卡爾·施米特（Carl Schmitt,1888-1985），德國思想傢、政治傢。施米特的大多數論著都是從現實政治處境齣發，針對現實處境而論，但論述方式往往帶有思想史性質。主要著作有《憲法學說》、《政治的概念》、《政治的浪漫派》等。

作者施米特係德國著名法學傢，一直被譽為20世紀政治思想史上最具超凡魅力的人物。一生著述甚多，思想尖銳、獨特。

本書的論域接近地緣政治的研究，基本上是從法理學的角度，采用曆史的描述結閤隱喻與象徵的手法，氣勢恢弘而形象生動地論述瞭歐洲近代政治格局的嬗變：海洋象徵英美海洋國傢及其法理傳統，陸地象徵歐陸國傢及其法理傳統，以及他們的誕生、演變、發展、衰落和衝突。其核心問題意識是：海洋和大陸分彆代錶兩種法理傳統和政治傳統，兩者的差異具有人類學的根源，戰爭也好，科學也罷，哪怕是人類未來不可思議的進步都不能消除這種差異。在此圖景中作者力求展示的是他眼中的，或許也是對德意誌民族而言的，作為世界曆史的人類的天命，即通古今之“法”，道自然之“變”。

在第一篇“陸地與海洋”中，作者持中於人類的精神變革和人類的具體行動兩個維度，旁徵博引於生活的方方麵麵：藝術、科學、技術、戰爭、政治；海盜、君主、將領、商人……，以此，在強調著人類的所有的生活領域和所有的存在方式參與的圖景中，顯現瞭作為人類的世界的這個世界的從陸地到海洋的深層的變革、截然對立的結構以及所産生的衝突、以及所造成的結果，並預示瞭未來的新的世界圖景的可能。

在第二篇“國傢主權與自由海洋：現代國際法中陸地與海洋的衝突”中，作者基於第一篇所論述的思路，具體而微的論述瞭歐洲近代政治格局的嬗變，解釋和預示瞭英國作為一個海洋民族可能的衰落，並在最後把德意誌民族置於未來世界曆史命運的承擔者和勝利者。

在第三篇關於“陸地、海洋與天空的對話”中，作者通過A與N、F的談話與辯論，藉A之口，以古希臘自然哲學中的“水、土、火、氣”四元素和猶太神秘教派傳說中的陸上怪獸波西墨特和海上怪獸利維坦為象徵和比喻，凸顯瞭作者不同於自然科學立場的對世界曆史的獨特的解釋，同時又最終揭示瞭世界曆史的變遷和人類天命的法變的根基依然在於人類自身的精神與行動的自覺，在於人類社會、政治生活的建設與變革。正如作者所言，哪怕是新時代勢不可擋的科技的發展，也必須嵌入某種具體的體製之中纔是對世界曆史的變遷和人類天命的法變的真正的迴應，而單單隻靠科技手段的成功，決不意味著新的時代的到來。

這是作者戰後寫就的三篇重要論文，強烈地錶達瞭作者對德意誌的戰爭與民族的命運在經曆瞭二戰以後的獨特反思。文章裏所錶達的思想姿肆汪洋，理路精彩多元，史、論結閤。就文體而言，作者深諳古典修辭術，文筆優美、簡潔、極富彈性，不時動用深厚的古典文化修養──尤其羅馬帝國的拉丁文化傳統，自造典故、精雅淵博，學術性與先知性、分析理性與神話詩性、理論觀察與熱情的政治暗示融為一體。簡潔易讀而具有相當的理解深度。

譯者林國基，係徳國慕尼黑大學博士，著譯多種。現在美國普林斯頓大學訪問，受聘於西南政法大學法學所研究員。研究政治哲學和施米特思想多年，譯筆老到精確，細緻流暢，並為該書撰序言一篇。本書另附王淩雲之〈元素與空間的現象學—政治學考察——以中國先秦思想為例〉，承正文之論域、方法，闡發中國思想之獨特理路。讀者對觀序言、附錄與正文，定能於施米特之字裏行間探得其隱幽深意和無窮啓發。由此，通過對施米特獨特解釋的傾聽，讀者將能在一個更加寬廣和深刻的視野中理解當今中國和平崛起所麵臨的種種挑戰。

此三篇論文，為國內第一次翻譯結集齣版，該書的齣版定將引起國內政治學、法學、哲學和曆史各個領域的研究者、學習者與愛好者的關注。