苦闷的象征 出了象牙之塔 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
厨川白村，日本文学评论家。本名辰夫，生于京都。1904年毕业于东京帝国大学英文科，历任第五、第三高等学校教授，后任京都帝国大学文学部助教。1912年以著述《近代文学十讲》知名于世。在大学院提出研究论文《诗歌与散文中所表现的恋爱研究》。1915年受文部省派送留学海外，越二年归国。1919年获文学博士学位，任东京帝大教授。1923年关东大地震中遇难，殁于镰仓。著作除《近代文学十讲》外，重要的是《印象记》、《出了象牙之塔》、《近代恋爱观》、《苦闷的象征》、《文艺思潮论》等。有《厨川白村全集》（8卷）行世。
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本书收《苦闷的象征》、《出了象牙之塔》两部论著。前篇介绍、分析了对现代文艺有重大影响的西方文学家、哲学家和科学家的理论。后篇的主旨是批评本国的缺点。
具体描述
读后感
《西洋近代文艺思潮》厨川白村 陈晓南 译，新潮文库128 再版民国73年3月 作者序p3 书可分两种：一种是为了将某些事情介绍给别人知道；一种则是为了宣泄内心的感情而写作。 第一章 绪论 二、世代的概观 p28 文学常是时代的反映，而任何时代都有构成它的文化中心或基础思想，作为...
评分这是我给这本书取的更“畅销”一点的名字，因为这本书本来就没有书名，只是作者生前留下的未发表的手稿，《苦闷的象征》也是作者的朋友代取的。 《渴望生活·梵高传》里说，梵高觉得“只有表现出艺术家的痛苦的作品，才算得上是真实、深刻的。”本书的作者有着与之相似的观点：...
评分“文艺决不是俗众的玩弄物，乃是该严肃而且沉痛的人间苦的象征。我对于说什么文艺只有美啊，有趣啊之类的快乐主义文艺观要竭力排斥它。”周氏兄弟的分歧从这句话中似可见端倪。这是鲁迅所译厨川白村《苦闷的象征》中的一句话。 这句话，恰好将周氏兄弟的文艺观都拢了进去。大抵...
评分不知道川厨白村，因为是鲁迅译的，想着鲁迅推荐，便去看了。 创作论讲“生命力受到了压抑而生的苦闷的懊恼的乃是文艺的根抵”。因为有了生的苦闷人生才有生的功效。我们一面怀揣着对生的渴望，一面被社会被生活压抑着，两者不断的碰撞才使生命得以运转。生的外底是压迫，内底...
评分本书的主旨用一句话可概括为：人类的生命力受了压抑而生出苦闷，这种苦闷用象征的手法表现出来就是文艺。这里的关键点有二：一是人生的兴味受到压抑，二是表现出来采用的是象征手法，因此需是具象的，不是抽象的概念的。所以，文艺绝不是俗众的玩弄物，乃是严肃而且沉痛的人间...
用户评价
“叙事者多，而内生活的告白录则不足。”
评分苦闷还在读。出了象牙之塔读完了，里面指出的一些社会现象又何尝不存在于现在的国内。
评分苦闷还在读。出了象牙之塔读完了，里面指出的一些社会现象又何尝不存在于现在的国内。
评分好赞，无论原作还是翻译都极好看的美学文集。有鲁迅“摩罗诗人”的影子。题目也好，“苦闷的象征”（艺术）与“出了象牙之塔”（面对现实的倾向）正构成摩罗诗人的两个面相。又，《出了象牙之塔》“观照享乐的生活”一章中的“享乐主义(dilettantism)”，实在是波德莱尔“浪荡子(Dandy)”作风之转译。吐个槽：我所看的书的封面没这么恶俗，1988年人民文学版的装帧还是很精致的.....
评分好赞，无论原作还是翻译都极好看的美学文集。有鲁迅“摩罗诗人”的影子。题目也好，“苦闷的象征”（艺术）与“出了象牙之塔”（面对现实的倾向）正构成摩罗诗人的两个面相。又，《出了象牙之塔》“观照享乐的生活”一章中的“享乐主义(dilettantism)”，实在是波德莱尔“浪荡子(Dandy)”作风之转译。吐个槽：我所看的书的封面没这么恶俗，1988年人民文学版的装帧还是很精致的.....
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