苦闷的象征 出了象牙之塔 在线电子书 图书标签: 鲁迅 文学理论 厨川白村 日本文学 文论/哲学/思想 文论 文艺理论 文学研究
发表于2025-04-07
苦闷的象征 出了象牙之塔 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2025
相比弗洛伊德的精神分析法两种力的理论所析出的内涵实在是大的多。之前在鲁迅研究月刊上看到过一篇鲁迅与厨川白村,可做相关参考。
评分好赞,无论原作还是翻译都极好看的美学文集。有鲁迅“摩罗诗人”的影子。题目也好,“苦闷的象征”(艺术)与“出了象牙之塔”(面对现实的倾向)正构成摩罗诗人的两个面相。又,《出了象牙之塔》“观照享乐的生活”一章中的“享乐主义(dilettantism)”,实在是波德莱尔“浪荡子(Dandy)”作风之转译。吐个槽:我所看的书的封面没这么恶俗,1988年人民文学版的装帧还是很精致的.....
评分相比弗洛伊德的精神分析法两种力的理论所析出的内涵实在是大的多。之前在鲁迅研究月刊上看到过一篇鲁迅与厨川白村,可做相关参考。
评分苦闷还在读。出了象牙之塔读完了,里面指出的一些社会现象又何尝不存在于现在的国内。
评分苦闷还在读。出了象牙之塔读完了,里面指出的一些社会现象又何尝不存在于现在的国内。
厨川白村,日本文学评论家。本名辰夫,生于京都。1904年毕业于东京帝国大学英文科,历任第五、第三高等学校教授,后任京都帝国大学文学部助教。1912年以著述《近代文学十讲》知名于世。在大学院提出研究论文《诗歌与散文中所表现的恋爱研究》。1915年受文部省派送留学海外,越二年归国。1919年获文学博士学位,任东京帝大教授。1923年关东大地震中遇难,殁于镰仓。著作除《近代文学十讲》外,重要的是《印象记》、《出了象牙之塔》、《近代恋爱观》、《苦闷的象征》、《文艺思潮论》等。有《厨川白村全集》(8卷)行世。
本书收《苦闷的象征》、《出了象牙之塔》两部论著。前篇介绍、分析了对现代文艺有重大影响的西方文学家、哲学家和科学家的理论。后篇的主旨是批评本国的缺点。
向人生的道路进行的时候,我们就或呻,或叫,或怨嗟,或号泣。而同时也常有自己陶醉在奏凯的欢乐和赞美里的事,这发出来的声音,就是文艺。对于人生,有着极强的的爱慕和执著,至于虽然负了重伤,流着血,苦闷着,悲哀着,然而放不下,忘不掉的时候,在这时候,人类所发出...
评分“文艺决不是俗众的玩弄物,乃是该严肃而且沉痛的人间苦的象征。我对于说什么文艺只有美啊,有趣啊之类的快乐主义文艺观要竭力排斥它。”周氏兄弟的分歧从这句话中似可见端倪。这是鲁迅所译厨川白村《苦闷的象征》中的一句话。 这句话,恰好将周氏兄弟的文艺观都拢了进去。大抵...
评分无压抑,即无生命的飞跃。[1] 文艺是纯然的生命的表现;是能够全然离了外界的压抑和强制,站在绝对自由的心境上,表现出个性的唯一的世界。[2] 对于人生,有着极强的爱慕和执着,至于虽然负了重伤,流着血,苦闷着,悲哀着,然而放不下,忘不掉的时候,在这时候,人类所发出来...
评分无压抑,即无生命的飞跃。[1] 文艺是纯然的生命的表现;是能够全然离了外界的压抑和强制,站在绝对自由的心境上,表现出个性的唯一的世界。[2] 对于人生,有着极强的爱慕和执着,至于虽然负了重伤,流着血,苦闷着,悲哀着,然而放不下,忘不掉的时候,在这时候,人类所发出来...
评分选择这本书很果断,因为它是鲁迅翻译的,“硬译、直译”的结果,字里行间透着浓浓的“鲁迅味”。 尽管有些涩,但是很喜欢这种“苦读”的感觉。或许,算是一种审美式的“自虐”吧。现在的书,文字太过于华美了,腻歪地想吐,所以这就是我为什么很少选择读当代人写的东西...
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