先秦政法理论

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出版者:人民出版社
作者:陈金全
出品人:
页数:384 页
译者:
出版时间:2006-4-1
价格:26.0
装帧:平装
isbn号码:9787010054490
丛书系列:
图书标签:
  • 法律史
  • 法理
  • |秦汉史|
  • 法律史与法律文化
  • 法律
  • 参考
  • 【思想学术史】
  • 法理学
  • 先秦时期
  • 政法理论
  • 中国古代法律
  • 政治思想
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  • 思想史
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具体描述

本书是一部研究先秦政治、法律思想的根基性著作。

全书经过《论语》、《老子》、《墨子》、《庄子》、《孟子》、《荀子》、《商君书》、《韩非子》八书选录、分类、编排和注解,将先秦诸子的政治理论系统地展示出来,内容全面、精要。书中还根据原著提出一系列思考题,对阅读中国传统文化、政治思想颇具启发性。

一个民族的创新能力是和回忆与了解自己的历史能力成正比的。先秦政法理论展示的儒、墨、道、法及其孔、孟、荀、墨、老、庄、商、韩等诸子的思想博大精神,反映了中华民族最初的精神创造,其原创精神智慧有助于塑造中国人的法治精神,有助于法律制度体系的构建,有助于我们不断创新。认真阅读先秦政治理论,不仅会激发我们的创造意识和思想能力,而且能增强分析问题的历史厚度,从而提升为人为学的境界。

《中国古代社会变革与权力结构研究》 本书聚焦于中国历史上一个极其关键的转型时期——从奴隶制社会向封建社会过渡的漫长过程中,社会形态发生的深刻变革,以及与之相伴的权力结构的演变与重塑。我们并非直接探讨先秦时期的具体法条或政令,而是深入剖析那些奠定了后来政治与法律体系根基的社会经济基础、思想观念以及权力运作的内在逻辑。 在经济层面,本书将详细考察土地制度的演变。从早期的井田制瓦解,到私有制的逐渐确立,再到土地兼并的初步显现,这些经济基础的变迁直接影响了社会阶层的划分、民众的依附关系以及国家对资源的控制能力。我们将分析不同所有制形式如何塑造了不同时期社会的基本生产关系,进而影响政治权力的分配与行使。例如,土地私有制的出现如何为新兴地主阶级的崛起提供了物质基础,以及这种经济力量如何反作用于国家政治结构。 思想观念的演变是本书的另一重要维度。在社会结构发生剧烈动荡的背景下,形形色色的思想流派应运而生,它们或为现有的权力结构辩护,或对其提出批判,或试图构建全新的社会秩序。《中国古代社会变革与权力结构研究》将重点梳理和辨析这些思想流派的核心观点,尤其关注它们如何解释社会不公、论证统治合法性、提出理想的政治模式。我们将考察诸如“民本”思想的萌芽、礼治与法治的初步讨论、以及关于君主权力边界的早期思考。这些思想不仅是那个时代社会精英智慧的结晶,更是理解后世政治文化的重要源头。它们并非直接构成法条,却深刻影响了统治者制定政策的理念和方式,塑造了人们对国家权力以及个体权利的基本认知。 在权力结构方面,本书将着重探讨国家与氏族、贵族、以及新兴阶层之间的权力博弈。我们将分析中央集权的初步发展,地方势力的崛起与地方行政制度的演变。从分封制的松动到郡县制的酝酿,这些制度的变迁标志着权力运行模式的根本性转变。我们还将审视军事力量在权力巩固与扩张中的作用,以及国家机器在税收、征兵等方面的能力建设。对不同时期统治者如何巩固其权力,如何平衡不同利益集团的需求,以及如何应对内部的挑战,都将是本书深入探讨的内容。这些对权力运作机制的细致描绘,将帮助读者理解不同历史时期权力分配的动态平衡,以及权力中心是如何从宗法血缘转向更加抽象的国家机器。 此外,本书还将关注社会群体间的互动与冲突。新兴的商业阶层、手工业者、以及普通民众在社会变动中的地位与作用。他们如何通过各种方式影响政治决策,或者成为权力变革的推动者或阻碍者。本书将尝试描绘这些群体在权力结构中的位置,以及他们与统治阶层之间复杂的关系。 《中国古代社会变革与权力结构研究》并非一部关于法律条文的汇编,也不是对某位政治人物的生平传记。相反,它是一次对中国古代政治文明基石的溯源。通过对社会经济基础、思想观念、以及权力运作机制的综合分析,本书力求展现那个风云激荡的时代,是如何在方方面面为后世的政治与法律体系打下基础,又是如何塑造了中国古代独特的政治文化和社会结构。读者将从中看到,在具体的律令出台之前,是怎样的社会土壤、怎样的思想碰撞、怎样的权力博弈,最终孕育了中国古代政治与法律思想的最初形态。本书旨在提供一个更宏观、更具历史纵深感的视角,去理解中国古代政治与法律发展脉络的源头活水。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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《先秦政法理论》这本书,确实让我领略到了那个时代思想的博大精深。作者的叙述风格别具一格,与其说是学术著作,不如说是一场智慧的对话。他并没有刻意去强调某一家之言的优劣,而是以一种平实而又引人入胜的方式,展现了不同学派在政治和法律问题上的独特视角。我尤其对书中关于“礼”与“法”的辩论感到着迷。从儒家的“人治”思想,到法家的“法治”主张,再到道家的“无为”理念,作者都进行了深入浅出的阐释,让我看到了不同哲学理念在国家治理上的具体体现。书中的许多观点,虽然出自遥远的古代,却依然能引发我深刻的共鸣。例如,作者在分析“君臣关系”时,提到的忠诚与制衡的艺术,让我对现代的组织管理也产生了新的启发。总的来说,这本书不仅是知识的传授,更是一种思维方式的引导,它鼓励读者去独立思考,去探寻思想的本源。书中的每一个章节,都像是一扇打开的窗户,让我窥见了那个古老文明的智慧光辉。

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这本《先秦政法理论》我读得真是心潮澎湃,仿佛穿越了时空,置身于那个百家争鸣、思想碰撞的时代。刚拿到书的时候,我还以为会是一些枯燥的学术论文堆砌,没想到作者的叙述风格如此引人入胜,将那些古老而深刻的政治哲学思想,用一种近乎讲故事的方式娓娓道来。书中对诸子百家在政治制度、法律思想、国家治理等方面的论述,都有着独到的见解。我特别喜欢作者对儒家“礼法之争”的剖析,那种对秩序的渴望与对人性的考量,在字里行间都充满了张力。还有道家的“无为而治”,在作者的解读下,并非是消极避世,而是对权力运行的深刻反思,对自然法则的顺应,让我对“统治”有了全新的认识。这本书不仅仅是史料的整理,更是思想的激活,它让我看到了中国古代政治智慧的源头活水,也引发了我对当下社会治理的许多思考。很多概念,比如“仁政”、“法治”、“君权神授”等等,在作者的梳理下,变得清晰而鲜活,不再是刻板的标签,而是承载着那个时代人民的智慧与困境。即使是对政治学不太熟悉的人,也能被书中的逻辑吸引,并从中获得启发。

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拿到《先秦政法理论》这本书,原本是抱着一种“或许能学点东西”的心态,没想到阅读体验竟如此出人意料。作者的笔触就像一位经验丰富的船长,带领我们在先秦思想的海洋中航行,时而驶过儒家的仁义之邦,时而又徘徊在法家的严刑峻法之间,甚至还会遇到墨家兼爱的浩荡之风。书中最让我印象深刻的是,作者并没有简单地将这些学派割裂开来,而是试图勾勒出它们之间千丝万缕的联系与相互激辩。比如,在探讨如何实现社会安定时,儒家的“德治”与法家的“法治”看似截然不同,但作者巧妙地指出,在某些情境下,它们又有着内在的统一性,都是为了构建一个有序、稳定的社会。尤其是对法家“以法为教”的讨论,以及由此引发的对统治者权威的思考,让我不禁联想到现代社会中的法律权威性问题,感觉跨越了数千年的时间,这些智慧依然具有现实意义。书中对一些经典文献的引用和解读,也相当到位,避免了生搬硬套,而是注重其思想内涵的挖掘。读完这本书,我感觉自己对中国古代政治思想史的理解,有了一个质的飞跃,不再是零散的点,而是形成了一个相互关联的体系。

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《先秦政法理论》这本书,带给我的是一种耳目一新的感觉。我之前对先秦时期的政治思想,只停留在一些零散的认知上,但这本书却系统地将它们串联起来,形成了一个完整的图景。作者的写作风格非常独特,他没有采用那种枯燥的学术论述,而是将复杂的思想概念,用通俗易懂的语言表达出来,甚至还加入了一些有趣的例子,让阅读过程充满了乐趣。我尤其对书中关于“名辩之学”在政治领域应用的探讨感到好奇,那是一种对语言的精准把握,以及如何通过语言来影响和塑造政治格局的深刻洞察。作者在分析不同学派时,并没有简单地进行褒贬,而是尽量呈现其思想的合理性与局限性,这让我对这些思想有了更客观的认识。这本书让我看到了,在遥远的古代,人们就已经在思考如何建立一个公正、有序的社会,这些思考的深度和广度,让我惊叹不已。可以说,这本书不仅拓展了我的知识面,更重要的是,它激发了我对中国古代智慧的浓厚兴趣。

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这本《先秦政法理论》,真的算是一次令人难忘的阅读体验。我一向对历史类的书籍抱有敬畏之心,总觉得它们晦涩难懂,但这本书的作者却用一种非常接地气的方式,将那些原本遥不可及的政治哲学思想,变得生动形象。他不仅梳理了各个学派的核心观点,更重要的是,他能够将这些观点置于当时的社会背景下进行解读,让我们理解这些思想产生的必然性。我特别喜欢作者对墨家“兼爱”思想的阐述,那种超越血缘、国家界限的博爱精神,在当时那个弱肉强食的年代,无疑是一种石破天惊的理念,也让我看到了人道主义的光辉。书中对于法家“法、术、势”的分析,更是让我大开眼界,原来在古代,就已经有了如此系统而深刻的权力运作理论。这种理论的透彻性,即便是放在现代,也依然值得我们深思。总而言之,这本书不仅仅是一本教科书,更是一本引人入胜的故事集,讲述着思想的斗争与智慧的传承。

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我不知道 这书为什么是这样的 有没有人来个译注总结归纳什么的

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还有这么奇葩的书。。。

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仅仅是先秦几个思想家的语录总集,入门级,不过倒是让论文好写了很多。

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仅仅是先秦几个思想家的语录总集,入门级,不过倒是让论文好写了很多。

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我不知道 这书为什么是这样的 有没有人来个译注总结归纳什么的

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