中国人民政治协商会议第十届全国委员会第四次会议文件

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出版者:人民出版社
作者:本社
出品人:
页数:54
译者:
出版时间:2006-4
价格:6.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787010054704
丛书系列:
图书标签:
  • 中国人民政治协商会议
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具体描述

《中国人民政治协商会议第十届全国委员会第四次会议文件》内容包括:中国人民政治协商会议第十届全国委员会第四次会议政治决议;中国人民政治协商会议第十届全国委员会第四次会议关于常务委员会工作报告的决议等。

一本关于中国古代哲学思想的深度解读,聚焦于“道”的多元阐释及其在个体修养与社会治理中的实践意义。本书并非罗列琐碎的史料,而是通过梳理先秦至汉代重要哲学家的思想脉络,如老子、庄子、孔子、孟子、荀子以及黄老学派等,深入剖析他们对“道”的理解差异与共通之处。 全书分为三个主要部分: 第一部分:“道”的本源与早期形态 此部分将追溯“道”概念在中国哲学史上的萌芽,重点阐释《道德经》中“道可道,非常道”的深邃含义。我们将探讨老子如何将“道”理解为宇宙万物的本源、规律,是超越具体事物的普遍性存在。同时,也会分析庄子“齐物论”中“道通为一”的思想,揭示其对个体超越有限性、融入无限道的追求。 第一章:宇宙创生前的“道”——《道德经》的辩证法 “无”与“有”的辩证关系:探讨老子如何从“无”的视角理解“道”的生成性与包容性。 “道法自然”的深层意蕴:分析“道”作为宇宙终极规律,如何体现为万物自身的运行法则。 “少私寡欲”与“复归于无极”:理解老子将“道”的追求与个体道德修养、返璞归真的联系。 第二章:心灵超越的“道”——《庄子》的逍遥哲学 “道”的无形与无限:解析庄子如何通过譬喻和寓言,描绘“道”的超然与广大。 “安时处顺”与“顺应自然”:探讨庄子如何将“道”的理解融入个体精神自由的实现。 “天地与我并生,万物与我为一”:分析庄子如何通过“道”的融合性,实现个体与宇宙的浑然一体。 第二部分:“道”的儒家诠释与社会伦理 这一部分将重点考察儒家学派如何吸收并改造“道”的概念,使其服务于社会伦理与政治实践。我们将深入分析孔子“仁”的学说如何与“道”相契合,孟子“浩然之气”的论述如何体现对“道”的内在精神追求,以及荀子“天道”观下的“隆礼”思想。 第三章:“道”之仁德——孔子的伦理之“道” “为仁由己”与“克己复礼”:分析孔子如何将“道”的内化为个体的道德自觉与行为规范。 “君子之道”的社会实践:探讨孔子如何通过“道”的理念,构建理想的君臣、父子、朋友等社会关系。 “道不远人”的通俗性:理解孔子如何将抽象的“道”转化为可亲可行的日常德行。 第四章:浩然之气与“道”的内在力量——孟子的义利观 “心之官则思”与“养气”:解析孟子如何将“道”的追求转化为对个体精神力量的塑造。 “仁义礼智”的“道”之本:探讨孟子如何将四端之善视为实现“道”的内在基础。 “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”:分析孟子如何通过“浩然之气”,展现对“道”的坚守与不屈。 第五章:天道与人事——荀子的“道”之规范 “天人之分”与“人道”:解析荀子如何区分自然之道与人为之道,强调人的能动性。 “隆礼”与“法治”:探讨荀子如何将“道”的实现寄托于社会制度和道德规范的建立。 “性恶论”下的“道”:理解荀子如何通过后天教化,引导人走向符合“道”的社会秩序。 第三部分:“道”的政治哲学与统治智慧 此部分将聚焦于黄老学派以及其他相关流派对“道”在政治统治和国家治理中的应用。我们将考察“无为而治”的理论渊源,以及如何通过“道”的智慧,实现社会和谐与长治久安。 第六章:黄老之“道”——无为而治的政治哲学 “上德不德”与“无为之事”:分析黄老学派如何将“道”的自然性应用于政治,主张减少干预。 “以正治国,以奇用兵”:探讨黄老学派如何在实践中平衡“道”的原则与现实政治的需要。 “道”与“法”的辩证结合:理解黄老学派如何以“道”为指导,以“法”为工具,实现政治的稳定。 第七章:其他流派对“道”的诠释与影响 墨子“非攻”思想中的“天志”:探讨墨子如何将“天道”的意志与人类行为相联系。 法家“法、术、势”中的“道”:分析法家如何将“道”理解为统治者掌握权力、驾驭臣民的技巧。 汉代“独尊儒术”前“道”的余韵:简要回顾诸子百家思想在汉初的融合与发展。 本书通过严谨的逻辑梳理、细致的文本解读,力求展现中国古代哲学“道”思想的丰富内涵与深远影响。它不仅是对先哲智慧的追溯,更是对如何在当下环境中理解和践行“道”的深刻反思,对于理解中国传统文化、哲学思想以及治国理政之道,具有重要的参考价值。本书旨在为读者提供一个系统、深入的视角,去探索“道”——这个中国哲学中最核心、最神秘的概念。

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读后感

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总体而言,这本书的装帧和排版都体现了国家级出版物的严谨性,字体清晰,校对仔细,体现了对原始文献的尊重。但就阅读体验而言,它更偏向于“档案查阅”而非“文学欣赏”。我将其置于书架上,它散发着一种官方历史的庄重感,象征着特定时刻的集体意志的物化。我承认,对于研究中国近现代政治史或政策制定史的学者来说,这是不可替代的砖石。但对于我这样的普通读者来说,它更像是瞭望塔上的灯塔光芒,虽然指引方向,但光束过于聚焦,缺乏对周围广阔水域的细致描绘。我期待未来能看到更多关于此类会议的“幕后记录”或者“过程性文件”,那样或许能让这份严肃的政治文件,多一分人间的温度和历史的厚重感,而不是仅仅停留在对既定成果的完美复述之上。

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初读这本会议文件的内容时,我最大的感受是它所呈现出的一种高度的“共识性”和“进步性”叙事框架。所有的报告和决议,都如同精心编排的乐章,稳健地引导着读者的情绪,从回顾过去的成绩,到展望未来的目标,每一步都走得坚定且充满信心。这种结构本身就体现了会议作为最高政治协商机构的职能定位:凝聚共识,明确方向。但从文学性或者说可读性的角度来衡量,这种高度提炼的语言风格,使得文本显得有些“去个性化”。我尝试寻找那些能够引人深思的、充满辩证张力的讨论片段,那些关于不同利益集团之间微妙平衡的努力,但这些内容似乎都被巧妙地整合进了最终的、统一的结论之中。它更像是一部教科书式的总结陈词,而非一次激烈的思想交锋现场的记录。如果把政治协商的过程比作一场辩论赛,这本书提供的是最终的、被全体一致通过的“主席团决议”,而不是赛场上唇枪舌剑的精彩回放。这让我体会到,在正式的官方文件中,“统一思想”的力量远远大于展现“多元声音”的细枝末节。

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这本厚重的文献集,当我费力将其从书架上抽出来时,首先感受到的是纸张自带的那种历史的沉甸感。翻开扉页,映入眼帘的密密麻麻的文字和规范的格式,无疑宣告了其作为官方记录的严肃性。老实说,对于一个普通读者而言,初次接触这类文件汇编,确实需要一个适应的过程。我原本期待能从中窥见一些鲜活的、关于时代脉搏的侧写,比如代表委员们在分组讨论中那些关于民生热点、经济转型阵痛的真情流露,或者是在提案的字里行间中捕捉到不同群体在特定历史节点上的焦虑与期盼。然而,呈现在眼前的,更多是经过精炼、高度概括的政治话语体系,每一句话都像是经过反复推敲的“标准用语”,力求表述的准确性和全面性,却也因此,让个体的情感色彩被稀释了不少。这对于研究特定时期政策制定过程的学者来说,无疑是极具价值的“第一手资料”,它提供了一个清晰的、自上而下的决策蓝图。但对于我这样一个希望了解“人”的故事的读者来说,我不得不承认,它像是一幅宏大的国家建设的平面图,线条清晰,结构严谨,但少了些许街巷阡陌间的烟火气和生动性。我花了很长时间才适应这种阅读节奏,尝试去理解这些文件背后的深层逻辑和政治考量,而非仅仅停留在文字表面的信息传达上。

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这是一本需要极大耐心的阅读材料,它不适合碎片化的时间阅读,否则很容易在庞杂的条款和冗长的表述中迷失方向。我发现自己不得不经常停下来,对照着当时的社会背景和相关的政策背景知识来理解某些特定提法的深意。例如,某一个关于经济结构调整的提法,如果脱离了当时特定的国际贸易环境和国内产业升级的阶段性任务,其分量就难以被准确把握。这本书的价值在于其“时间胶囊”的属性,它精确地记录了在那个特定历史时刻,国家高层对内外局势的判断和应对策略。然而,对于一个非专业人士来说,阅读的门槛是存在的,这并非是内容晦涩难懂,而是其“语境依赖性”太强。它更像是研究人员的工具箱,而不是普通大众的茶余饭后读物。我甚至在想,如果能有一个配套的“解读手册”,对其中一些关键术语和政策背景进行简要注释,或许能让更广泛的民众对国家治理的复杂性有更直观的认识。目前的呈现形式,使得信息的有效传递需要读者付出巨大的信息解码成本。

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翻阅过程中,我注意到了大量的篇幅被用于对过去一年各项工作的回顾与肯定,这种回顾往往是全面且积极的。这种对“成绩单”的细致梳理,无疑是为了强化会议的权威性与决策的合理性。然而,我私下里不免好奇,那些未被纳入正式报告的、带有建设性批判意味的意见,那些关于执行层面的困难和阻力,究竟是以何种形式被记录或消解的?这本书提供了一个完美无瑕的“官方叙事版本”,在这个版本里,所有的环节都高效运转,所有的挑战都被成功克服。这固然是政治文献的应有之义——展示信心和领导力。但从一个更广阔的观察视角来看,它也形成了一个“信息茧房”,将那些不那么“光鲜”的细节过滤掉了。这让我意识到,阅读官方文件,需要训练自己“读空气”的能力,即在明确肯定的表述背后,去推测那些被刻意省略或淡化的议题,这才是真正考验读者功力的地方。

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