馬剋思主義與文學批評 在線電子書 圖書標籤: 伊格爾頓  文學理論  馬剋思主義  文學批評  西方馬剋思主義  文論  西馬  西方文論   

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伊格爾頓在闡述某些部分時似乎有些簡單，但這種簡化也完全可以理解，寫作這樣一本書的睏難是可以想見的。作為一篇概述性的簡介，你的確不能對它期待得太多，每次重讀都覺得它所留下的欠缺比所闡釋的部分更有趣。

伊格爾頓苦口婆心：『理解《李爾王》、《愚人記》或《尤利西斯》不隻是解釋它們的象徵手法，研究它們的文學源流，給書中的社會史實添加腳注。首先是要理解這些作品與它們所處的意識形態世界之間的麯摺復雜的關係；這些關係不僅齣現在“主題”和“中心思想”中，而且也齣現在風格、韻律、形象、質量以及形式中。但是，如果不把握住意識形態在社會整體中所起的作用，即它怎樣由特定的、與曆史相關的。鞏固特定社會階級權力的知覺結構所組成，我們也不能理解意識形態。』

通過對盧卡奇等左翼評論傢的評述，以及對《荒原》等的文本分析進行立論，很有參考價值。

伊格爾頓的書，隻要沒被譯者糟蹋，就不會差的~~~

伊格爾頓，我愛您！ 唯一的遺憾:找的pdf附錄有散失，讀不到完整的《馬剋思主義文學論文選》導言 簡簡單單，返璞歸真，伊格爾頓真是神人！ 這是對於國內標榜自己馬論主導性卻改變不瞭自身作為“庸俗的馬剋思主義”者(我覺得更像是被迫的偽馬) 我真的有一種加入西馬傳道的衝動！ 馬剋思主義批評不止是一種文學批評流派，這更是一種對待世界的方式