具体描述
读后感
“那位以《新教伦理与资本主义精神》出名的马克斯·韦伯，就看到了南方天主教—拉丁世界与东正教—斯拉夫世界夹缝中的易北河谷地，所以主张关闭易北河边界，抵御斯拉夫人移民。耐人寻味的是，第二次世界大战后，德国一分为二，这条西欧—东欧思想的边界大白于天下。”——《爱乐》2008年第3期第194页 这篇文章的分析《帕西法尔》的部分我基本没有看懂。。。 杂志为啥不能记笔记呢？
评分“那位以《新教伦理与资本主义精神》出名的马克斯·韦伯，就看到了南方天主教—拉丁世界与东正教—斯拉夫世界夹缝中的易北河谷地，所以主张关闭易北河边界，抵御斯拉夫人移民。耐人寻味的是，第二次世界大战后，德国一分为二，这条西欧—东欧思想的边界大白于天下。”——《爱乐》2008年第3期第194页 这篇文章的分析《帕西法尔》的部分我基本没有看懂。。。 杂志为啥不能记笔记呢？
评分三联的《爱乐》，我算是最老的读者之一了，它创刊的那几期，我现在还保留着。后来渐渐地看得少了，不过心中还得留有一些美好印象的，至少还有一分尊敬。 最近在书店里看到了《爱乐》，样子与以前的不一样了，开本大了些，封面变得素朴了，原来的铜版纸变成了普通的杂志纸，图片少了许多，在现今这样一个花花世界里，能做到返朴归真倒也不容易，绚烂之极归于平淡，说说而已，谁能达到？价钱倒是与素朴的方向相反，涨了一大截。看看这期是专做亨德尔的清唱剧，也很好奇这本杂志现在平淡之后是否还有绚烂的内涵，就买了一本回家。 甫一阅读，即失望至极，倒...
评分最近在听瓦格纳。就顺便看了介绍瓦格纳的那期。 在第30页上，采访的记者说了这么一句话：“在瓦格纳歌剧中女性似乎没有地位。”这句话我完全不能同意。 在第36页上，另外一篇文章里，谢迪问周士红：“但瓦格纳的作品以女性为主，这说明什么呢？”这句话我也不能同意。 我认为，瓦格纳的作品里女性占很重要的地位，但也不能说就是以女性为主。
评分爱乐的内容还行，不过校稿态度还需极大改进啊~~~~~古典音乐系列从肖邦开始~~到现在门德尔松~~~每一期的稿子中都存在很多文字问题（错字、多字、语句不通……） 拜托~这么专业的一本杂志，别出现这样的低级错误好不好，而且出现的次数也太多了点！！！
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