作为中国古代政治斗争的一种手段和行为,“权术”曾长期在政治舞台上起着相当重要的作用。这些政治“手腕”和行为,主要用于君主驭臣、臣属弄君、官僚相互攻讦等场合。
本书从学术的角度,较为全面系统地对于中国古代政治权术,包括:政变之术、驭臣之术、愚民之术、谄媚之术、韬晦之术、阿附结党之术、游说狡辩之术等进行清理和总结;运用历史唯物主义的方法,重新审视中国古代历史上的政治权术,具体探讨和分析权术产生的历史根源与发展过程、权术手段的类型和运用场合、权术与政治道德的关系等,有助于人们全面而正确地认识权术这一社会政治现象的本质。
余华青,1952年生。陕西省社会科学院院长、教授、博士生导师,享受国务院政府特殊津贴专家。著有《中国宦官制度史》、《中国古代廉政制度史》、《秦汉社会文明》等。先后获陕西省哲学社会科学优秀成果一、二、三等奖及其他奖项多项。
谗毁诬陷之术,害人者与被害者往往可以互换其位,谗毁诬陷他人者也许同时又成为他人谗毁诬陷的目标。在这种相互攻讦中,各种阴险狡诈的手段无所不用其极。 在具体手法上,谗毁诬陷之术既有公开攻击的明枪,更多的则是背地捣鬼的 “暗箭”。 就其主要类型而言,大致有如下几种。...
评分弄君之术却无此 “法宝”、只能依靠诡诈手段本身孤军奋战。 其一,抗君之术。 臣属抗君,殊属不易。 古代抗君之途有三: 一是自重,二是结党,三是恃理。 ①所谓 “自重”,就是借用君主无法控制的外部力量,提高自己的身价,增加与君主相抗衡的实力 具体种类拥有兵自重、借外...
评分中国古代官场上的一种规律。猜忌成性的权势者往往宁肯使用庸才、奴才,也不愿使用人才、英才。 “庸才” 正因为其 “庸”,反倒会被权势者所看中。 “庸人” 处事待人圆滑龟缩,很少成为矛盾的焦点和争斗的中心,因而不易成为谗毁诬陷的目标,经常处在一种能够为争斗各方所共同...
评分平衡牵制之术,是中国古代君主驾驭群臣的重要手段之一。 这种手段的基本原则是:在君主高度集权的前提下,寻求权力分布的某种平衡,形成便于为君主所操纵的权力结构; 利用臣属中不同集团和派系之间的矛盾,实行 “以臣制臣”,以便君主处在超然的位置,坐收渔人之利。 ???? 具...
评分谄媚可以起到 “惑上” 的作用,使 “英武聪察” 之主与 “昏庸无道之主” “同其蒙蔽”。 谄媚者的吹捧讨好,使为 “上” 者飘飘然、昏昏然,更加脱离实际,更加没有自知之明。 谄媚者的阿顺逢迎,又使为 “上” 者更加妄自尊大,更加任意妄为。 谄媚者的巴结投靠,则容易造成...
严谨的学术口吻,表面的理论成果~
评分影印版,读此书害人
评分好玩
评分政治是复杂的,从政的都不是一般人 书嘛,写得跟教材一样 严谨规范有余、趣味不足,也就我这样的强迫症患者能坚持着看完
评分作者试图以马克思主义的角度解读中国政治实践中的权术,但是觉得他总结的比较混乱,层次分类关系不合适。 总之是一本很一般的书。
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