李叔同集 在線電子書 圖書標籤: 李叔同 傳記 詩詞歌賦 佛教 弘一法師 詩詞 現代 文言
發表於2024-12-23
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非弘一法師集,2009一月@北京豆瓣書店
評分這兩部集都不值得買,看電子書足夠。裝幀不好。
評分弘一習靜,與弟子書信中多次勸慰其藝術修行路需循序漸進,靜修,勿躁,並提及信仰對藝術造詣或人生的作用。因故有詞作::“而今得結煙霞侶,休管人生幻與真。”可見其心。
評分弘一習靜,與弟子書信中多次勸慰其藝術修行路需循序漸進,靜修,勿躁,並提及信仰對藝術造詣或人生的作用。因故有詞作::“而今得結煙霞侶,休管人生幻與真。”可見其心。
評分未細看
弘一法師,俗名李叔同,清光緒六年(1880年)陰曆九月二十生於天津官宦富商之傢,1942年圓寂於泉州。他是中國新文化運動的前驅,卓越的藝術傢、教育傢、思想傢、革新傢,是中國傳統文化與佛教文化相結閤的優秀代錶,是中國近現代佛教史上最傑齣的一位高僧,又是國際上聲譽甚高的知名人士。他在音樂、美術、詩詞、篆刻、金石、書法、教育、哲學、法學、漢字學、社會學、廣告學、齣版學、環境與動植物保護、人體斷食實驗諸方麵均有創造性發展。作為高僧書法,弘一與曆史上的一些僧人藝術傢存有差異,如智永和懷素,盡管身披袈裟,但似乎他們的一生並未以堅定的佛教信仰和懇切實際的佛教修行為目的,他們不過是寄身於禪院的藝術傢,“狂來輕世界,醉裏得真知”,這完全是藝術傢的氣質與浪漫。八大山人筆下的白眼八哥形象,諷刺的意味是顯而易見的,他的畫作實在是一種發泄,是入世的,並未超然。比之他們,弘一逃禪來得徹底,他皈依自心,超然塵外,要為律宗的即修為佛而獻身,是一名純粹的佛教大傢。
《李叔同集》所收為目前已發現的李叔同齣傢前之全部文字,截止時間為1918年齣傢前後。《李叔同集》按文章、詩詞、歌詞、書信、譯著五部分編排。每部之中作品按寫作時間(寫作時間疑不能明的,按發錶時間),為序排列。詩詞部分,以其《手書詩詞稿》為上捲,以集外佚詩佚詞為下捲。每篇均於篇末注明資料來源、發錶時間、署名等。若署名為未見者或未署者,則略加注釋,以資考證。《李叔同集》之末附有《李叔同事跡係年》一文,閤行事、著述、署名三項為五,以藉讀者參考。
弘一法师,俗名李叔同,清光绪六年(1880年)阴历九月二十生于天津官宦富商之家,1942年九月初四圆寂于泉州。他是中国新文化运动的前驱,卓越的艺术家、教育家、思想家、革新家,是中国传统文化与佛教文化相结合的优秀代表,是中国近现代佛教史上最杰出的一位高僧,又是国际上...
評分李叔同集的意思就是说在李叔同还是李叔同的时候的文集,当李叔同成了弘一法师的时候,他的文章就会被编到弘一法师集里面去了。 不过如果喜欢李叔同的话,这本书还是值得一看的,对于了解李叔同思想的转变很有帮助。 我最初是冲着他的歌词买了这本书,相信大家都会喜欢送别、忆...
評分弘一法师,俗名李叔同,清光绪六年(1880年)阴历九月二十生于天津官宦富商之家,1942年九月初四圆寂于泉州。他是中国新文化运动的前驱,卓越的艺术家、教育家、思想家、革新家,是中国传统文化与佛教文化相结合的优秀代表,是中国近现代佛教史上最杰出的一位高僧,又是国际上...
評分李叔同集的意思就是说在李叔同还是李叔同的时候的文集,当李叔同成了弘一法师的时候,他的文章就会被编到弘一法师集里面去了。 不过如果喜欢李叔同的话,这本书还是值得一看的,对于了解李叔同思想的转变很有帮助。 我最初是冲着他的歌词买了这本书,相信大家都会喜欢送别、忆...
評分弘一法师,俗名李叔同,清光绪六年(1880年)阴历九月二十生于天津官宦富商之家,1942年九月初四圆寂于泉州。他是中国新文化运动的前驱,卓越的艺术家、教育家、思想家、革新家,是中国传统文化与佛教文化相结合的优秀代表,是中国近现代佛教史上最杰出的一位高僧,又是国际上...
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