马克思主义与文学批评 在线电子书 图书标签: 伊格尔顿  文学理论  马克思主义  文学批评  西方马克思主义  文论  西马  西方文论   

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伊格尔顿苦口婆心：『理解《李尔王》、《愚人记》或《尤利西斯》不只是解释它们的象征手法，研究它们的文学源流，给书中的社会史实添加脚注。首先是要理解这些作品与它们所处的意识形态世界之间的曲折复杂的关系；这些关系不仅出现在“主题”和“中心思想”中，而且也出现在风格、韵律、形象、质量以及形式中。但是，如果不把握住意识形态在社会整体中所起的作用，即它怎样由特定的、与历史相关的。巩固特定社会阶级权力的知觉结构所组成，我们也不能理解意识形态。』

通过对卢卡奇等左翼评论家的评述，以及对《荒原》等的文本分析进行立论，很有参考价值。

簡簡單單，跟伊氏日後著作不能相提並論

伊格爾頓真是會寫，論述無比清晰，他對馬克思批評「反映理論」的回答也很有意思：不是反映理論有問題，而是簡單的反映理論有問題，這正是馬克思批評家的任務。可能也在這點上，最能看出伊格爾頓堅定的立場，他認同布萊希特與班雅明的「震驚」，然而，震驚是否真像他們所說，具有等同革命的價值呢？

伊格尔顿在阐述某些部分时似乎有些简单，但这种简化也完全可以理解，写作这样一本书的困难是可以想见的。作为一篇概述性的简介，你的确不能对它期待得太多，每次重读都觉得它所留下的欠缺比所阐释的部分更有趣。