Tous les hommes sont mortels 在線電子書 圖書標籤: Beauvoir 法國文學 法國 Simone_De_Beauvoir french français [Literature] Beauvoir,Simone_De
發表於2024-10-02
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在塞納河邊的舊貨書攤上看到她的書瞭
評分Heureusement on est mortel.
評分Heureusement on est mortel.
評分在塞納河邊的舊貨書攤上看到她的書瞭
評分波伏娃的筆調讓我開始抵觸那些無病呻吟的小文藝腔調。
Simone de Beauvoir est née à Paris le 9 janvier 1908. Elle fit ses études jusqu'au baccalauréat dans le très catholique cours Désir. Agrégée de philosophie en 1929, elle enseigna à Marseille, à Rouen et à Paris jusqu'en 1943. C'est L'Invitée (1943) qu'on doit considérer comme son véritable début littéraire. Viennent ensuite Le sang des autres (1945), Tous les hommes sont mortels (1946), Les Mandarins (prix Goncourt 1954), Les Belles Images (1966) et La Femme rompue (1968). Simone de Beauvoir a écrit des mémoires où elle nous donne elle-même à connaître sa vie, son œuvre. L'ampleur de l'entreprise autobiographique trouve sa justification, son sens, dans une contradiction essentielle à l'écrivain : choisir lui fut toujours impossible entre le bonheur de vivre et la nécessité d'écrire ; d'une part la splendeur contingente, de l'autre la rigueur salvatrice. Faire de sa propre existence l'objet de son écriture, c'était en partie sortir de ce dilemme. Outre le célèbre Deuxième sexe (1949) devenu l'ouvrage de référence du mouvement féministe mondial, l'œuvre théorique de Simone de Beauvoir comprend de nombreux essais philosophiques ou polémiques. Après la mort de Jean-Paul Sartre, Simone de Beauvoir a publié La Cérémonie des adieux (1981) et les Lettres au Castor (1983) qui rassemblent une partie de l'abondante correspondance qu'elle reçut de lui. Jusqu'au jour de sa mort, le 14 avril 1986, elle a collaboré activement à la revue fondée par Sartre et elle-même, Les Temps Modernes, et manifesté sous des formes diverses et innombrables sa solidarité avec le féminisme.
"Si l'on nous offrait l'immortalité sur la terre, qui est-ce qui accepterait ce triste présent ? demande Jean-Jacques Rousseau dans l'Émile. Ce livre est l'histoire d'un homme qui a accepté."
可以选择死亡,是一件让人松一口气的事,不管怎样,如果终有一日无法对抗生,总还有另一个选择。死的那一头是无尽的未知,换言之,亦是无尽的希望。有沉重的死亡在两头凝固,中间鲜活的生命流淌着,才肆无忌惮,若是流淌无尽头,才是怅然空虚。
評分印象很深的“长生者”悲剧有三个。 首先是《指环王》里精灵王给女儿亚纹描述“mortal love”:精灵如果带着永恒生命嫁给了凡人,就等于选择在爱人死后的世界永远服丧。 第二个是《The Man From Earth》。一个远古时代的克罗马农人活到当代,曾经跟随过汉莫拉比、释迦牟尼、哥伦...
評分书里有一句话真的吓到我了。高傲轩昂的儿子终于掌权,神色兴奋而满足。可父亲看着他,心里却想,这个孩子只有那么几个夏天可活。 我真是被这句话吓死了。仔细算起来,即使我们再长寿,这辈子,最多也就只能看到,一百个,甚至八九十个夏天。而更遗憾的是,当我们意识到这一点时...
評分1929年,萨特和波伏瓦同时参加法国哲学教师资格考试,口试成绩萨特第一名,波伏娃第二名。从此两个人的名字再也没有被世人分开谈论过。两人相恋,萨特向波伏瓦定下契约,两人终生不婚,各自保持着爱情的独立自由,同时彼此分享私生活的详细情节。谁也没想到这种超越传统的关系...
評分长久以来,我一直认为真正的人生应该是要活过、爱过然后死去。死亡不是生命的对立面,而是生命的完成过程中必不可少的一环。曾经有人问我,照你这么说的话,你是不怕死了?我不怕死,我怕还没有活过和爱过忽然死了。我这样回答。可能他觉得我是在玩白马非马的文字游戏,其实不...
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