孟子選注 在線電子書 圖書標籤: 孟子 國學 名著 中國文學 童年 已購 古典 儒傢
發表於2024-12-24
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孟子是魯國貴族孟孫氏的後裔,沒落為“士”,受學於孔子之孫子思的門人,成為儒傢曾子、子思學派的繼承者,並發展瞭這一學派。學成,為瞭現實他的抱負,他遊說諸侯,經曆鄒、任、齊、魯、宋、滕、梁(魏)等國;仕齊為“卿”數年,在梁甚被優禮。但齊宣王、梁惠王這些大國諸侯都認為他的主張不閤時宜,盡管對他十分優待,卻並不采用他的建議。在這種情況下,他不貪戀名位,罷官而去,著書立說,教授門徒,把自己的理想寄托於將來。他停止政治活動以後,便和他的弟子萬章 、公孫醜等把他的學說——即政治主張、哲學理論、教育綱領等——整理成書,傳於後世。這就是流傳至今的《孟子》七篇。
評分因為高考要考所以讀完瞭啊…
評分孟子是魯國貴族孟孫氏的後裔,沒落為“士”,受學於孔子之孫子思的門人,成為儒傢曾子、子思學派的繼承者,並發展瞭這一學派。學成,為瞭現實他的抱負,他遊說諸侯,經曆鄒、任、齊、魯、宋、滕、梁(魏)等國;仕齊為“卿”數年,在梁甚被優禮。但齊宣王、梁惠王這些大國諸侯都認為他的主張不閤時宜,盡管對他十分優待,卻並不采用他的建議。在這種情況下,他不貪戀名位,罷官而去,著書立說,教授門徒,把自己的理想寄托於將來。他停止政治活動以後,便和他的弟子萬章 、公孫醜等把他的學說——即政治主張、哲學理論、教育綱領等——整理成書,傳於後世。這就是流傳至今的《孟子》七篇。
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評分孟子是魯國貴族孟孫氏的後裔,沒落為“士”,受學於孔子之孫子思的門人,成為儒傢曾子、子思學派的繼承者,並發展瞭這一學派。學成,為瞭現實他的抱負,他遊說諸侯,經曆鄒、任、齊、魯、宋、滕、梁(魏)等國;仕齊為“卿”數年,在梁甚被優禮。但齊宣王、梁惠王這些大國諸侯都認為他的主張不閤時宜,盡管對他十分優待,卻並不采用他的建議。在這種情況下,他不貪戀名位,罷官而去,著書立說,教授門徒,把自己的理想寄托於將來。他停止政治活動以後,便和他的弟子萬章 、公孫醜等把他的學說——即政治主張、哲學理論、教育綱領等——整理成書,傳於後世。這就是流傳至今的《孟子》七篇。
《孟子選注(高中部分)》主要內容:孟子,名軻,鄒國(今山東鄒縣)人,大約生於公元前372年,死於公元前289年。他是魯國貴族孟孫氏的後裔,沒落為“士”,受學於孔子之孫子思的門人,成為儒傢曾子、子思學派的繼承者,並發展瞭這一學派。學成,為瞭現實他的抱負,他遊說諸侯,經曆鄒、任、齊、魯、宋、滕、梁(魏)等國;仕齊為“卿”數年,在梁甚被優禮。但齊宣王、梁惠王這些大國諸侯都認為他的主張不閤時宜,盡管對他十分優待,卻並不采用他的建議。在這種情況下,他不貪戀名位,罷官而去,著書立說,教授門徒,把自己的理想寄托於將來。他停止政治活動以後,便和他的弟子萬章、公孫醜等把他的學說——即政治主張、哲學理論、教育綱領等——整理成書,傳於後世。這就是流傳至今的《孟子》七篇。
《孟子選注(高中部分)》注釋,基本上采用焦循的《正義》,但不墨守舊說,也從有關方麵的說法斟酌去取;總之,要求文從字順,盡量爭取錶達原文的真實意義。例如:“國君進賢如不得已”,采用黃宗羲《孟子師說》;“捨皆取諸其宮中而用之”,采用章太炎《新方言》。為便利愛好古典文學而接觸文言機會較少的一般讀者,注釋使用通俗語言,力求淺近。但因古今語言變化很大,很難對所有詞句都能找齣相當的話恰切地對譯齣來;為瞭在訓詁上盡量保持“本義”或“引申義”,並不失掉原來的語氣,《孟子選注(高中部分)》注釋采用以下方法:(一)對於一個詞,必要時用兩個以上意義相近的詞來注釋,讓讀者把它們結閤起來,可能體會到原來一定的意義;(二)上下文串講;(三)必要時說明詞性和語法;(四)對現在少見的字或在文義上讀法不同的字,用拼音注齣讀音;(五)在某些章裏,對全章大意或寫作技巧,憑注音個人的體會,作瞭一些說明,希望對讀者有所幫助。正文依據宋大字本,校以阮刻注疏本和通行的集注本;但在注釋中,一般地不指齣校勘上的異同字,以免分散讀者的注意力。
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