巫術科學宗教與神話 在線電子書 圖書標籤: 人類學 宗教 巫術 馬林諾夫斯基 神秘學 神話 宗教學 曆史
發表於2024-11-24
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可以視為弗雷澤金枝之上的一種擴展。李安宅的譯文確有民國時期的感覺,而不太適閤今人的閱讀。部分字句標點校對不好。
評分譯文直接用的36年商務版,風格很可愛
評分其實是兩篇獨立論文 下編主要講神話作為文化成分的社會功能
評分#1884.4.7-2016.4.7 紀念馬林諾夫斯基132周年誕辰
評分翻譯有些問題,但是好書
布羅尼斯拉夫·馬林諾夫斯基(Bronislaw Malinowski,1884年—1942年),生於波蘭,在英國成為著名人類學傢。他是現代人類學的奠基人之一,倡導以功能論的思想和方法論從事文化的研究,著有《文化論》,講述功能派的文化理論;《西太平洋的航海者》典範地展示現代田野工作與民族誌方法;《文化動態論》,講述文化變遷分析的方法,指齣文化不是曆史的殘存,而是人生活的工具。
李安宅,1900年生,河北省遷安縣人。字仁齋,筆名任責。中國著名社會學、人類學、民族學傢。1926年燕京大學社會學係畢業,後赴美國深造。1938年赴甘肅拉蔔楞寺對藏傳佛教進行實地考察,後任教於成都華西大學。1947年到1949年在美英從事研究工作。1950年進藏任教。1962年任教於四川師範學院,1985年逝世。一生緻力於民族學、宗教學、社會學、藏學的研究。譯著和專著有《巫術科學宗教與神話》《兩性社會學》《藏族宗教史之實地研究》《宗教與邊疆建設》等。
马林诺夫斯基反驳了布留尔关于原始人智力低下的说法,但他自己在谈及巫术时,又把土著人看做irrational,然后又从功能这个角度来分析原始宗教,而走了涂尔干的道路。 神话 提到德国school of Nature-Mythology,认为原始人的思考带有一种a theoretical, contemplative, and ...
評分巫術在前還是歷史在前? 巫術是動物教給人類的咩? 巫術最大的功用,即是在自己力有未逮作成某事之際將心中所慾以虛擬之行為發洩,從而暗示內心使慾望得到撫慰。
評分拍摄一下本书的参考书籍以作记录。 1234567891011121314151617181920312223242526272829303132333435363738394041424344454647484950515253545556575859606162636465666768697071727374757677787980
評分马林诺夫斯基反驳了布留尔关于原始人智力低下的说法,但他自己在谈及巫术时,又把土著人看做irrational,然后又从功能这个角度来分析原始宗教,而走了涂尔干的道路。 神话 提到德国school of Nature-Mythology,认为原始人的思考带有一种a theoretical, contemplative, and ...
評分马林诺夫斯基反驳了布留尔关于原始人智力低下的说法,但他自己在谈及巫术时,又把土著人看做irrational,然后又从功能这个角度来分析原始宗教,而走了涂尔干的道路。 神话 提到德国school of Nature-Mythology,认为原始人的思考带有一种a theoretical, contemplative, and ...
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