本书分上、中、下三篇,上编:原始艺术,中编:佛教时期艺术,下编:佛斯兰教时期艺术。这样划分,只是一个大致的时限分期。如原始艺术的内容,不仅是产生于原始社会的艺术,而且还包括有文明历史以后一切处于原始文化状态,具有“原始性”特征的游牡民族、部族“艺术”;佛教时期艺术主要指佛教传入西域至佛教在西域衰落期间的西域艺术。“佛教时期艺术”并不是“佛教艺术”的转换称谓,这一时期虽然以佛教艺术为代表,却不是单一的佛教艺术一统西域,而是还有其他宗教的艺术和不属于佛教范畴的民族民间的本土艺术活跃其间;同样,“伊斯兰教时期艺术”也不是“伊斯兰教艺术”的同义语,它只是指伊斯兰教传入西域至“西域”称谓被“新疆”称谓取代以前的西域艺术。本书对三个时期艺术的界定,主要是为了突出每个时段的叙述主体,并不存在排斥同一时期非主体艺术的问题。
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《西域艺术史》这本书,简直是一场视觉与思想的双重盛宴。作为一名对艺术史研究充满好奇的读者,我一直以来都对那些古老而神秘的地域充满了向往,而丝绸之路更是我心中一个充满传奇色彩的词语。这本书,如同一个忠实的向导,带领我踏上了这条充满艺术魅力的道路。作者的叙述风格非常独特,既有学术的严谨,又不失文学的感染力,仿佛在和我娓娓道来一段段尘封的往事。我被书中对不同时期、不同文明艺术交融的精辟分析所深深吸引。从古代波斯、希腊、印度艺术对西域的影响,到佛教艺术的传入与演变,再到与中原艺术的交流与融合,每一个环节都被作者梳理得井井有条,逻辑清晰。书中对一些重要艺术遗址的详细介绍,如敦煌、龟兹、高昌等,让我得以“亲临”那些历史现场,感受那些古老文明留下的印记。我尤其着迷于书中对壁画和雕塑艺术的解读,那些色彩斑斓的壁画,人物造型生动,线条流畅,仿佛跃然纸上;那些庄严的佛像,神态各异,栩栩如生,充满了宗教的神秘感和艺术的感染力。作者在分析这些艺术品时,不仅关注其形式美,更深入挖掘其所承载的历史信息、宗教含义、以及当时的社会风貌。例如,在讲述莫高窟壁画时,作者不仅仅介绍了佛经故事的图解,还分析了供养人形象的社会阶层、服饰特点,以及当时的社会生活细节。这种将艺术品置于历史大背景下的解读方式,让我对西域艺术有了更深刻的理解。这本书让我认识到,西域艺术是中华文明不可分割的重要组成部分,它以其独特的魅力,丰富了世界艺术的宝库,也为我们了解中华文明的多元性提供了宝贵的视角。
评分这是一本让我爱不释手的书,虽然我早已对艺术史的宏大叙事有所涉猎,但《西域艺术史》以其独特的视角,将我带入了一个充满异域风情和历史厚重感的艺术世界。我原本以为,西域艺术不过是中国艺术的一个分支,或者是受到外来影响的零散点缀,但这本书彻底颠覆了我的认知。作者深入浅出地剖析了自古以来,丝绸之路沿线各个文明如何在这片广袤的土地上交融、碰撞,并孕育出璀璨的艺术瑰宝。从龟兹的壁画,到敦煌的石窟,再到和田的玉雕,每一个章节都如同一幅徐徐展开的画卷,让我得以窥见那些古老的技艺、鲜活的人物、以及承载着宗教信仰和生活习俗的艺术形式。书中对不同时期、不同地域艺术风格的演变脉络梳理得极为清晰,让我明白了那些看似遥远而陌生的艺术符号背后,所蕴含的深刻文化意义。例如,在讲述佛教艺术的传播时,作者不仅详细介绍了佛教造像的演变,更深入探讨了不同地区佛教宗派对艺术表现形式的影响。那些庄严的佛像,或慈悲,或威严,或带着一丝淡淡的忧愁,都仿佛在诉说着千年的故事。而那些色彩斑斓的壁画,则以其生动的笔触,再现了经变故事、伎乐飞天、供养人像等,让我仿佛置身于那个古老的时代,感受着艺术的魅力。更让我惊喜的是,作者并没有局限于纯粹的艺术分析,而是巧妙地将艺术与当时的政治、经济、宗教、文化背景紧密结合,使得整个艺术史的叙述更加立体和饱满。我尤其喜欢书中对一些具体艺术品的细致解读,比如对莫高窟壁画中飞天形象的考证,对克孜尔石窟壁画中“西域式”人物形象的分析,都让我对这些艺术品有了更深层次的理解。这本书不仅仅是关于艺术品的堆砌,更是一次穿越时空的文化探索,让我对“西域”这个概念有了全新的认识,它不再是一个地理名词,而是一个充满艺术生命力的文化载体。
评分翻开《西域艺术史》,我仿佛推开了一扇尘封已久的大门,眼前立刻展现出一个波澜壮阔的艺术画卷。作为一名对艺术史有着浓厚兴趣的普通读者,我一直以来对中国古代艺术的了解主要集中在中原地区,对于丝绸之路沿线的艺术发展,虽有所耳闻,但始终缺乏系统性的认识。这本书恰好填补了我的知识空白,并且远超我的预期。作者以极为严谨的学术态度和饱含激情的笔触,带领我走进了一个多元文化交融的艺术世界。从早期犍陀罗艺术的影响,到汉传佛教艺术的本土化,再到东西方艺术风格的互鉴,每一个发展阶段都被描绘得淋漓尽致。我特别欣赏书中对不同地区艺术特色的区分,比如新疆北部地区受草原文化和印欧语系民族艺术的影响,而南部地区则更多地与中原和印度文化发生联系。书中大量的图片和精美的插画,使得枯燥的文字变得生动起来,我得以近距离欣赏那些精美的壁画、雕塑、以及各种工艺品。那些历经千年沧桑的艺术品,在作者的解读下,重新焕发出勃勃生机。例如,书中对吐鲁番出土的文书和绘画的研究,让我看到了普通人的生活痕迹,以及当时社会各个阶层的精神面貌。而对佛教艺术的深入探讨,更是让我明白了宗教信仰如何在艺术创作中扮演着至关重要的角色。那些描绘佛陀生平、菩萨济世的场景,不仅是宗教教义的 visual representation,更是当时人们对美好生活的向往和对精神世界的追求。我尤其赞赏作者在分析艺术品时,不仅仅停留在形式和技法的层面,而是深入挖掘其背后的文化内涵和社会背景,使得读者能够更全面地理解艺术品的价值和意义。这本书让我意识到,西域艺术绝非简单的模仿或移植,而是在吸收外来养分的同时,形成了独具特色的艺术风格,为世界艺术史贡献了宝贵的财富。
评分这本书,如同一坛陈年的老酒,越品越有味。我一直以来都对艺术史有着浓厚的兴趣,尤其钟情于那些能够反映不同文化之间交流与融合的作品。《西域艺术史》这本书,恰恰满足了我对艺术史探索的胃口。作者以其深厚的学识和独到的见解,将我带入了一个充满神秘色彩的艺术世界。我被书中对不同文明艺术交融的精辟分析所深深吸引。从古代波斯、希腊、印度艺术对西域的影响,到佛教艺术的传入与演变,再到与中原艺术的交流与融合,每一个环节都被作者梳理得井井有条,逻辑清晰。书中对许多重要的艺术遗址和艺术品的详细介绍,如敦煌、龟兹、高昌等,让我得以“亲临”那些历史现场,感受那些古老文明留下的印记。我尤其着迷于书中对壁画和雕塑艺术的解读,那些色彩斑斓的壁画,人物造型生动,线条流畅,仿佛跃然纸上;那些庄严的佛像,神态各异,栩栩如生,充满了宗教的神秘感和艺术的感染力。作者在分析这些艺术品时,不仅仅关注其形式美,更深入挖掘其所承载的历史信息、宗教含义、以及当时的社会风貌。例如,在讲述莫高窟壁画时,作者不仅仅介绍了佛经故事的图解,还分析了供养人形象的社会阶层、服饰特点,以及当时的社会生活细节。这种将艺术品置于历史大背景下的解读方式,让我对西域艺术有了更深刻的理解。这本书让我认识到,西域艺术是中华文明不可分割的重要组成部分,它以其独特的魅力,丰富了世界艺术的宝库,也为我们了解中华文明的多元性提供了宝贵的视角。
评分翻开《西域艺术史》,我仿佛推开了一扇尘封已久的大门,眼前立刻展现出一个波澜壮阔的艺术画卷。作为一名对艺术史有着浓厚兴趣的普通读者,我一直以来对中国古代艺术的了解主要集中在中原地区,对于丝绸之路沿线的艺术发展,虽有所耳闻,但始终缺乏系统性的认识。这本书恰好填补了我的知识空白,并且远超我的预期。作者以极为严谨的学术态度和饱含激情的笔触,带领我走进了一个多元文化交融的艺术世界。从早期犍陀罗艺术的影响,到汉传佛教艺术的本土化,再到东西方艺术风格的互鉴,每一个发展阶段都被描绘得淋漓尽致。我特别欣赏书中对不同地区艺术特色的区分,比如新疆北部地区受草原文化和印欧语系民族艺术的影响,而南部地区则更多地与中原和印度文化发生联系。书中大量的图片和精美的插画,使得枯燥的文字变得生动起来,我得以近距离欣赏那些精美的壁画、雕塑、以及各种工艺品。那些历经千年沧桑的艺术品,在作者的解读下,重新焕发出勃勃生机。例如,书中对吐鲁番出土的文书和绘画的研究,让我看到了普通人的生活痕迹,以及当时社会各个阶层的精神面貌。而对佛教艺术的深入探讨,更是让我明白了宗教信仰如何在艺术创作中扮演着至关重要的角色。那些描绘佛陀生平、菩萨济世的场景,不仅是宗教教义的 visual representation,更是当时人们对美好生活的向往和对精神世界的追求。我尤其赞赏作者在分析艺术品时,不仅仅停留在形式和技法的层面,而是深入挖掘其背后的文化内涵和社会背景,使得读者能够更全面地理解艺术品的价值和意义。这本书让我意识到,西域艺术绝非简单的模仿或移植,而是在吸收外来养分的同时,形成了独具特色的艺术风格,为世界艺术史贡献了宝贵的财富。
评分这是一本让我爱不释手的书,虽然我早已对艺术史的宏大叙事有所涉猎,但《西域艺术史》以其独特的视角,将我带入了一个充满异域风情和历史厚重感的艺术世界。我原本以为,西域艺术不过是中国艺术的一个分支,或者是受到外来影响的零散点缀,但这本书彻底颠覆了我的认知。作者深入浅出地剖析了自古以来,丝绸之路沿线各个文明如何在这片广袤的土地上交融、碰撞,并孕育出璀璨的艺术瑰宝。从龟兹的壁画,到敦煌的石窟,再到和田的玉雕,每一个章节都如同一幅徐徐展开的画卷,让我得以窥见那些古老的技艺、鲜活的人物、以及承载着宗教信仰和生活习俗的艺术形式。书中对不同时期、不同地域艺术风格的演变脉络梳理得极为清晰,让我明白了那些看似遥远而陌生的艺术符号背后,所蕴含的深刻文化意义。例如,在讲述佛教艺术的传播时,作者不仅详细介绍了佛教造像的演变,更深入探讨了不同地区佛教宗派对艺术表现形式的影响。那些庄严的佛像,或慈悲,或威严,或带着一丝淡淡的忧愁,都仿佛在诉说着千年的故事。而那些色彩斑斓的壁画,则以其生动的笔触,再现了经变故事、伎乐飞天、供养人像等,让我仿佛置身于那个古老的时代,感受着艺术的魅力。更让我惊喜的是,作者并没有局限于纯粹的艺术分析,而是巧妙地将艺术与当时的政治、经济、宗教、文化背景紧密结合,使得整个艺术史的叙述更加立体和饱满。我尤其喜欢书中对一些具体艺术品的细致解读,比如对莫高窟壁画中飞天形象的考证,对克孜尔石窟壁画中“西域式”人物形象的分析,都让我对这些艺术品有了更深层次的理解。这本书不仅仅是关于艺术品的堆砌,更是一次穿越时空的文化探索,让我对“西域”这个概念有了全新的认识,它不再是一个地理名词,而是一个充满艺术生命力的文化载体。
评分《西域艺术史》这本书,是一次让我激动人心的艺术之旅。我一直以来都对中原以外的艺术形式抱有浓厚的兴趣,而丝绸之路沿线的艺术,更是我一直想要深入了解的领域。这本书,恰如其分地满足了我的好奇心,并以其丰富的学术内容和精美的图文,让我大开眼界。作者的笔触细腻而富有洞察力,将西域各个地区、各个时期的艺术发展脉络梳理得清晰明了。我尤其欣赏书中对佛教艺术在西域传播和演变的详细阐述。从早期犍陀罗艺术的传入,到汉传佛教艺术的本土化,再到与当地原有信仰的融合,每一个阶段都被描绘得栩栩如生。书中对克孜尔石窟、龟兹壁画、以及和田玉雕等艺术品的深入分析,都让我对这些宝贵的文化遗产有了更深刻的认识。我被书中那些充满异域风情的人物形象所吸引,他们或庄严,或慈悲,或带着一丝淡淡的忧愁,都仿佛在诉说着千年的故事。作者在解读这些艺术品时,不仅仅关注其形式美,更深入挖掘其所承载的历史信息、宗教信仰、以及当时的社会生活习俗。例如,在分析吐鲁番出土的绘画时,作者详细介绍了其中反映的社会生活场景、服饰特点,以及人物的心理状态。这种将艺术品与历史、文化、宗教相结合的解读方式,让我对西域艺术有了更深刻的理解。这本书让我意识到,西域艺术绝非简单的模仿或移植,而是经过了消化、吸收、再创新,形成了独具特色的艺术风格,为世界艺术史贡献了宝贵的财富。
评分不得不说,《西域艺术史》这本书,彻底刷新了我对艺术史的认知。我一直以来都将中国艺术史的重点放在中原,而对于丝绸之路沿线的艺术,总觉得它是一种边缘化的存在,或者仅仅是外来艺术的“二手货”。然而,这本书以其宏大的视野和深刻的洞察力,让我认识到西域艺术的独立价值和重要地位。作者以流畅的文笔,将我带入了一个充满异域风情和历史厚重感的艺术世界。书中对不同文明艺术交融的分析,让我看到了一个更加多元和包容的艺术发展过程。我尤其欣赏书中对一些具体艺术遗址和艺术品的深入研究,例如,对和田地区的佛教艺术,作者详细介绍了其独特的风格和发展脉络,让我了解到了这个地区在佛教艺术传播过程中的重要作用。而对高昌古国艺术的研究,则让我看到了汉文化与西域文化的深度融合,形成了一种独具特色的艺术风格。书中对壁画、雕塑、建筑、以及各种工艺品的介绍,都充满了细节和洞察力。我特别喜欢书中对人物造型的分析,那些来自不同地域、不同民族的人物形象,在艺术家的笔下,栩栩如生,充满了生命力。作者在解读这些艺术品时,不仅仅关注其美学价值,更深入挖掘其所承载的历史信息、宗教信仰、以及当时的社会生活习俗。例如,在分析克孜尔石窟壁画时,作者详细介绍了其中出现的“西域式”人物形象,以及这些形象与佛教教义的关联。这种将艺术品与历史、文化、宗教相结合的解读方式,让我对西域艺术有了更深刻的理解。这本书让我意识到,西域艺术绝非简单的模仿或移植,而是经过了消化、吸收、再创新,形成了独具特色的艺术风格,为世界艺术史贡献了宝贵的财富。
评分《西域艺术史》这本书,简直是一场视觉与思想的双重盛宴。作为一名对艺术史研究充满好奇的读者,我一直以来都对那些古老而神秘的地域充满了向往,而丝绸之路更是我心中一个充满传奇色彩的词语。这本书,如同一个忠实的向导,带领我踏上了这条充满艺术魅力的道路。作者的叙述风格非常独特,既有学术的严谨,又不失文学的感染力,仿佛在和我娓娓道来一段段尘封的往事。我被书中对不同时期、不同文明艺术交融的精辟分析所深深吸引。从古代波斯、希腊、印度艺术对西域的影响,到佛教艺术的传入与演变,再到与中原艺术的交流与融合,每一个环节都被作者梳理得井井有条,逻辑清晰。书中对一些重要艺术遗址的详细介绍,如敦煌、龟兹、高昌等,让我得以“亲临”那些历史现场,感受那些古老文明留下的印记。我尤其着迷于书中对壁画和雕塑艺术的解读,那些色彩斑斓的壁画,人物造型生动,线条流畅,仿佛跃然纸上;那些庄严的佛像,神态各异,栩栩如生,充满了宗教的神秘感和艺术的感染力。作者在分析这些艺术品时,不仅仅关注其形式美,更深入挖掘其所承载的历史信息、宗教含义、以及当时的社会风貌。例如,在讲述莫高窟壁画时,作者不仅仅介绍了佛经故事的图解,还分析了供养人形象的社会阶层、服饰特点,以及当时的社会生活细节。这种将艺术品置于历史大背景下的解读方式,让我对西域艺术有了更深刻的理解。这本书让我认识到,西域艺术是中华文明不可分割的重要组成部分,它以其独特的魅力,丰富了世界艺术的宝库,也为我们了解中华文明的多元性提供了宝贵的视角。
评分不得不说,《西域艺术史》这本书,彻底刷新了我对艺术史的认知。我一直以来都将中国艺术史的重点放在中原,而对于丝绸之路沿线的艺术,总觉得它是一种边缘化的存在,或者仅仅是外来艺术的“二手货”。然而,这本书以其宏大的视野和深刻的洞察力,让我认识到西域艺术的独立价值和重要地位。作者以流畅的文笔,将我带入了一个充满异域风情和历史厚重感的艺术世界。书中对不同文明艺术交融的分析,让我看到了一个更加多元和包容的艺术发展过程。我尤其欣赏书中对一些具体艺术遗址和艺术品的深入研究,例如,对和田地区的佛教艺术,作者详细介绍了其独特的风格和发展脉络,让我了解到了这个地区在佛教艺术传播过程中的重要作用。而对高昌古国艺术的研究,则让我看到了汉文化与西域文化的深度融合,形成了一种独具特色的艺术风格。书中对壁画、雕塑、建筑、以及各种工艺品的介绍,都充满了细节和洞察力。我特别喜欢书中对人物造型的分析,那些来自不同地域、不同民族的人物形象,在艺术家的笔下,栩栩如生,充满了生命力。作者在解读这些艺术品时,不仅仅关注其形式美,更深入挖掘其所承载的历史信息、宗教信仰、以及当时的社会生活习俗。例如,在分析克孜尔石窟壁画时,作者详细介绍了其中出现的“西域式”人物形象,以及这些形象与佛教教义的关联。这种将艺术品与历史、文化、宗教相结合的解读方式,让我对西域艺术有了更深刻的理解。这本书让我意识到,西域艺术绝非简单的模仿或移植,而是经过了消化、吸收、再创新,形成了独具特色的艺术风格,为世界艺术史贡献了宝贵的财富。
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评分这个书有两个版本,同一出版社的后来出了一个700多页的封面是白色的,内容一样,开本小些,但插图是黑白图案的,普通印刷纸,阅读效果就差很多了,注意要买就买06年版封面是黑底的388页,插图是彩色。
评分这个书有两个版本,同一出版社的后来出了一个700多页的封面是白色的,内容一样,开本小些,但插图是黑白图案的,普通印刷纸,阅读效果就差很多了,注意要买就买06年版封面是黑底的388页,插图是彩色。
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