和他的同道者，并没有忘记读书人所应持守的道德底线，但又希望充实自己的生活，创造艺术化的美丽人生。因此，他们的安逸、闲适，具有着相当丰富的内涵。“闲情”，并不是转瞬即逝的时尚，而是可以让人细细体味的、生命的动人韵致。 在这本小书里，我们阅读、品评李渔《闲情偶寄》中的一些精彩篇章，窥探“闲”这门生命大学问的某些门径，感受“闲”的真意，最终获得一份 恬淡、闲逸的好心情。
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目录信息
读后感
『有很长的一段时间，我们为生存奋斗，为衣食奔波，先人的“闲情”之于我们，已是一种陌生和奢侈。重提李渔，正是为了唤起我们关于“闲”的记忆：“闲”，不是恣意的欢虐，而是宁静悠远的心境；也不是富贵者的特权，而是每一个热爱生活、善于思考的人都应该享有的心灵的自由与...
评分儿子很小的时候，和他一起读李渔的《笠翁对韵》，编成歌来唱，朗朗上口，我们俩都很是喜欢。 偶然间看到了这本书，才知道李渔其人，雅人、才子，还是很好的一个商人，把自己照顾得很好，生活得很是滋润。只是活在当下，是个非常真实喜乐的人。 而萱子编成的这本小书，秉承了...
评分儿子很小的时候，和他一起读李渔的《笠翁对韵》，编成歌来唱，朗朗上口，我们俩都很是喜欢。 偶然间看到了这本书，才知道李渔其人，雅人、才子，还是很好的一个商人，把自己照顾得很好，生活得很是滋润。只是活在当下，是个非常真实喜乐的人。 而萱子编成的这本小书，秉承了...
评分 评分『有很长的一段时间，我们为生存奋斗，为衣食奔波，先人的“闲情”之于我们，已是一种陌生和奢侈。重提李渔，正是为了唤起我们关于“闲”的记忆：“闲”，不是恣意的欢虐，而是宁静悠远的心境；也不是富贵者的特权，而是每一个热爱生活、善于思考的人都应该享有的心灵的自由与...
用户评价
这本书给予我的，远不止于文字上的享受。它更像是一面镜子，映照出我们当下的生活，让我们有机会停下匆忙的脚步，重新审视那些被我们忽略的细节。李渔先生对生活的态度，那种“闲”中所蕴含的“不闲”的智慧，着实令人佩服。他能在繁杂的世界中找到属于自己的节奏，不被外界的喧嚣所裹挟，而是沉浸在自己的精神世界里，体味生命的真谛。这种“闲”不是消极避世，而是一种积极的、富有创造性的状态，是一种对生活的热爱和对自我的尊重。
评分这本书给我带来的，是一种久违的阅读快感。李渔先生的笔触，是那么的细腻而又富有张力，他能够将最寻常的生活场景，描绘得充满意趣和哲理。我常常会因为书中某一段精妙的比喻，或是某个意想不到的转折而惊喜。这不仅仅是一本书，更像是一个窗口，让我们得以窥见那个时代的智慧之光，也让我们对生活有了更深的理解和体悟。
评分在翻阅《李渔说闲》的过程中，我被书中所展现出的那种古代文人的风骨和雅趣深深打动。李渔先生的文字，不仅仅是文字，更是他生活态度和人生哲学的载体。他能够从日常生活中的点滴小事中提炼出深刻的道理，并用一种轻松幽默的方式表达出来，这种能力着实令人钦佩。我常常会在读到一些发人深省的段落时，停下来思考，并尝试将书中的智慧融入到自己的生活中。
评分每次翻开《李渔说闲》，总能发现新的惊喜。书中蕴含的文化底蕴，以及李渔先生那洞察人心的笔触，都让我沉醉其中。他对于人性的把握，对于社会现象的观察，都显得格外老道和精准。即使时隔多年，书中的许多观点和论述，依然能够引起我们强烈的共鸣。这大概就是经典作品的魅力所在吧，它们能够穿越时空的阻隔，与不同时代的人们进行心灵的对话。我常常会在读到一些精彩之处时，停下来反复品味，并尝试将其中的道理运用到自己的生活中去。
评分阅读《李渔说闲》的过程，就像是与一位博学多才的长者促膝长谈。书中的文字，时而幽默风趣，时而鞭辟入里，总能恰到好处地触动人心最柔软的地方，或是引发一番深沉的思考。我尤其喜欢他对于一些生活琐事的描绘，那些看似平常的点点滴滴，在他的笔下却变得生动有趣，充满了智慧的光芒。他仿佛能看穿世情百态，将那些隐藏在日常之下的规律和人情世故，用一种轻松但不失深刻的方式呈现出来。读他的文字，总能让人会心一笑，觉得自己也仿佛置身于那个时代，与书中之人一同品味着人生的酸甜苦辣。
评分《李渔说闲》这本书，让我深切体会到了文字的力量。李渔先生的文字，是一种能够穿透心灵的力量。他能够用最朴素的语言，表达最深刻的道理。他对于生活的观察，对于人性的洞察，都显得如此精准而又富有洞见。读他的书，不仅仅是享受阅读的乐趣，更是一种精神的洗礼和升华。我常常在读完一章后，久久不能平静，回味着书中的智慧，并尝试将其运用到自己的生活中去。
评分《李渔说闲》这本书，给我的阅读体验带来了极大的满足感。它就像是一杯陈年的老酒，越品越有滋味。李渔先生的文笔，流畅自然，又不失章法。他善于运用各种修辞手法，将枯燥的道理变得生动有趣，将深刻的见解融入到生动的叙事之中。我尤其欣赏他对于细节的把握，那些细致入微的描写，让人物形象跃然纸上，让场景栩栩如生。阅读他的作品，仿佛置身于一个充满智慧和趣味的世界，让人流连忘返。
评分我一直认为，阅读的价值不仅仅在于获取知识，更在于提升我们的精神境界。而《李渔说闲》这本书，无疑在这方面给了我很大的启示。李渔先生通过他对生活的观察和感悟，向我们展现了一种更加豁达、更加从容的生活态度。他告诉我们，真正的“闲”并非无所事事，而是心灵的一种自由状态，是在繁忙的生活中保持一份宁静和清醒。这种智慧，对于我们现代人来说，尤为珍贵。
评分收到《李渔说闲》这本书，着实让我眼前一亮。初拿到时，就被其古朴典雅的书名所吸引，仿佛穿越了时空的界限，回到了那个文人墨客挥洒笔墨、以文会友的年代。翻开书页，一股淡淡的书香扑鼻而来，纸张的质感也相当不错，让人爱不释手。我一直对明清时期的文学和文化抱有浓厚的兴趣，尤其是那些在市井文化中汲取养分、又能在文字中展现出独特生命力的大家。李渔的名字，自然是绕不开的。他不仅仅是一位文学家，更是一位对生活有着深刻洞察和独到见解的观察者。
评分《李渔说闲》这本书，让我感受到了古人对生活别样的理解和热爱。李渔先生的文字，既有学者的深度，又不失市井的烟火气。他对于人情世故的洞察，对于生活细节的描绘，都显得格外真切和生动。读他的书，就像是在与一位老朋友聊天，轻松而愉快，却又能从中获得很多的人生感悟。我尤其喜欢他那种不动声色的幽默感，仿佛将生活的苦涩都化解在了淡然一笑之中。
评分所谓闲,心态罢
评分喜欢的
评分基本复述原著。
评分李渔的东西不错，但是假以他人之手就一般了。
评分烽火大大推荐。
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