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要看不等于看了，看了不等于懂了，懂了也不一定做了。做了也不一定自得。未出自本意何必担心被产生怀疑？算不算低调哲学的开山鼻祖。

道德經 by 老子

看几遍就能背了~~应该老人看的书~~

要看不等于看了，看了不等于懂了，懂了也不一定做了。做了也不一定自得。未出自本意何必担心被产生怀疑？算不算低调哲学的开山鼻祖。

道可道

匆匆通读了一遍《道德经》，有的篇幅读来让你会心一笑，出乎你的意料。如这篇写了老子理想的政治生活状态： “小国寡民。 使有什伯之器而不用； 使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡...

匆匆通读了一遍《道德经》，有的篇幅读来让你会心一笑，出乎你的意料。如这篇写了老子理想的政治生活状态： “小国寡民。 使有什伯之器而不用； 使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡...

匆匆通读了一遍《道德经》，有的篇幅读来让你会心一笑，出乎你的意料。如这篇写了老子理想的政治生活状态： “小国寡民。 使有什伯之器而不用； 使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡...

匆匆通读了一遍《道德经》，有的篇幅读来让你会心一笑，出乎你的意料。如这篇写了老子理想的政治生活状态： “小国寡民。 使有什伯之器而不用； 使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡...

匆匆通读了一遍《道德经》，有的篇幅读来让你会心一笑，出乎你的意料。如这篇写了老子理想的政治生活状态： “小国寡民。 使有什伯之器而不用； 使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡...