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最近在听瓦格纳。就顺便看了介绍瓦格纳的那期。 在第30页上，采访的记者说了这么一句话：“在瓦格纳歌剧中女性似乎没有地位。”这句话我完全不能同意。 在第36页上，另外一篇文章里，谢迪问周士红：“但瓦格纳的作品以女性为主，这说明什么呢？”这句话我也不能同意。 我认为，瓦格纳的作品里女性占很重要的地位，但也不能说就是以女性为主。  

“那位以《新教伦理与资本主义精神》出名的马克斯·韦伯，就看到了南方天主教—拉丁世界与东正教—斯拉夫世界夹缝中的易北河谷地，所以主张关闭易北河边界，抵御斯拉夫人移民。耐人寻味的是，第二次世界大战后，德国一分为二，这条西欧—东欧思想的边界大白于天下。”——《爱乐》2008年第3期第194页 这篇文章的分析《帕西法尔》的部分我基本没有看懂。。。 杂志为啥不能记笔记呢？  

最近在听瓦格纳。就顺便看了介绍瓦格纳的那期。 在第30页上，采访的记者说了这么一句话：“在瓦格纳歌剧中女性似乎没有地位。”这句话我完全不能同意。 在第36页上，另外一篇文章里，谢迪问周士红：“但瓦格纳的作品以女性为主，这说明什么呢？”这句话我也不能同意。 我认为，瓦格纳的作品里女性占很重要的地位，但也不能说就是以女性为主。  

“那位以《新教伦理与资本主义精神》出名的马克斯·韦伯，就看到了南方天主教—拉丁世界与东正教—斯拉夫世界夹缝中的易北河谷地，所以主张关闭易北河边界，抵御斯拉夫人移民。耐人寻味的是，第二次世界大战后，德国一分为二，这条西欧—东欧思想的边界大白于天下。”——《爱乐》2008年第3期第194页 这篇文章的分析《帕西法尔》的部分我基本没有看懂。。。 杂志为啥不能记笔记呢？  

最近在听瓦格纳。就顺便看了介绍瓦格纳的那期。 在第30页上，采访的记者说了这么一句话：“在瓦格纳歌剧中女性似乎没有地位。”这句话我完全不能同意。 在第36页上，另外一篇文章里，谢迪问周士红：“但瓦格纳的作品以女性为主，这说明什么呢？”这句话我也不能同意。 我认为，瓦格纳的作品里女性占很重要的地位，但也不能说就是以女性为主。