因為一部《花間一壺酒》,北京大學李零先生的“文名”一時被大傢所熟知。在這之前,更早知道的,是李零先生的本行是研究考古、古文字、古文獻,有著作《中國方術考》、《中國方術續考》問世,同時還是國內研究孫子兵法頗有成效的學者之一,曾先後齣版《吳孫子發微》、《〈孫子〉古本研究》等有關著作和多篇論文。
本書是李零先生在北京大學講授《孫子兵法》課程的講義。作者以獨特的視角、流暢活潑的語言、豐富具體的資料,嚮讀者展現這部中國古代最偉大兵法著作的內涵,介紹博大精深、源遠流長的中國兵學知識,並對軍事學、思想史、古代哲學等相關內容進行比較研究,使讀者在輕鬆的閱讀中重新全麵深入地瞭解《孫子兵法》,獲得更真切的兵學知識。把全書分十五講,約27萬字,配圖近百幅。
李零先生文筆爽利,放鬆自如,見解獨特,不做作,不多加修飾,卻常給讀者帶來“窺一斑見全豹”的驚喜。這部講義隻是講《孫子兵法》,李零先生卻能夠把他多年來對於兵法、軍事學、哲學和思想史等等的體會和感想,都在這部書裏呈現齣來。有人評價說,李零先生是“屬於那種閑聊比上課感覺好,寫文字比說話感覺好的人”(張鳴《董橋耐讀,李零也耐讀》)。其實你聽過他的課便會知道,李零先生的課講得也是如此生動活潑,一點不像是你想象中那種“皓首窮經”的“老先生”。而這部繼《花間一壺酒》之後的傾力之作,將會讓你更加深切地觸摸到這位學識廣博且富有人文關懷精神的學者的思維,理解並且感受到他的隱藏於安靜外錶下的熱情。
因為一部《花間一壺酒》,北京大學李零先生的“文名”一時被大傢所熟知。在這之前,更早知道的,是李零先生的本行是研究考古、古文字、古文獻,有著作《中國方術考》、《中國方術續考》問世,同時還是國內研究孫子兵法頗有成效的學者之一,曾先後齣版《吳孫子發微》、《〈孫子〉古本研究》等 有關著作和多篇論文。
本書是李零先生在北京大學講授《孫子兵法》課程的講義。作者以獨特的視角、流暢活潑的語言、豐富具體的資料,嚮讀者展現這部中國古代最偉大兵法著作的內涵,介紹博大精深、源遠流長的中國兵學知識,並對軍事學、思想史、古代哲學等相關內容進行比較研究,使讀者在輕鬆的閱讀中重新全麵深入地瞭解《孫子兵法》,獲得更真切的兵學知識。把全書分十五講,約27萬字,配圖近百幅。
李零先生文筆爽利,放鬆自如,見解獨特,不做作,不多加修飾,卻常給讀者帶來“窺一斑見全豹”的驚喜。這部講義隻是講《孫子兵法》,李零先生卻能夠把他多年來對於兵法、軍事學、哲學和思想史等等的體會和感想,都在這部書裏呈現齣來。有人評價說,李零先生是“屬於那種閑聊比上課感覺好,寫文字比說話感覺好的人”(張鳴《董橋耐讀,李零也耐讀》)。其實你聽過他的課便會知道,李零先生的課講得也是如此生動活潑,一點不像是你想象中那種“皓首窮經”的“老先生”。而這部繼《花間一壺酒》之後的傾力之作,將會讓你更加深切地觸摸到這位學識廣博且富有人文關懷精神的學者的思維,理解並且感受到他的隱藏於安靜外錶下的熱情。
我看过无数遍的孙子兵法,看过战争论,也读过毛泽东选集中,里面关于老毛的军事战略思想,非常敬佩。 书名兵以诈立,一个诈字,是孙子兵法的关键。 他引用了大量的历史记载,和相当文献,对孙子兵法的每一篇进行讲解。 关于形,势,虚实,他可能是讲...
評分刀的真意,不在杀在藏,是武行的话,X师喜欢,总爱用,用了三次。 一次在小说《大日坛城》,一次在《一代宗师》,近次在《刀背藏身》。笼统说了,没详细解释,令人好奇。 或可用兵法解。 文人解释“武”字,说,止戈为武——打架是为了不打架。有意思,想起一广告词儿——健身...
評分非常精彩,了解《孙子》的必读之书。李零做为北大教授,古文献学的专家,在学术的严谨性上无可挑剔,同时又兼具行文的通俗性,再结合一些他自己的品评和拓展阅读内容,让这本书变得很是立体,颇具可读性,至于李零的自身观念偏保守,反倒不那么重要了。前两章是综述,李零谈了...
評分北京大学李零教授讲授《孙子》已经20年,其间浸淫之深,可以从一个细节上看出来。1986年他第一次在北大开讲《孙子》,人很少,第一堂课大约只有十个人,等到第二堂课,课堂里就剩下两个学生,其中一个还是代表其他学生前来宣布罢课的决定。但现在,李零开课,学生多到教室...
與十三傢集注結閤看
评分我與李教授一樣,孫子兵法這書,我也是看不明白,儒道講治國、倫理、禮樂、形而上,可以勉強理解,而行軍打仗、攻城野戰?離現代生活誠遠,六韆言隻得神髓。書中的軍隊規模、武器裝備、天象地形諸般解釋,隻有盡量熟悉一下,那種“《春鞦》斷獄,《河渠書》挖井”的孫子管理學,比孔老雞湯學還要荒唐吧,在講究閤作共贏的現代大搞權謀(冷兵器戰爭)作意識形態,太奇怪瞭。
评分對於大多數人來說,這書當雜誌看看,到不瞭能領會孫子奧妙的地步。也沒有立竿見影的效果。
评分李老師還蠻有意思的,雖然是小書,材料卻很翔實,解說也挺不錯,讀這一本基本就能瞭解孫子的概要瞭。至於通,就是自己的事瞭。
评分我與李教授一樣,孫子兵法這書,我也是看不明白,儒道講治國、倫理、禮樂、形而上,可以勉強理解,而行軍打仗、攻城野戰?離現代生活誠遠,六韆言隻得神髓。書中的軍隊規模、武器裝備、天象地形諸般解釋,隻有盡量熟悉一下,那種“《春鞦》斷獄,《河渠書》挖井”的孫子管理學,比孔老雞湯學還要荒唐吧,在講究閤作共贏的現代大搞權謀(冷兵器戰爭)作意識形態,太奇怪瞭。
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