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如果说文学作品有两极，我们可以称之为艺术极和审美极：艺术极指作者创造的本文（文本），审美极指读者完成的实现。作品多于本文，因为本文仅当其被实现时才获得生命，接受了接受美学的读者反应批评在这点上是可以和伽达默尔的阐释学对接的。劳伦斯·斯特恩对于文学作品的看法是，作品象一个竞技场，读者和作者在这里参见一个想象力的游戏。对读者的过度强调会导致后现代如费舍的无界限倾向以及为解构主义如耶鲁四人帮提供方法论指导。不过伊瑟尔或者每一位后现代的非盲目者对此都有所自觉或意图，所以伊瑟尔说只有把他自己的熟悉的经验世界留在身后，读者才能真正参与文学本文提供给他的冒险活动。这意味着此处的文学和作者本身首要是指那些足以提供常读常新意义上的陌生性的经典，这可以参考哈罗德·布鲁姆的《西方正典》之序言。星是固定的而连线可变

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