卡尔·奥古斯特·魏特夫(Karl August Wittfogel,1896年9月6日-1988年5月25日),德裔美国历史学家,汉学家,犹太裔。出生于德国汉诺威。他提出的东方专制主义理论,引起了很大争论和影响。于1919年加入德国共产党,曾任共产国际教育宣传委员。先后在美因河畔法兰克福社会研究所和威廉中国研究所从事研究。1919年起关心中国革命,写了一系列研究中国的著述。
徐式谷,男,1935年11月生,我国著名双语辞书专家和翻译家、国家级有突出贡献专家。曾任商务印书馆副总编辑,《英语世界》杂志社社长,第九届、第十届全国政协委员。1992年起享受政府特殊津贴,获北京市统战系统建设四化优秀个人称号,1998年被授予“百佳出版工作者”称号。
奚瑞森,1929年生于南京1951年毕业于燕京大学西方语言文学系,曾在新华通讯社总社任英文翻译,在中国科技大学教授英语,现为中国人民警官大学外文系英语教授。自1951年迄今,主要译著有《雷声隆隆》、《社会主义思想史》(五卷六册)、《东方专制主义》、《近代欧洲政治思想基础——文艺复兴》(上册)、《鲵鱼之乱》、《邦纳罗蒂》等;与他人合译的主要译作有:与张安丽教授合译《罗马帝国衰亡史》(第一卷)、《毛姆传》和《近代欧洲政治思想基础——宗教改革》(下册),与施咸荣等合译《现当代英国短片小说集》;主要著作有《一得集——翻译家谈英语学习》。
最近写论文需要,看了这本书。水治社会的说法虽然站不住脚,但分析的角度还是很独特的,不失为比较东西方政治制度起源的一个因素~
评分比较中西历史时会发现,欧罗巴绵延千年,却偏偏没有东方国家普遍存在的宦官制度,这是一个很好玩的事情。我记得传统观念对此的解释是,宦官的诞生仰仗于两个条件:人类学意义上的一夫多妻制,以及发达的牲畜养殖/阉割技术。 前者酝酿诞生宦官的需求,即王室后裔血统的纯洁和...
评分 评分普利策奖得主、《世界是平的》作者托马斯·弗莱德曼在一次学术研讨会上曾就中国不同于中东北非以及前苏联特殊的集权模式问题展开探究,其中一个重要的问题是,之所以中国的集权模式如此的与众不同,其原因到底在哪里。通过《东方专制主义》可以找到部分答案。
治水论可以商榷,但“东方专制主义”的讲解是对亚细亚社会最好的解释,魏特夫的两本巅峰之作,《辽代社会史》与《东方专制主义》都是千古之作,特别是《东方专制主义》将成为欧美汉学界那些左右派二货们一直吵的话题(至于征服王朝在欧美汉学界就吵得少啦,盖白左只想证明中国进步,不感冒中华民族)。
评分进步主义者会忽略这本书,因为他们天真地以为现代化之后的东方国家会成为正常的国家,就像以为真菌和维管束植物看起来都有根茎,所以最后会演化成一类物种一样。现代的东方式国家虽然看起来跟西方国家很像,但是在最根本的代谢机制,也就是“权力从哪里来,钱从哪里来”这两个问题上,仍然根本没有任何相似之处。 那么,人和人的思维方式构造方式之间是否也可能出现这么大的区别?
评分以余觀之,黃仁宇、唐德剛、吳思三人之著述,實得益于魏氏頗多,三人持論皆借助魏觀點而有所闡發,然未能有所超越,唐氏曾撰一文刊於《明報月刊》,內中論及中國政治早熟之因由,殆不出魏氏治水社會之窠臼,非其個人之創見。
评分老一辈史学家对自由与专制的历史思考!
评分如果专事农业本身是种"罪恶的根源"。。。。。。
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