三十年河东三十年河西 在线电子书 图书标签: 季羡林 文化 杂文 社会 中国文学 中国 随笔 议而不中,中而不高;
发表于2024-11-25
三十年河东三十年河西 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2024
有一些赘述了,前面还好,后面平均翻3-4P就一段重复“天人合一”“综合思维”“征服自然”。。。是不是老人家糊涂了。还是帮忙撰写的人凑字数呢。。。
评分浅显。 相同的观点重复十多次。
评分读到后面,实在不敢苟同啊!
评分有一些赘述了,前面还好,后面平均翻3-4P就一段重复“天人合一”“综合思维”“征服自然”。。。是不是老人家糊涂了。还是帮忙撰写的人凑字数呢。。。
评分被骗了(长辈推荐的)。季先生的专业内学问(或散文)也许不错,但这本论东西方差异的书是非常粗浅偏颇的。来自母亲的朋友。
季羡林,生于1911年8月,山东省清平县人。他上高中时即发表过数篇短篇小说,1930年入清华大学西洋文学系,专修德文,其间发表散文和译文多篇。1935年,风华正茂的季羡林进入德国哥廷根大学主修印度学,先后掌握了梵文、巴利文、佛教混合梵文、吐火罗文等古代语言。在德期间,他发表论文多篇,获得国际学术界高度评价,奠定了自己在国际印度学界的地位。1946年季先生回国受聘为北大教授,主持创办东方语言文学系,开拓我国东方学学术园地。1956年他当选为中科院学部委员。1978年后曾任北大副校长、中国社会科学院南亚研究所所长等职。季先生还先后担任过中国外国文学学会会长、中国南亚学会会长、中国民族古文字学会名誉会长、中国语言学会会长、中国外语教学研究会会长、中国敦煌吐鲁番学会会长等。
季羡林先生的学术研究领域主要有印度古代语言、中印佛教史、吐火罗文译释、中印文化交流史、比较文学、文艺理论、东方文化、敦煌学等,范围之广,国内外罕见。除了学术研究,季先生还是国内外公认的散文大家,创作了大量脍炙人口的优秀作品。他还付出大量精力担任行政职务、参加各种社会活动、主持多个重要的学术团体。季先生曾任北大东语系系主任长达40年,为我国亚非非通用语种的教学和科研发展作出了重大贡献,为我国的东方学、敦煌学、比较文学、佛教研究、中外关系史研究事业的发展倾注了大量心血,贡献卓越。他主持编纂的《四库全书存目丛书》、《传世藏书》、《神州文化集成》、《东方文化集成》等大型丛书在传播中国传统文化、弘扬中华民族精神、构建全民族人文精神素质方面发挥了重要作用。他的100多部著作已汇编成24卷《季羡林文集》。
季羡林自言:到了耄耋之年,忽发少年狂,一系列引人关注的怪论、奇思问世。在季先生的这些怪论奇思中,影响最大的莫过于本书阐述的“三十年河东,三十年河西”:“三十年河东,三十年河西”,我引的这两句话,最受人诟病,然而我至今仍然认为,这是真理,是诟病不掉的。
从人类的全过程来看,我认为,东方文化和西方文化的关系是:三十年河东,三十年河西。目前流行全世界的西方文化并非历来如此,也绝不可能永远如此。到了21世纪,西方文化将逐步让位于东方文化,人类文化的发展将进入一个新的时期。
看了季老的《三十年河东 三十年河西》开头的几篇文章,明白这本书收录的文章主要是阐述季老的东方文化与西方文化的差异,以及在二十一世纪将是东方文化主导世界的观点。 季老很是谦虚,称自己在东西方文化方面算是一个野狐,能看得出来,季老在文化方面也是造诣颇深,很是坚持...
评分看了季老的《三十年河东 三十年河西》开头的几篇文章,明白这本书收录的文章主要是阐述季老的东方文化与西方文化的差异,以及在二十一世纪将是东方文化主导世界的观点。 季老很是谦虚,称自己在东西方文化方面算是一个野狐,能看得出来,季老在文化方面也是造诣颇深,很是坚持...
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评分看了季老的《三十年河东 三十年河西》开头的几篇文章,明白这本书收录的文章主要是阐述季老的东方文化与西方文化的差异,以及在二十一世纪将是东方文化主导世界的观点。 季老很是谦虚,称自己在东西方文化方面算是一个野狐,能看得出来,季老在文化方面也是造诣颇深,很是坚持...
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