法西斯主义法学思潮

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出版者:法律出版社
作者:史广全
出品人:
页数:239
译者:
出版时间:2006-5
价格:16.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787503653186
丛书系列:西方法学思潮与流派
图书标签:
  • 法学
  • 法西斯主义
  • 政治
  • 人氓群氓
  • 法西斯主义
  • 法学史
  • 政治法律
  • 意识形态
  • 20世纪历史
  • 法律哲学
  • 比较法学
  • 极权主义
  • 历史学
  • 社会科学
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具体描述

形成于20世纪20年代的法西斯主义法学思潮的臭名昭著的法西斯主义在法学上的反映。法西斯主义法思潮的思想理论来源于黑格尔的极端国家主义哲学、尼采的权力意志论和超人哲学、各种种族主义、马基雅维利主义和社会尔文主义。法西斯主义法学思潮主张种族主义、极权国家论、生存空间论和所谓领袖原则,为法西斯主义残酷地镇压人民革命运动、丧心病狂地对外侵略扩张和惨无人道地旅行种族灭绝提供了法律基础。

《法西斯主义法学思潮》图书简介 作者:[此处请自行填入作者姓名] 出版社:[此处请自行填入出版社名称] 出版年份:[此处请自行填入出版年份] 开本:[此处请自行填入开本信息,例如:16开] 定价:[此处请自行填入定价] --- 内容提要: 本书深入剖析了二十世纪上半叶在特定历史背景下兴起并占据主导地位的“法西斯主义法学思潮”。该思潮并非一个统一、固化的理论体系,而是在不同法西斯政权(如墨索里尼治下的意大利、希特勒统治下的德国以及其他右翼威权政体)的具体实践中,展现出复杂且不断演变的形态。本书旨在通过梳理其核心理论主张、关键法学家观点、法律实践的演变轨迹,以及其对现代法治观念的颠覆性影响,为读者提供一个全面、细致的学术考察。 第一部分:历史背景与理论萌芽 本书首先构建了理解法西斯主义法学思潮的历史语境。这包括对第一次世界大战后欧洲社会动荡、自由民主制度的衰落、民族主义情绪的高涨以及对自由主义法学和马克思主义法学的反叛心理的详尽描述。我们探讨了早期出现的、为法西斯主义奠定思想基础的“反现代性”思潮,例如对“自然法”的回归(但其内涵被国家意志所重塑)、对“法律实证主义”的质疑(认为法律不能脱离国家生存意志),以及对古典自由主义法律体系中个人权利至上原则的批判。 重点分析了诸如卡尔·施密特(Carl Schmitt)等关键人物在理论建构中的作用。施密特的“政治性”与“决断主义”理论,特别是他对“例外状态”的强调以及对议会民主的深刻批判,为法西斯国家机器的合法化提供了强有力的智识武器。我们详细辨析了“主权者即决定例外状态者”的逻辑如何从根本上架空既有的宪政框架,并为超越法律的政治权力统治铺平了道路。 第二部分:法西斯主义法学的核心特征 本书将法西斯主义法学思潮的核心特征归纳为以下几个相互关联的维度: 一、国家意志的绝对化与人格化: 法西斯法学摒弃了康德式的、基于普遍理性的法律观念,转而将法律视为特定国家“领袖”或“民族意志”的表达。法律不再是约束权力的工具,而是实现国家总体意志的工具。我们考察了如何通过法律程序来神化领袖的权威,使领袖的命令(Führerprinzip/Duce Principle)等同于最高法源。 二、反个人主义与团体本位: 彻底否定自由主义法学中个体权利的优先性。个人被视为服务于“有机体国家”的细胞。法律的任务是维护和强化集体(民族、种族或阶级)的统一性与纯洁性。本书详细分析了意大利的“社团主义国家”(Corporatism)的法律构造,以及德国种族法中对“非我族类”的排除性规定是如何被制度化的。 三、法律的工具化与目的论取代形式主义: 法西斯法学对法律的形式主义(如三段论推理、程序正义)持强烈的实用主义态度。法律的价值标准不再是其自身的逻辑自洽性或对既有权利的维护,而是其能否有效达成国家设定的政治目标(如扩张、净化、巩固统治)。我们深入探讨了在实践中,如何通过模糊的法律条文、追溯力的运用以及对司法独立性的系统性破坏,实现这种目的论的统治。 四、种族与民族的法律化: 尤其在纳粹德国的案例中,本书详细考察了种族主义思想如何渗透并重塑了整个法律体系。这包括对民法(如继承法、婚姻法)的修改,以及新设的“人民法院”体系中对反犹法律(如《纽伦堡法》)的适用和解释。这一部分强调了“生物学真实性”如何凌驾于传统法律概念之上。 第三部分:具体领域的法律实践考察 本书并未停留在抽象的理论分析,而是具体考察了法西斯主义法学在不同法律领域中的具体体现: 宪法与国家法: 研究了从魏玛共和国或意大利王国宪法向法西斯国家体制的过渡机制,包括“授权法”的滥用、紧急状态的常态化,以及取消多党制和议会监督的立法步骤。 刑法与诉讼法: 重点分析了刑法中“反社会性”概念的泛化、对“人民共同体”犯罪的设立,以及侦查和审判程序中对被告人基本保障的剥夺。特别关注了政治犯的定罪标准和执行方式。 民法与财产法: 分析了财产的社会职能如何被重新定义,以服务于国家的经济目标(如军备生产),以及“雅利安化”过程中对犹太人财产的系统性剥夺和法律转移的机制。 第四部分:批判与遗产 最后,本书对法西斯主义法学思潮进行了系统性的历史和理论批判。批判的重点在于揭示其内在的逻辑矛盾——即通过对“法”的极端利用来实现“非法”的统治,最终必然导致法律的自我瓦解和权力的任意化。 同时,本书也审慎地探讨了这一思潮留下的复杂遗产。这包括对战后重建法治秩序时所面临的挑战(如如何处理历史遗留的法律行为的有效性问题),以及当代某些国家政权在行使权力时,如何潜移默化地借用或重演某些法西斯法学中关于效率、集体优先或危机管理的逻辑。 本书的价值在于: 本书通过严谨的文献梳理和深度的思想史考察,力求为读者提供一个清晰的、去意识形态化的视角,认识一种曾经真实存在并造成巨大破坏的法学形态。它不仅是研究极权主义历史的必备参考,也是当代法律人反思法治边界、警惕权力对法律侵蚀的重要理论资源。 --- 适读人群: 法律史学者、政治学研究者、宪法学与刑法学专业人士,以及对二十世纪欧洲历史与思想变迁感兴趣的普通读者。

作者简介

目录信息

目录
绪论
一、“法西斯”释义
二、什么是“法西斯主义”
三、法西斯主义的内容及其主要流派
四、法西斯主义法学思潮及其主要流派
第一章 法西斯主义法学思潮产生的时代背景
第一节 意大利法西斯主义法学思潮产生的时代背景
一、后起的“穷人的帝国主义”
二、第一次世界大战:法西斯主义的“接生婆”
第二节 德国纳粹主义法学思潮产生的时代背景
一、第一次世界大战后缔结的凡尔赛和约:复仇的种子
二、反动势力对纳粹党的扶持
三、共和国议会民主制发生危机
四、群众的盲目追随
本章小结
第二章 法西斯主义法学思潮的思想理论来源
第一节 黑格尔的极端国家主义哲学
一、国家“是在地上的精神”
二、国家的起源和目的
三、国家是比教会更高的精神要素
四、国家权力的整体性及对民主制的批判
五、黑格尔极端国家主义哲学对法西斯主义法学思潮的影响
第二节 尼采的权力意志论和超人哲学
一、权力意志论
二、“超人”哲学
三、贵族专制论
四、战争和扩张主义
五、尼采思想对希特勒和纳粹德国法西斯主义法学思潮的影响
第三节 形形色色的种族主义
一、种族主义的哲学理论
二、在某些作品中呈现出来的较为激烈的种族主义和反犹太主义
第四节 马基雅维利主义
第五节 社会达尔文主义
第六节 德意志民族精神的重现者和渲染者:瓦格纲
本章小结
第三章 主义法学思潮的基本理论
第一节 种族主义
第二节 极权国家论
第三节 生存空间论
第四节 原则
第五节 主义存法学思潮基本理论在法律
本章小结
第四章 意大利的主义法学思潮
节 墨索里尼的主义政治法律思想
第二节 罗柯的主义政治法律思想
第三节 金蒂雷的主义政治法律思想
第四节 意大利主义法学思潮在实践中的体现
本章小结
第五章 德国的主义法学思潮
第一节 希特勒的的主义政治法律思想
第二节 戈培尔的主义政治法律思想
第三节 卡尔·施米特的主义政治法律思想
第四节 罗林堡的主义政治法律思想
第五节 德国主义法学思想在实践中的体现
本章小结
结语
附录
主要代表人物与代表著作一览表
主要名词术语与代表人物索引
参考文献
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《法西斯主义法学思潮》这本书的名字,立刻勾起了我对历史中那些挑战现代法治精神的极端思想的探究欲望。在我看来,法律并非只是冰冷的技术规则,它更是承载着特定时代社会价值观和政治哲学的载体。法西斯主义,作为一个曾经在欧洲大陆产生过巨大影响的政治运动,其背后必然伴随着一套服务于其统治逻辑的法学理论。我特别期待这本书能够深入剖析法西斯主义法学是如何建构其“国家”概念的,以及在这个概念下,“公民”的权利和义务是如何被重新界定的。是否会存在一种法律理论,将国家视为至高无上的存在,而个体仅仅是国家的附庸?书中对这些问题的解答,将直接影响我对于国家权力与个体自由之间关系的理解。同时,我也对法西斯主义法学如何论证其“法律”的合法性与权威性感到好奇。它是否会试图将自身的政治意志包装成一种不可违逆的“自然法”或“民族精神”?或者,它是否会发展出一套独特的法律解释方法,来服务于其政治目标?这本书,对我而言,是一次深入了解一种与我们所习惯的自由民主法治截然不同的法律思想体系的机会,它有望帮助我更深刻地理解法律的多样性和历史演变的复杂性。

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这本书的书名《法西斯主义法学思潮》本身就足以激起我浓厚的兴趣,毕竟,在现代社会,法西斯主义是一个极具争议且常常被负面描绘的词语,而将其与“法学思潮”结合,则引发了我对历史、政治哲学以及法律理论之间复杂关系的深度思考。我一直对那些试图挑战主流叙事、探索极端思想根源的学术著作抱有特殊的关注。法西斯主义不仅仅是一种政治实践,它还伴随着一套完整的意识形态和思想体系,而将其置于法学的高度来审视,无疑能够揭示出其背后隐藏的关于国家权力、个体权利、社会秩序、法律正义等一系列根本性问题的独特视角。我期待这本书能够深入剖析法西斯主义法学思潮的形成背景,例如它是在怎样的历史土壤中孕育,又受到了哪些思想家的影响?它又是如何发展演变,并最终形成一套相对完整的理论框架的?更重要的是,它提出的那些核心法律观念,比如国家至上、集体主义、权力集中、民族主义的法律论证,以及它如何解释和处理法律的权威性、合法性问题,这些都将是我阅读的重点。我相信,即使是对法西斯主义持批判态度,深入了解其法学思想的逻辑和构成,对于我们理解历史的复杂性、认识极端思潮的演变机制,以及反思当代社会所面临的挑战,都具有不可或缺的意义。这本书的书名仿佛一把钥匙,开启了一扇通往理解一个沉重历史时期法律与权力交织的复杂世界的大门,我迫不及待地想要探索其中的奥秘。

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我选择《法西斯主义法学思潮》这本书,是因为我对任何一种能够挑战现有学术范式、深入挖掘被掩埋的历史思想的著作都抱有极大的兴趣。法西斯主义作为一种复杂且极具争议的历史现象,其在法律层面的论述和实践,无疑是理解其整体运作机制的关键。我希望这本书能够详细阐述法西斯主义法学是如何构建其“正义”观的。在强调国家和民族利益至上的理念下,它所追求的“正义”与我们通常理解的个体权利和程序正义有何不同?是否会存在一种法律理论,将国家的强大和民族的复兴视为至高无上的正义目标,而个体利益则必须为之让步?此外,我也对法西斯主义法学如何处理“法律的稳定性和可预测性”与“政治变革的需要”之间的张力感到好奇。在追求快速的社会改造和政治扩张过程中,法律的稳定性可能会受到怎样的冲击,又会采取何种方式来应对?这本书,对我而言,是一次深入理解一个与现代法治精神看似遥远但又极具启示意义的法律思想体系的宝贵机会,它有望帮助我更深刻地认识到,在历史的特殊时期,法律的定义和功能可以发生多么戏剧性的转变。

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《法西斯主义法学思潮》这本书的书名,立刻引起了我对这一历史时期法律思想演变的强烈好奇。在我们通常的认知中,法西斯主义常被视为一种政治和经济上的极端主义,但其在法律哲学和法学理论层面的探索,往往容易被忽略。我期望这本书能够深入剖析法西斯主义法学是如何重新定义“法律”本身的。它是否会打破传统法律的界限,将法律的概念扩展到道德、情感、甚至某种“精神”层面?书中对这些问题的探讨,将直接关系到我对于法律本质的理解。同时,我也对法西斯主义法学如何处理“国家”与“社会”之间的关系感到好奇。在强调国家至上和集体主义的理念下,法律是如何服务于构建一个高度统一和服从的社会秩序的?是否存在某种法律理论,将国家的意志直接等同于法律的合法性,从而使得法律成为国家权力无限扩张的工具?这本书,对我而言,是一次深入探究一种与我们所熟悉的法律世界截然不同的思想景观的契机,它有望帮助我更深刻地认识到,法律的形成与发展,总是与特定的政治和社会语境紧密相连,并且可能呈现出令人意想不到的面貌。

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我购买《法西斯主义法学思潮》这本著作,主要是被其对于“思潮”二字的强调所吸引。在我看来,任何一种政治或社会现象,如果仅仅停留在事件层面进行描述,往往难以触及其深层本质。而“思潮”二字则暗示着一种动态的、具有内在逻辑的、并且能够对社会产生影响的思想潮流。法西斯主义作为一种历史性的政治实践,其背后必然存在着一套支撑其合法性、解释其行为的法律和政治哲学观念。这本书,如我所理解的,并非简单地罗列法西斯主义的罪行,而是试图去梳理和分析在其统治时期,法律思想是如何被构建、被扭曲、被利用,以服务于法西斯主义的政治目标。这让我联想到,法律从来不是孤立存在的,它总是与当时的社会经济状况、政治权力结构、以及主导的意识形态紧密相连。因此,深入理解法西斯主义语境下的法学思潮,意味着要去考察那些具体的法学理论、法律学说,甚至是法律家们的论述,是如何为法西斯主义的法律实践提供辩护和理论支持的。例如,关于国家的角色、公民的义务、以及“敌人”的界定,这些在法西斯主义的法学话语中是如何被阐释的?是否存在某种核心的法律原则,贯穿于其不同的实践阶段?我期望这本书能够提供这些精细化的分析,帮助我理解这种极端意识形态在法律层面的具体表现形式,以及它对法律概念本身带来的冲击和改变。

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我之所以对《法西斯主义法学思潮》这本书充满期待,是因为它触及了一个在政治哲学和法学研究中都具有高度敏感性和重要性的议题。我们通常认为,现代法律体系是建立在人权、自由、平等和法治等基础之上的,而法西斯主义则被普遍视为对这些基本原则的否定。然而,要真正理解法西斯主义的本质,就不能仅仅停留在对其政治行为的批判,更要深入挖掘其背后支撑其合法性的思想和理论根基,而“法学思潮”正是其中的关键一环。我希望这本书能够详细阐述法西斯主义法学是如何处理“合法性”这个核心问题的。一个极权主义政权,也需要一套自身的法律叙事来为其统治辩护,它如何构建自身的法律权威?是否会采用某种对传统法律概念的曲解或重塑?尤其是在民族主义和国家主义高涨的背景下,法律的制定和实施又会呈现出怎样的特征?书中对这些问题的深入探讨,将有助于我更全面地认识法律与政治权力之间的辩证关系,以及在特定历史条件下,法律如何可能被用来服务于压迫而非解放。这本书,对我来说,是一次学习如何从法律层面理解和剖析极端政治思潮的绝佳机会。

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我购买《法西斯主义法学思潮》这本书,是希望能够获得对一种非常特殊的历史时期法律思维模式的深入理解。在很多人的印象中,法西斯主义可能更多地与政治运动、军事冲突或社会压迫联系在一起,而其“法学思潮”的一面,往往不被大众所熟知,甚至容易被忽视。然而,在我看来,任何一种具有强大生命力的意识形态,都必然会寻求在法律层面构建其自身的逻辑和合理性。这本书的书名直接指向了这个被忽视的维度,这让我感到非常好奇。我希望它能够详细阐述法西斯主义法学是如何看待国家与社会的关系的,尤其是在集体主义至上的理念下,个体在法律体系中的位置是如何被重新定义的。此外,我也对法西斯主义法学中如何处理“忠诚”、“秩序”与“法律”之间的关系感兴趣。它是否会提出一套不同于我们现有法治理念的法律框架,来保障其政权的稳定和扩张?书中可能还会涉及如何将民族主义、种族主义等观念融入法律论述,以构建一种独特的法律话语体系。对我而言,这是一次深入理解特定历史语境下法律思想变迁机会,它或许能够揭示出,在特定社会条件下,法律的定义和功能可以发生多么深刻的转变,这对于我认识法律的社会性和历史性,具有重要的启发意义。

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我之所以选择阅读《法西斯主义法学思潮》这本书,是因为我一直对政治哲学与法学理论的交叉领域抱有浓厚兴趣。法西斯主义作为一个曾经深刻影响世界历史进程的政治现象,其背后必然隐藏着一套复杂的思想体系,而“法学思潮”恰恰点出了其在法律层面的具体表现。我特别希望这本书能够深入探讨法西斯主义法学是如何处理“法律与权力”的关系的。在法西斯主义的统治下,权力往往被置于至高无上的地位,而法律又如何在维护和强化这种权力结构中发挥作用?是否存在某种法学理论,将权力视为法律的最终源泉,并将法律的权威性完全建立在政治权力的执行之上?此外,我也对法西斯主义法学如何处理“个体权利”与“国家利益”之间的冲突感兴趣。在强调集体主义和国家至上的理念下,个体被赋予了怎样的法律地位?其权利又如何受到限制甚至剥夺?这本书,对我来说,是一次深入理解一个与现代法治精神截然不同的法律思想体系的机会,它有望帮助我更清晰地认识到,在特定历史条件下,法律的定义和功能可以发生多么深刻的转变。

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作为一个对法学理论发展史抱有浓厚兴趣的读者,我选择《法西斯主义法学思潮》这本书,是因为它触及了一个在现代法学研究中相对边缘但又至关重要的领域。我们普遍接受的法学体系,往往建立在自由主义、民主以及人权等普世价值之上。然而,历史的经验告诉我们,这些价值并非永远处于支配地位,并且存在着与它们截然对立的思想体系。法西斯主义法学思潮,在我看来,就是对这些主流法学观念的一种极端挑战和颠覆。我希望这本书能够细致地勾勒出法西斯主义法学是如何对传统的法律概念进行重塑的。比如,它如何理解和定义“法律”本身?它的效力来源是神圣的权力,还是社会秩序的维护?它如何处理法律的普遍性与特殊性之间的关系,尤其是在民族主义高涨的背景下?书中对这些问题的探讨,将直接关系到我对法律本质的理解。此外,我也非常关心法西斯主义法学中关于“国家”的角色是如何被极端强调的,以及它如何将国家意志凌驾于个体权利之上,并为这种权力结构寻找法律上的依据。这本书,在我看来,是一次深入探究一个与我们所熟知的法律世界截然不同的思想景观的契机,它或许能帮助我更清晰地认识到,在某些极端情况下,法律可以被扭曲成何种模样。

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《法西斯主义法学思潮》这本书的书名,立刻吸引了我的注意,因为它触及了我一直以来在思考的一个重要问题:法律是如何被构建、被解释,并最终被用于服务于特定政治意识形态的?法西斯主义作为一种历史现象,其独特的政治实践背后,必然存在着一套与之相匹配的法律思想体系。我非常期待这本书能够深入挖掘法西斯主义法学是如何重塑“国家”概念的。在法西斯主义的语境下,国家是否被视为一个具有生命力和意志的有机体,而个体仅仅是这个有机体中的一个细胞?这种对国家的绝对崇拜,又如何在法律条文和法律论述中得到体现?此外,我也对法西斯主义法学如何处理“法律的来源”和“法律的效力”这两个 fundamental 的法学问题感到好奇。它是否会摒弃启蒙运动以来的自然法或社会契约论,而转而强调某种“民族意志”或“领导者意志”作为法律的根本来源?书中对这些问题的细致分析,将有助于我更深刻地理解法律的社会性和历史性,以及法律如何可能被用来构建一种与我们当前所理解的自由民主法治截然不同的社会秩序。

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垃圾。 只有中间几页涉及到具体条文法令的才参考价值,结果脚注!脚注!脚注!你给我个脚注!

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通过二手著作拼拼凑凑写出的书。参考文献中有些我还读过,除了复述别人观点就没啥了。从作者的字里行间都可以看出没有历史学功底,可能确实是个“法学”的。总之是本学术垃圾。

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通过二手著作拼拼凑凑写出的书。参考文献中有些我还读过,除了复述别人观点就没啥了。从作者的字里行间都可以看出没有历史学功底,可能确实是个“法学”的。总之是本学术垃圾。

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垃圾。 只有中间几页涉及到具体条文法令的才参考价值,结果脚注!脚注!脚注!你给我个脚注!

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