墨子-中国人的智慧大师 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:新蕾

作者:林存光

出品人:

页数:120

译者:

出版时间:2006-4

价格:7.0

装帧:平装

isbn号码:9787530737927

丛书系列:

图书标签:

• 古典文学
• 儿童
• 墨子
• 先秦
• 思想家
• 哲学
• 逻辑学
• 辩论
• 兼爱
• 非攻
• 墨家
• 中国传统文化

墨子：一个被遗忘的先哲，一场未竟的变革 在辉煌灿烂的中国古代思想长河中，除了儒家、道家等赫赫有名的大宗，尚有一颗璀璨但略显暗淡的巨星——墨子。他，以及他所创立的墨家学说，曾是中国历史上影响深远的一股思想力量，其逻辑严谨的论证、务实的思想主张、以及对社会公平正义的执着追求，在春秋战国那个风云激荡的时代，掀起了阵阵波澜。然而，随着历史的车轮滚滚向前，墨家逐渐式微，其思想的光芒似乎被后世的光华所掩盖。 本书旨在拨开历史的迷雾，重新审视这位被誉为“中国人的智慧大师”的墨子，以及他那独树一帜、至今仍闪耀着智慧光芒的学说。我们并非要简单地梳理墨家思想的脉络，更希望通过深入浅出的解读，带领读者穿越时空，去理解墨子所处的时代背景，去体会他为何会发出“兼爱非攻”的时代强音，去探究他那“尚贤”、“尚同”、“节用”、“节葬”、“非乐”等一系列看似朴素实则深刻的治国理念。 一、 时代的回响：为何会有墨子？ 要理解墨子，首先要理解他所处的时代。春秋战国，一个礼崩乐坏、诸侯争霸的乱世。传统的宗法制度摇摇欲坠，周天子的权威早已名存实亡，各国之间征伐不休，生灵涂炭。在这样的背景下，各种思想流派如雨后春笋般涌现，士人们纷纷献计献策，试图为国家寻求解困之道。 儒家以“仁”为核心，强调等级秩序和道德教化；道家主张“无为而治”，回归自然；法家则侧重于严刑峻法，以富国强兵。而墨子，这位出身低微、却胸怀天下的工匠之子，以其独特的视角，看到了那个时代最迫切的需求：战争的残酷，以及由此带来的民生凋敝。他敏锐地捕捉到，各国统治者穷兵黩武，却忽视了普通百姓的疾苦，社会贫富差距日益悬殊，个体生命的安全得不到保障。 因此，墨子思想的产生，并非偶然，而是那个时代对更公平、更仁爱、更务实解决方案的呼唤。他站在了普通民众的立场上，以一种近乎激进的姿态，挑战了当时的主流思想，提出了一套截然不同的社会蓝图。 二、 墨子的核心思想：逻辑的严谨与情感的温度 墨子思想的核心，可以用几个关键词来概括： 兼爱（Universal Love）： 这是墨子思想中最具革命性的概念。“兼爱”并非简单的同情，而是强调“爱人若己”，将爱推己及人，打破血缘、地缘、亲疏远近的界限，爱所有的人。在那个等级森严、亲亲相隐的时代，“兼爱”无疑是一种颠覆性的思想。它要求人们将他人的利益、国家的利益、社会的利益，与自身同等看待，消除偏爱和私利。这与儒家的“仁者爱人，亲亲为大”有着根本的区别。墨子认为，正是因为有了偏爱，才导致了战争、不公和人间的苦难。 非攻（Anti-Aggression）： 紧随“兼爱”之后，墨子提出了“非攻”的主张。他强烈反对一切侵略性的战争，认为战争给人民带来的只有毁灭和痛苦。墨家的“非攻”并非消极避世，而是积极地进行防御，甚至会派出墨家弟子前往被侵略的国家，运用其高超的军事防御技术，帮助他们抵御侵略。这种“兼爱”与“非攻”的结合，构成了墨家“仁义”的独特内涵，是一种将爱国与和平、将道德与行动紧密结合的实践。 尚贤（Esteem the Virtuous and Capable）： 墨子认为，一个国家的强大，在于能否任用贤能的人。他主张打破世袭和门阀制度，不论出身，唯才是举。统治者应该虚心听取贤者的意见，将国家大事委托给有才能的人处理。这与儒家强调的“血统”和“德行”在选拔人才的方式上有所不同，墨子更加注重实际的能力和贡献。 尚同（Conformity to the Superior）： “尚同”是墨子在政治上提出的一个重要原则，主张人民服从上级的命令，上级服从天志。这里的“上级”并非指统治者本身，而是指“天志”，即一种超越个人私欲的、公正的、符合大众利益的意志。他认为，社会需要一个统一的价值判断和行动准则，才能避免混乱。而这个准则，最终要回归到“天志”——一种朴素的、符合事物发展规律的、保障人民福祉的最高原则。 节用（Frugality）与节葬（Moderate Funerals）： 墨子坚决反对奢侈浪费。他认为，统治者应该节约开支，把钱财用在真正利于民生的事业上，而不是用于歌舞宴乐、修建宫殿。对于丧葬，墨子也主张节俭，反对厚葬久丧，认为这会耗费民力，加剧贫困。他的“节用”思想，体现了对物质的朴素态度，以及对人民福祉的深切关怀。 非乐（Anti-Music）与非命（Anti-Fatalism）： 墨子反对当时贵族阶层沉溺于奢靡的音乐和享乐，认为这会分散人们的精力，耽误农事，不利于社会生产。同时，他旗帜鲜明地反对“命定论”，认为命运并非天定，个人的成功与失败，主要取决于自身的努力和社会的制度。这种“非命”的思想，赋予了普通人改变命运的力量，鼓励人们积极进取，而不是消极等待。 三、 墨家为何走向衰落？ 尽管墨子思想在当时具有巨大的进步意义，但最终未能成为中国历史的主流思想，其衰落的原因是多方面的： 思想的严苛与实践的难度： 墨子的“兼爱”思想，要求将爱推己及人，这在人情淡漠、利益至上的社会中，其推广难度极大。而“非攻”的实践，则需要极高的组织能力和军事技能，非一般人所能及。 对情感的相对忽视： 相较于儒家对人伦情感的细腻描摹，墨家的思想显得更为理性、逻辑化。在以情感为纽带的社会结构中，过于强调理性逻辑，可能会显得“不近人情”。 政治环境的变迁： 随着秦朝统一，中央集权制度的建立，以及法家思想的盛行，墨家那种相对分散、注重实践的组织形式，以及其强调的“兼爱”、“非攻”等超越国家利益的思想，与新的政治格局产生了冲突。 后继者的传承困境： 墨家弟子虽然身体力行，但其学说的系统性、理论深度，以及后继者在思想上的创新和发展，与儒家、道家相比，可能存在一定的不足。 四、 墨子的智慧：穿越时空的启示 尽管墨家学说未能成为主流，但墨子的智慧，却从未真正消失，它们以不同的形式，在中国人的思想中留下了印记，并且在今天，依然闪耀着宝贵的光芒。 公平正义的永恒追求： 墨子对社会不公的批判，对个体生命的尊重，对“兼爱”的倡导，是人类社会永恒的价值追求。在当今社会，贫富差距、资源分配不均等问题依然存在，“兼爱”思想为我们提供了反思和解决这些问题的思想资源。 理性思辨与逻辑的力量： 墨子是古代中国最杰出的逻辑学家之一，他的论证严谨，逻辑清晰。学习墨子，有助于培养批判性思维，运用理性分析解决问题。 务实精神与实践导向： 墨子不空谈，重实践。他不仅提出思想，更身体力行，组织“墨者”进行防御、救助。这种务实的精神，对于我们认识世界、改造世界，具有重要的指导意义。 和平主义的坚定信念： 在一个仍然充斥着冲突和战争的世界里，墨子“非攻”的主张，无疑是振聋发聩的。它提醒我们，战争的代价是沉重的，和平的价值是弥足珍贵的。 超越狭隘的视野： “兼爱”思想挑战了以小团体为中心的思维模式，鼓励人们超越亲疏、地域的限制，将眼光放得更远，心怀天下。 本书将以一种全新的视角，带领读者走进墨子的世界。我们不回避墨家学说中的争议，也不回避其历史局限性，而是力求以一种客观、深入、易于理解的方式，展现墨子这位“中国人的智慧大师”的思想光辉。我们将探讨他的生平、他的学说、他的弟子、他的影响，以及他留给我们的，那些穿越千年，依旧能够激发我们思考，启迪我们人生的智慧。 这是一次对被遗忘的先哲的致敬，一次对未竟变革的追溯，更是一次对中华文明深层智慧的探索。希望通过这本书，能够让更多的人重新认识墨子，理解墨家的价值，并在墨子的智慧之光中，找到照亮当下，启迪未来的力量。

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我花了很长时间才消化完这本书，其中最让我感到震撼的是它对于“非攻”理念的现代化诠释。以往我对这个概念的理解停留在字面意思，认为它只是一种消极的防御姿态。然而，作者却通过大量的历史案例和逻辑推演，揭示了其背后蕴含的积极的、建设性的社会构建蓝图。这种颠覆性的解读，让我对如何构建一个更公平、更可持续的社会秩序有了全新的思考维度。整本书在论证过程中展现出的那种令人信服的逻辑链条，简直如同精密的机械装置，每一个齿轮都咬合得天衣无缝，让人在阅读时产生一种“原来如此”的豁然开朗之感，那种智力上的满足感是无以复加的。

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这部作品的装帧设计本身就透露出一种沉静而厚重的气质，内页的排版也极为考究，保持了足够的留白，给予读者思考的空间。比起内容上的深刻，我更想赞扬的是作者在处理复杂概念时的“去魅”能力。他没有让那些古老的思想成为高高在上的教条，而是将它们还原为解决实际问题的工具箱。书中的许多小故事和寓言，虽然简短，却蕴含着巨大的信息密度，每一次重读都会有新的发现，简直像是一颗多切面的宝石，从不同的角度观察，都能捕捉到不同的光芒。它不仅仅是一本书，更像是一份需要时间去品味、去实践的行动指南，是我书架上最愿意随时翻开的一本“老朋友”。

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这部书的笔触细腻入微，仿佛带着读者穿越回了那个烽火连天的战国时代，让我们得以窥见那个时代思想的激荡与碰撞。作者对于历史背景的梳理可谓是下足了功夫，每一个章节的过渡都显得那么自然而然，仿佛在讲述一个早已注定要发生的宏大故事。尤其是在论述社会治理的篇章，那种将古代哲思与现代困境巧妙结合的叙事方式，着实让人耳目一新。读完整本书，我感觉自己不仅了解了一段尘封的历史，更像是完成了一次深刻的自我对话，对于如何看待“兼爱非攻”这些核心理念，有了更为复杂和立体的理解。那种娓娓道来的叙述风格，虽然信息量巨大，却丝毫没有枯燥感，更像是一位饱经风霜的长者，在你耳边轻声讲述着人生的哲理，每一个细节都值得反复咀嚼和品味。

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这本书的语言风格如同清泉般纯净，却又蕴含着山涧的磅礴力量。作者似乎对文字有着近乎偏执的追求，每一个用词都经过了精心的锤炼，避免了任何浮夸或陈旧的表达。在描述那些关乎日常生活实践的论述时，那种朴素却充满力量的语言，让人感到无比的亲切和真实，仿佛那些教诲就发生在你我身边，而非遥远的古代。这种文字的质感，使得即便是对于哲学不太感兴趣的读者，也能轻易地被吸引进去。它不是那种故作高深的学术著作，而是将至理融入日常，让人在不知不觉中，就已经被书中那股“格物致知”的务实精神所感染和浸润，读起来是一种享受，更是一种精神上的洗礼。

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老实说，这本书的结构安排颇有些大胆，它并没有采用那种传统的、按部就班的学术梳理方式，反而更像是一场思想的探险。开篇就抛出了一个极具挑战性的论断，然后层层深入，用一系列精妙的譬喻和看似矛盾的论证，将我们带入了一个全新的思维框架之中。我尤其欣赏作者在阐述那些偏向技术性或逻辑性的段落时，所展现出的那种严谨与克制，丝毫没有为了迎合大众口味而牺牲思想的深度。它要求读者不仅要用心去读，更要用脑去跟上作者的思绪，这种智力上的挑战性，恰恰是很多畅销书所缺乏的。读完之后，我甚至忍不住拿起笔，在书页的空白处写下了许多自己的疑问和感悟，可见其激发思考的后劲有多么强大。

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