民法勸學 在線電子書 圖書標籤: 法學 星野英一 民法勸學 民法 民法總論 日本民法的思想與技術 法律人成長之路 法律
發表於2024-11-25
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泰鬥
評分除第四章外很淺顯易懂,第七章傢庭的內容寫的不錯
評分非常不錯,涵蓋瞭民法的大部分內容,並且能夠給予對民法感興趣的學生思考和研究的方嚮。啓發很大。 ps:在火車上看完的第一本書。
評分本書是期末在圖書館復習時藉閱的書,很薄的一本小冊子,這兩天讀完瞭。全書都能感受到對概念的重視,探求概念的定義、詞源,且探尋在不同國傢、不同語境中的適用與含義。作者最終的觀點頗為贊成,不要混淆民法與社會生活,權利應當是從“請問可以這樣嗎?”開始。拿到一個條文,首先要問為何要如此設置,規範的目的是什麼?而後思考是基於何種價值判斷作齣的規定,最後,便是對於這一價值判斷,是以何種書寫方法寫成條文的。即價值判斷和運用語言的技術。民法是“私法的一般法”,是“市民社會的法”,這二者並不衝突,隻是角度不同。前者由凱爾森所主張,著眼於金字塔體係式的排列順序,後者是對民法規範什麼樣的社會關係的迴答。在日本,將“私”作為“公”的下位概念,也就是說除瞭公,纔是私。與其他國傢相比,“私”的範圍要窄的多。
評分本書是期末在圖書館復習時藉閱的書,很薄的一本小冊子,這兩天讀完瞭。全書都能感受到對概念的重視,探求概念的定義、詞源,且探尋在不同國傢、不同語境中的適用與含義。作者最終的觀點頗為贊成,不要混淆民法與社會生活,權利應當是從“請問可以這樣嗎?”開始。拿到一個條文,首先要問為何要如此設置,規範的目的是什麼?而後思考是基於何種價值判斷作齣的規定,最後,便是對於這一價值判斷,是以何種書寫方法寫成條文的。即價值判斷和運用語言的技術。民法是“私法的一般法”,是“市民社會的法”,這二者並不衝突,隻是角度不同。前者由凱爾森所主張,著眼於金字塔體係式的排列順序,後者是對民法規範什麼樣的社會關係的迴答。在日本,將“私”作為“公”的下位概念,也就是說除瞭公,纔是私。與其他國傢相比,“私”的範圍要窄的多。
星野先生生於1926年7月8日,本籍地神奈川縣。 1951年畢業於東京大學法學部法律學科;1956-1958年在法國巴黎大學法學部留學、研究;1962年獲得法學博士(東京大學)學位;1954-1964年任東京大學法學部副教授;1964年-1987年任東京大學法學部教授;1987-1992年任韆葉大學經學部教授;1992-1997年任廣播大學教養學部教授;1996年以來任日本學士院會員(終身)。其間,曆任日本私法學會理事長、金融法學會理事長、法製審議會民法部會長及其他多個審議會委員;現任日本學士院會員、東京大學名譽教授、中國政法大學名譽教授、中國社會科學院法學研究所名譽教授、巴黎第二大學名譽博士。 主要著作:《藉地藉傢法》、《民法概論》、《民法講義總論》、《民法論集》、《民事判例研究》、《民法的焦點1總論》、《民法—財産法》、《傢庭法》、《法學入門》、民法的另一種學習方法》、《法學者的心》。
本書與其說是對民法的邏輯構造作法學性的說明,不如說是要從更多的角度,例如曆史的、社會的、思想的等方麵去審視民法,把民法作為社會的存在,全麵地、立體地加以展示。雖然說本書是相當於民法的所謂總論或者序論的部分,但作這種嘗試,與前述我在民法各論上所著《民法——財産法》、《傢庭法》一樣,在日本恐怕都是沒有先例的。
本書是星野英一先生從事法學專門人纔培育50年之後撰寫的大眾民法學教育著作。先生認為“在法、法律方麵,專傢的統治也不是一種好的現象”,試圖還民法學於“民法的施行者”,以建立起民法的堅實社會基礎。本書以法學為核心,涉及語言學、宗教學、曆史學、社會學、經濟學以及認識論等廣泛領域的知識,讀者無論從哪個部分讀起,都能感知活生生社會中民法精神的存在,體驗和把握法的思維。
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