金代汉族士人研究

金代汉族士人研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:中国社会科学出版社
作者:王德朋
出品人:
页数:200 页
译者:
出版时间:2006年02月
价格:28.0
装帧:平装
isbn号码:9787500454205
丛书系列:
图书标签:
  • 金代
  • 宋史
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  • 汉族士人
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  • 士大夫
  • 金朝
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  • 政治史
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具体描述

本书以汉族士人为核心,力图通过发掘大量的史料,对金代汉族士人的来源结构、政治地位、精神面貌、文献贡献、社会生活、抗蒙作用等诸多方面做比较深入的研究,从而对汉族士人与金代社会的关系做比较系统的审视,并希望在此基础上展现金代汉族士人的全貌。

好的,以下是关于一本不包含《金代汉族士人研究》内容的图书简介,内容力求详实,力求自然流畅: --- 书名:《中古时期长江中游地区的水利工程与区域社会变迁》 著者:张怀德 出版社:华夏历史文化出版社 出版年份:2023年 --- 内容提要: 本书聚焦于中国历史发展中一个至关重要的地理单元——长江中游地区(主要涵盖荆楚、巴蜀东部及三峡区域),考察了自魏晋南北朝至宋元时期(约公元3世纪至14世纪),该地区水利工程的兴建、维护、衰废及其与当地社会结构、经济形态、族群关系的复杂互动。本书旨在超越传统的工程技术史叙事,将水利设施视为理解中古时期区域权力结构、人口流动和生态环境变迁的关键切入点。 第一部分:地理基底与早期工程(魏晋南北朝) 本部分首先梳理了中古初期长江中游地区的自然地理特征,特别是河流泛滥与水患的周期性。在这一背景下,早期的地方豪族和新兴的南迁政权如何利用或修复既有的秦汉水利遗产,成为探讨的重点。我们详细分析了如沮漳河流域的堤防体系和小型陂塘灌溉网络的重建过程。 技术与权力: 考察了荆州地区在东晋和南朝时期,水利工程的组织模式——是依赖于地方望族自发的修缮,还是中央政府的有效干预?研究显示,在政权不稳的时期,小型水利系统的维护往往依赖于宗族力量和地方士绅的私人资源,这在一定程度上巩固了他们的社会权威,并形成了独特的“水利宗族网络”。 人口与农业: 探讨了水患减轻(或治理得当)如何促进了特定区域内水稻种植技术的推广与精耕细作的发展。通过对出土的墓志铭及地方志中关于良田、水利设施的记载交叉比对,还原了部分因水利改善而得以稳定下来的聚落形态。 第二部分:隋唐大一统与国家水利体系的重塑 隋唐时期,中央集权的加强对区域水利管理产生了深远影响。本部分重点分析了国家层面如何将长江中游的水利纳入统一的漕运和防洪体系。 漕运与干流治理: 详述了唐代对长江干流航道治理的投入,特别是针对三峡段的险滩整治工程。不同于汉代,唐代的工程组织展现出更强的官僚化特征,涉及物资调配、劳力征发(徭役)的制度性变化。研究对比了长江中游与大运河的治理优先级的差异,揭示了不同时期国家对区域经济命脉的侧重。 地方水利与藩镇割据: 尤其关注安史之乱后,长江中游部分区域(如鄂州、岳州)军事重要性上升,水利设施如何被军事化或被地方节度使用作财政支柱。部分藩镇利用其对水资源的控制权,强化了对腹地百姓的控制,形成了与中央政府既合作又制衡的复杂局面。 生态反馈: 分析了大规模的人口迁移和不合理的采伐(为修筑大型船只和工程所需)对长江中游植被覆盖的影响,以及由此导致的下游泥沙淤积和河床抬高问题,形成了一个生态反馈回路。 第三部分:宋代士人、商业资本与水利活动的交织 宋代是商业经济和理学思想兴起的时代,水利活动呈现出新的面貌。本部分着重研究地方士人、商人与水利建设的互动关系。 士大夫的责任与实践: 深入分析了宋代地方士大夫群体对水利建设的认知转变。通过对范仲淹、苏轼等名臣在湖湘、四川等地主持的水利工程(如著名的涴田工程、疏浚湖泊的记录)的个案研究,探讨了“经世致用”思想如何具体落实到水利实践中。他们不再仅仅是工程的管理者,更是理论的倡导者和技术的推广者。 商业资本的介入: 揭示了宋代商业的繁荣如何渗透到水利领域。例如,涉及盐业、茶业或粮食贸易的商人,如何通过集资或与官府合作的方式,投资于灌溉系统、水磨坊的建设,以保障其原料或运输的顺畅。这在江汉平原的湖田地区尤为明显。 族群与水土: 进一步探讨了北宋末至南宋初,大量中原汉族人口南迁,对长江中游既有聚落的水利习惯和土地利用模式造成的冲击与融合。新的移民群体带来了不同的耕作技术和对水资源的利用理念,有时引发了关于用水权的冲突,这些冲突往往通过地方的“义仓”或“水利公约”来调解。 第四部分:元代集权的再整合与水利遗产的继承 元朝的建立带来了一个新的帝国框架。本部分考察了蒙古统治者对长江中游水利系统的继承、调整与改造。 官方记录与实地勘察: 研究了元代官方如何利用前朝(宋、金)留下的水利图册和文书,快速恢复或重新规划重要河道的维护工作,以保障南北物资的调运。 驿站与水利: 重点分析了驿站系统与水路交通的紧密关系。许多元代的“河防”机构职能被并入了管理漕运和驿传的部门,水利工程的服务对象更加明确地指向国家的军事和行政需求。 结论: 全书总结认为,中古时期长江中游的水利史,是一部由地理压力、政权更迭、精英理念和商业活动共同书写的复杂历史。水利设施的兴衰不仅是技术能力的体现,更是区域社会权力、资源分配和生态适应能力的“硬指标”。本书通过细致的地方材料和考古证据,力图为中古中国的区域史研究提供一个全新的、以基础设施为核心的分析视角。 本书特色: 跨学科视角: 结合了历史地理学、社会经济史和技术史的研究方法。 档案丰富: 大量引用了《宋会要辑稿》、《大明会典》中关于水利的水部奏议、地方志中的水利专记以及出土文献的碑刻资料。 区域聚焦: 避免泛泛而谈,集中于长江中游这一关键的水文与战略交汇地带。 ---

作者简介

王德朋,男,1966年出生,辽宁省北宁市人,史学博士,现就职于辽宁大学历史文化学院,任副教授、副院长,主要从事东北地方史研究。近三年来,独立主持“白头山定界碑研究”等科研课题,在《光明日报》、《史学月刊》等史学专业刊物发表论文十余篇。

目录信息

前言
第一章 绪论
第二章 金初汉族士人溯源
第一节 由辽人金的汉族士人
第二节 出使入金的汉族士人
第三节 由伪齐入金的汉族士人
第四节 伐宋期间入金的汉族士人
第三章 金代汉族士人的政治地位
第一节 金朝前期汉族士人政治地位的初步确立
第二节 金朝中期汉族士人政治地位的基本巩固
第三节 金末败政对汉族士人政治地位的冲击
第四章 汉族士人与金末抗蒙斗争
第一节 蒙古兴起与金蒙初步交锋
第二节 汉族士人与金都迁汴
第三节 汉族士人与宣宗朝的对宋战争
第四节 抗蒙形势下宰执任用政策的调整
第五章 金代汉族士人的儒家品格
第一节 关心百姓,施行仁政
第二节 宽猛相济,慎于刑狱
第三节 维护道统,威武不屈
第四节 忠君体国,舍生取义
第六章 汉族士人与金代文化建设
第一节 汉族士人与金代文学
第二节 汉族士人与金代史学
第三节 汉族士人与金代哲学
第四节 汉族士人与金代宗教
第七章 金代汉族士人的社会生活
第一节 汉族士人的经济来源
第二节 金代汉族士人的社会交往
第三节 女真习俗对汉人社会生活的影响
第四节 金末的士风畸变
参考文献
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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阅读体验上,这本书给我带来了一种“重返现场”的震撼感。作者在描述士人的日常生活、他们的教育路径、甚至是他们私下的交往圈层时,细节的丰富程度令人惊叹。仿佛能看到那些文人在幽暗的书房里批阅公文,或者在某个边远地区的客栈里与同僚激烈辩论的情景。这种对细节的执着,来源于作者对档案、碑刻、私人信札等一手资料的穷尽式发掘,这绝对是普通研究者难以企及的深度。这种扎实的“微观”历史书写,最终汇集成了一幅宏大的“全景”图,让我们得以一窥金代中后期,汉族士人阶层是如何在风雨飘摇中,努力维持其知识分子的主体性和文化传承的使命感的。它提供的不仅仅是知识,更是一种沉浸式的历史代入感。

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从学术史的角度来看,这本书填补了一个重要的研究空白。过去关于金代的研究,往往聚焦于军事冲突或政权制度的构建,而对于构成社会肌理和文化传承的中坚力量——士人群体——的内部结构和心理变迁着墨不多。这本书的问世,极大地丰富了我们对金代社会复杂性的理解,它有力地证明了即使在民族矛盾尖锐的时期,文化精英阶层依然通过其独特的运作方式,扮演着不可替代的角色。作者的结论具有极强的启发性,他挑战了一些既定的、略显简化的历史阶段划分,提出了更加动态和本土化的解释模型。这本书不仅对历史学界具有重要意义,对于研究少数民族政权下主体民族的文化适应与抵抗策略的学者来说,也提供了宝贵的参照系和方法论指导。

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初拿到这本书时,我其实有些担心它会过于晦涩难懂,毕竟涉及到“士人”这个群体在特定历史时期的精神状态和实践活动,往往需要很强的专业背景才能完全领会。然而,出乎意料的是,作者在行文流畅度和论证的可及性上做得相当出色。他似乎有一种天赋,能将那些看似冰冷的历史数据和官方记录,转化为生动而富有洞察力的历史场景。比如,他对一些地方志中零星记载的片段的重新解读,构建出了一个比传统认知更为立体和复杂的士人形象,这些形象不再是脸谱化的符号,而是活生生的、在特定时代压力下做出艰难抉择的个体。这种叙事的力量,使得即便是对金代历史不太熟悉的读者,也能被深深吸引进去,愿意花费时间去探索这个被不少历史叙事边缘化的群体。读完后,我感觉自己对那个时代“知识分子”的生存困境有了更深一层的同理心。

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这本书的装帧和排版真的做得非常用心,纸张的质感很高级,拿在手里沉甸甸的,一看就是一本经过精心打磨的学术著作。作者在文献梳理和史料运用上展现出了极高的专业素养,引用的资料详实可靠,注释规范严谨,让人能清晰地追踪到每一个论点的出处。阅读过程中,我特别欣赏作者那种克制而审慎的笔调,没有过度解读或主观臆断,而是扎实地基于史料进行分析和构建。对于任何一个希望深入了解金代社会文化现象的严肃研究者来说,这本书无疑是提供了一个极佳的、可供信赖的学术起点。它不像一些通俗读物那样追求故事性,而是专注于对历史细节的精准把握和对复杂历史背景的细致剖析,这种对学术本色的坚守,在这浮躁的时代显得尤为珍贵。虽然篇幅不薄,但逻辑脉络清晰,即使是涉及繁复的官制变迁或思想流派的探讨,作者也能用清晰的框架将复杂问题层层剥开,让读者能够逐步深入理解其核心要义。

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这本书的理论框架构建得极为精巧,它不仅仅是对某一时期人物群像的简单罗列,而是试图从社会结构、意识形态冲突以及文化认同重塑的角度,来探讨“士人”身份的生成与演变。作者似乎采用了多学科交叉的视角,既有社会史的深度,又不失思想史的穿透力。我特别赞赏作者在处理汉文化在异族政权下所面临的张力时所展现出的细腻处理。他没有简单地将他们归类为“抵抗者”或“合作者”,而是揭示了在这两者之间存在的巨大灰色地带,以及士人们在维护自身文化尊严与适应现实政治需求之间所做的复杂权衡。这种对复杂性的拥抱和不轻易下定论的学术态度,极大地提升了本书的价值,使其超越了单纯的史料汇编,上升到了对历史动态过程的深刻反思层面。

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(南大图书馆)中规中矩的材料梳理,没有太深入的讨论,而且话说回来,大部分活都是汉族人干的,你这么研究和写本金代社会简史有什么区别?

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